歷史上最厲害的六位軍事家 你知道幾個？

姜尚，姜子牙，字子牙，號飛熊，也稱呂尚。

商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封於呂地，因此得呂氏。

周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。

歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。

當時，正是東方大國殷商王朝走向衰亡的時期。

殷紂王暴虐無道，荒淫無度，朝政腐敗，社會黑暗，經濟崩潰，民不聊生，怨聲載道。

而西部的周國由於西伯姬昌（後為周文王）倡行仁政，發展經濟，實行勤儉立國和裕民政策，社會清明，人心安定，國勢日強，天下民眾傾心於周，四邊諸侯望風依附。

壯心不已的姜尚，獲悉姬昌為了治國興邦，正在廣求天下賢能之士，便毅然離開商朝，來到渭水之濱的西周領地，棲身於磻溪，終日以垂釣為事，以靜觀世態的變化，待機出山。

一天，姜尚在磻溪垂釣時，恰遇到此遊獵的西伯姬昌，二人不期而遇，談得十分投機。

姬昌見姜尚學識淵博，通曉歷史和時勢，便向他請教治國興邦的良策，姜尚當即提出了「三常」之說：「一曰君以舉賢為常，二曰官以任賢為常，三曰士以敬賢為常。

」意思是，要治國興邦，必須以賢為本，重視發掘、使用人才。

姬昌聽後甚喜，說道：「我先君太公預言；『當有聖人至周，周才得以興盛。

』您就是那位聖人吧？我太公望子（盼望先生）久矣！」於是，姬昌親自把姜尚扶上車輦，一起回宮，拜為太師，稱「太公望」。

從此，英雄有了用武之地。

孫武(約公元前545年-公元前470年)，字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖。

後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。

孫武，被後人尊稱其為孫子、孫武子、兵聖、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。

（公元前544-470），曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭，受任為將。

領兵打仗，戰無不勝，與伍子胥率吳軍破楚，五戰五捷，率兵3萬打敗60萬楚國大軍，攻入楚國郢都幾近覆亡楚國，其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為"兵學聖典"，置於《武經七書》之首。

被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。

太史公曰：世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設者。

語曰：「能行之者未必能言，能言之者未必能行。

」孫子籌策龐涓明矣，然不能蚤救患於被刑。

吳起說武侯以形勢不如德，然行之於楚，以刻暴少恩亡其軀。

悲夫！

孫臏，齊國阿（今山東陽穀東北）人，孫武的後代，大致與商鞅、孟軻同時，為戰國時兵法家。

他曾與龐涓同學兵法，當龐涓作魏惠王將軍時，忌其才能，把他騙到魏國，處以臏刑（即去膝蓋骨），故稱孫臏。

後經齊國使者秘密載回，被齊威王任命為軍師，協助齊將田忌，設計大敗魏軍於桂陵、馬陵。

著有《孫臏兵法》一書，也稱《齊孫子》。

唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。

宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

吳起(前440年-前381年)，中國戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。

衛國左氏(今山東省定陶縣，一說山東省曹縣東北)人。

吳起一生歷侍魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。

仕魯時曾擊退齊國的入侵;仕魏時屢次破秦，盡得秦國河西之地，成就魏文侯的霸業;仕楚時主持改革，史稱"吳起變法"，前381年，楚悼王去世，楚國貴族趁機發動兵變攻殺吳起。

後世把他和孫武並稱為"孫吳"，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國古代軍事典籍中占有重要地位。

唐肅宗時將吳起等歷史上十位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武廟十哲。

宋徽宗時追尊吳起為廣宗伯，位列宋武廟七十二將之一。

韓信(約公元前231年-公元前196年)，漢族，淮陰(原江蘇省淮陰縣，今淮陰區)人，西漢開國功臣，中國歷史上傑出的軍事家，與蕭何、張良並列為漢初三傑。

早年家貧，常從人寄食。

秦末參加反秦鬥爭投奔項羽，後經夏侯嬰推薦，拜治粟都尉，未得到重用。

蕭何向劉邦保舉韓信，於是，劉邦拜韓信為大將軍。

韓信對劉邦分析了楚漢雙方的形勢，舉兵東向，三秦可以奪取。

劉邦採納了這一建議，立即作了部署，很快占取了關中。

韓信是中國軍事思想"謀戰"派代表人物，被蕭何譽為"國士無雙"，劉邦評價曰:"戰必勝，攻必取，吾不如韓信。

"韓信是中國軍事思想"謀戰"派代表人物，被後人奉為"兵仙"、"戰神"。

"王侯將相"韓信一人全任。

"國士無雙"、"功高無二，略不世出"是楚漢之時人們對其的評價。

作為統帥，他率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭;作為軍事理論家，他與張良整兵書，並著有兵法三篇 。

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。

東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。

東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。

曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後諡號為武王。

曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為「改造文章的祖師」。

同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為「妙品」。

曹操在中國的影視劇形象中多以"奸雄「出現，但在歷史上其實是一個頗有作為的帝王，毛爺爺曾說「我的心與曹操是相通的」。

2013年11月，復旦大學通過研究發現曹操既非一些史學家認為的夏侯氏後人，也非漢代丞相曹參的後代。