唐玄宗祭祀的「武廟十哲」是哪十位先哲?(科普文)
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百度百科:「武廟十哲指的是唐朝開元十九年,玄宗皇帝為表彰並祭祀歷代名將所設置的廟宇,它以周朝開國太師、軍師呂尚(即姜子牙)為主祭,以漢朝留侯張良為配享,並以歷代名將十人從之。
」
「武廟十哲」是存在其特殊的歷史意義的,唐朝開元十九年,大家可以思考一下當時的歷史背景(藩鎮並起),你就會明白唐玄宗要在當時掀起怎麼樣的「社會輿論」。
我認為唐玄宗選出的「武廟十哲」是從當時的社會背景出發,參考各位先哲對於國家的意義甄選出的。
姜子牙(約前1156年—約前1017年),姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,別號飛熊,也稱呂尚。
相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣,遇到了求賢若渴的周文王,被封為「太師」,稱「太公望」,俗稱太公,姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝,周文王傾商,武王克紂的首席智囊、最高軍事統帥與西周的開國元勛,齊文化的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。
歷代典籍都公認他的歷史地位,儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為本家人物,被尊為「百家宗師」。
張良(約前250—前186年),字子房,秦末漢初傑出的謀士,與韓信、蕭何並稱為「漢初三傑」。
曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和,保存實力,並疏通項羽叔父項伯,使劉邦得以脫身。
後又以出色的智謀,協助漢高祖劉邦在楚漢戰爭中最終奪得天下,被封為留侯。
他精通黃老之道,不留戀權位,據說晚年跟隨赤松子云游。
張良去世後,諡為文成侯。
《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。
漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說:「夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。
」
白起(?—公元前257年),中國戰國時代軍事家、秦國名將,兵家代表人物。
白起善於用兵,在秦昭王時征戰六國,為秦國統一六國做出了巨大的貢獻。
曾在伊闋之戰大破魏韓聯軍,攻陷楚國國都郢城,長平之戰重創趙國主力,功勳赫赫。
白起擔任秦國將領30多年,攻城70座,殲滅近百萬敵軍,被封為武安君。
白起是繼中國歷史上自孫武、吳起之後又一個傑出的軍事家,《千字文》將他與廉頗、李牧、王翦並稱為戰國四大名將,位列戰國四大名將之首。
韓信(約公元前231年-前196年),西漢開國功臣,中國歷史上傑出軍事家,與蕭何、張良並列為漢初三傑,與彭越、英布並稱為漢初三大名將。
韓信是中國軍事思想「謀戰」派代表人物,被蕭何譽為「國士無雙」,劉邦評價曰:「戰必勝,攻必取,吾不如韓信。
「國士無雙」、「功高無二,略不世出」是楚漢之時人們對其的評價。
他率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊,直至垓下全殲楚軍,無一敗績,天下莫敢與之相爭;作為軍事理論家,著有兵法三篇
。
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
後劉備三顧茅廬請出,輔佐劉備建立蜀漢。
蜀漢建立後,諸葛亮被封為丞相、武鄉侯,對內撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道,對外聯吳抗魏。
於234年病逝於五丈原,享年54歲。
劉禪追諡其為忠武侯,後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。
諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
李靖(571年-649年),字藥師,唐朝傑出的軍事家。
李靖善於用兵,長於謀略,為唐王朝的建立及發展立下赫赫戰功,南平蕭銑、輔公祏,北滅東突厥,西破吐谷渾。
歷任檢校中書令、兵部尚書、尚書右僕射等職,封衛國公,世稱李衛公。
為凌煙閣二十四功臣之一。
李靖的治軍、作戰經驗進一步豐富了中國的軍事思想和理論。
著有《六軍鏡》等多部兵書,今多已失傳。
後人輯有《唐太宗李衛公問對》,在北宋時期列入《武經七書》,是古代兵學的代表著作。
李勣(jì)(594年—669年),原名徐世勣、李世勣,字懋功,唐朝初期名將,與衛國公李靖並稱。
一生歷事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝,深得朝廷信任和重任。
他隨唐太宗李世民平定四方,兩擊薛延陀,平定磧北。
後又大破東突厥、高句麗,成為唐朝開疆拓土的主要戰將之一,為凌煙閣二十四功臣之一。
歷任兵部尚書、同中書門下三品、司空、太子太師等職,累封英國公。
李勣兼通醫學,曾參與編纂《唐本草》(世界上最早出現的藥典),並自撰《脈經》一卷,今已佚。
田穰苴(生卒不詳),又稱司馬穰苴,春秋末期齊國人,田穰苴是繼姜尚之後一位承上啟下的著名軍事家,曾率齊軍擊退晉、燕入侵之軍,因功被封為大司馬,子孫後世稱司馬氏。
後因齊景公聽信讒言,田穰苴被罷黜,未幾抑鬱發病而死。
由於年代久遠,其事跡流傳不多,但其軍事思想卻影響巨大,著有《司馬法》。
孫武(約公元前545年—約公元前470年),字長卿,春秋末期齊國人,中國春秋時期著名的軍事家、政治家,尊稱兵聖或孫子(孫武子),又稱「兵家至聖」,被譽為「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」。
他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊,占領楚國都城郢城,幾近覆亡楚國。
其著有巨作《孫子兵法》十三篇,為後世兵法家所推崇,被譽為「兵學聖典」,置於《武經七書》之首。
他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都占有極為重要的地位,並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用,該書成為國際間最著名的兵學典範之書。
吳起(前440年-前381年),戰國初期衛國人,著名軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物,尊稱吳子,著有《吳子兵法》。
吳起一生歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內政、軍事上都有極高的成就。
在楚國時,曾主持「吳起變法」。
樂毅(yuè
yì),子姓,樂氏,名毅,字永霸,戰國後期傑出的軍事家,拜燕上將軍,受封昌國君,輔佐燕昭王振興燕國。
公元前284年,他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國,連下70餘城,創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例,報了強齊伐燕之仇。
後因受燕惠王猜忌,投奔趙國,被封於觀津,號為望諸君。
(PS:我之所以突發奇想寫一寫「武廟十哲」,是因為最近在追《神話版三國》,望天,希望作者別這麼水了!應該不會有人看到最後吧。
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