他是三國時期的皇帝，就因為一句話，被後人誤解千年

今天我們講講蜀後主劉禪。

劉禪，劉備之子，小名阿斗，三國時期蜀漢後主，因為一句「此間樂、不思蜀」，被後人當做平庸昏聵之君，被譽為「扶不起的阿斗」，併流傳千年。

可是劉禪真的是那麼昏庸無能嗎？其實不然。

只說在諸葛亮死後，劉禪還能繼續統治蜀國30年，使其不亂，可見他肯定有其過人之處。

而在劉備託孤遺詔中也體現了這一點，「說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂？勉之，勉之。

」知子莫若父，再加上諸葛亮的評語，可見劉禪絕不像我們想像的那麼無能。

作為三國最弱的蜀國國君，劉禪擁有自己的政治智慧。

頭腦清醒，顧全大局

在劉備死後，諸葛亮開始輔佐17歲的劉禪，集軍政大權與一身，成為了蜀國當時的實際統治者。

按照當時漢朝的慣例，諸葛亮應該在劉禪長大之後。

逐漸地將大權交還給劉禪，讓劉禪親政。

可是，諸葛亮在這11年里卻緊握大權，就是不讓劉禪親政，他的理由也很簡單，因為劉禪沒有治國經驗。

這種理由說出來直讓人可笑，你說他沒有經驗，可是你不給他實踐的機會，他哪兒來的經驗，可見這只是諸葛亮不願意放棄手中權利找的藉口罷了。

如果說劉禪昏庸無能的話，他肯定會對諸葛亮的專權產生不滿和猜疑，這樣劉禪就容易在一些讒言的蠱惑下，為了奪回自己的權利，可能會和諸葛亮演出一出歷史上屢見不鮮的慘劇。

可事實上怎麼樣呢，劉禪還是像以前一樣對諸葛亮十分信任和尊重，事事都聽他的。

這說明什麼，這說明劉禪頭腦十分清醒，對當時「君弱臣強」局勢分析很透徹，明白自己就是反抗也不會成功，所以他選擇了忍耐。

還有對諸葛亮急於北伐，劉禪心裡也十分反對，因為他十分清楚魏蜀的實力根本不在一個水平線上，北伐不但不會成功，還會勞民傷財，削弱蜀國的國力。

但是劉禪並沒有藉此大作文章，而是力勸諸葛亮不要做，在諸葛亮執意要北伐後，又是竭盡全力為北伐保障後勤工作。

因為他深知「君臣不和，必有內變」的道理， 如果他做了，肯定會導致朝廷大亂，還有可能亡國滅本。

可見劉禪是一個心胸開闊，顧全大局的有為君主，十分善於處理君臣關係，絕不是昏庸無能之輩。

在用人上有主見，知人善用

在諸葛亮去世後，劉禪立即就廢除了丞相制度，任命蔣琬為大司馬，主管行政，兼管軍事。

任命費禕為大將軍，主管軍事，監管行政。

把原來集權於諸葛亮一身的職務和權力，一分為二，而且還讓兩個人相互交叉、相互制衡。

在蔣琬死後，劉禪乾脆自己掌管國事，大權獨攬，徹底解決了蜀國多年「事無巨細，咸決於丞相」的政治體制。

試想，能做出這樣一種政治安排的人難道會是庸劣之主嗎？

如果說蔣琬、費禕、等人，是劉禪迫於諸葛亮的壓力不得不重用的話，那麼姜維這個這個魏國降將，能夠在諸葛亮死後，一路升任蜀國大將軍，成為掌管整個蜀國的軍權的最高軍事將領，這完全是劉禪的功勞。

如果劉禪是個昏君，他敢把自己小命放在了一個魏國降將的手裡嗎？這只能說明劉禪是一個有主見的人，知人善用，用人不疑。

姜維劇照

當然劉禪也有過失之處，那就是在執政晚期寵信宦官黃皓，致使其霍亂朝綱。

蜀漢的滅亡，也確實與此有關，但不是根本原因。

根據史料記載，黃皓是在景耀元年開始專權的，而蜀國被滅是在景耀六年，中間只有短短的五年時間，，這不足以使一個政權亡於一個奸臣之手。

其實蜀國滅亡的原因很簡單，就是蜀國在三國中實力最弱。

根據劉禪投降魏國後所提交的《士民簿》來看，蜀國有人口28戶，男女人數94萬,帶甲將士十萬二千，吏四萬，占據益、梁二州，為三國國力最弱。

當時的魏國有60萬3千戶，人口443萬2千，兵力接近八十萬，吏三十萬左右，占據冀、幽、並、青、兗、豫、徐、河南、雍、涼、秦等十一州，實力為三國第一。

而吳國有52萬3千戶，人口240萬。

兵力將近三十萬，吏十萬。

吳占揚、荊、廣、交，荊等五州，位列第二。

通過三國國力對比，蜀國在人口，兵力、疆土都與魏國相差甚遠，人口僅為魏國的五分之一，兵力僅為魏國六分之一，疆土不及魏國一半。

再加上蜀國連年來以攻為守，戰爭連年不斷，耗盡了蜀國的國力，蜀國被滅只是早晚之事。

公元公元263年，魏國分三路進攻蜀漢，魏將鄧艾抄小路攻入蜀中，魏軍進而逼近成都。

在魏軍兵臨城下之際，劉禪接受光祿大夫譙周的建議，納城而降。

而劉禪不戰而降，也是無奈之舉，因為他心裡很清楚如果要是抵抗，軍民傷亡很大不說，而且很有可能招致曹魏屠城，讓百姓遭殃。

為了保全子民，劉禪在深思熟慮後，決定開門投降。

至於「樂不思蜀」典故，那不過是劉禪向司馬昭裝瘋賣傻、養晦自保的手段罷了。

作為亡國之君，不僅自家生命，而且包括對蜀地百姓幸福都掌握在司馬昭之手，所以劉禪必須裝憨賣傻，處處隱藏自己才能，才能瞞天過海，養晦自保。

正是劉禪這一句「此間樂，不思蜀」，讓司馬昭覺得他懦弱無能、不足為慮，成功地保住了性命，這在當時的環境中這是最為明智的選擇，堪稱上上之策。

在這個問題上，劉禪實在是一個能稱得起大智若愚的智者。

綜上所述，我們看到一個知人善任、大智若愚的劉禪，儘管他還稱不上是一位大有作為的明君，但也絕不是一個低智無能的庸主。

以「扶不起的阿斗」來評價劉禪一生是不適當不準確的，我想我們應該給予他正確的評價。