那一年離別後，既然已經惦記了那麼多年卻為什麼後來再也不相見？

二十多歲時的那一年，我離開了故鄉，那一晚上送我的朋友們都喝的酩酊大醉。

我知道大家都在為我的未來擔憂，那時候朋友的反對都是真摯的。

實際上當時我自己也非常的迷茫。

在列車慢慢駛離站台的時候，我望著送我的親人朋友們漸漸遠去的身影時，淚水止不住的爬滿了我的臉……

「每當我在夢中，看到你一個人孤身漂泊在異鄉，就忍不住流淚到夢醒惆悵，那一次你離別故鄉酸酸的模樣，幽暗無助的眼神兒至今讓我難忘，不管你今生在哪裡流浪，也不管你混成啥樣兒，一定別忘了這世上，還有一個你的朋友默默為你祈禱為你低唱。

」這是我的一個朋友在臨別時為我寫的一首歌詞……

關公辭別曹操

今天，當我站在許昌關公辭曹處時，讓我思緒萬千，諸多離別的往事湧上心頭……

攝影/王剛

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我不知道，在這個世界上每天要發生多少個人與人的離別，但我知道，在所有的離別中，一定是有一個共同的情感，那就是彼此的不舍和惦記。

我不確定，當年曹操辭別關羽時，他們倆個人到底是一個怎樣的心境，也許曹操是真的愛惜關羽這個人才，對他有一種真的不舍，而關羽則是歸心似箭見大哥心切吧！

攝影/王剛

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需要說明的是，當年關羽辭別曹操，並未見到曹操。

據《三國志》記載：初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，……及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。

羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。

左右欲追之，曹公曰：「彼各為其主，勿追也」。

這樣看來，曹操挽留人才非常執著，在關羽殺顏良之後，就不斷地給關羽賞賜，估計是打聽關羽有什麼愛好就送什麼，美女、錢財、珠寶一定是少不了的，告誡下屬要極盡所能尊視關羽也是必須的。

實在不行，最後使出一招，閉門不和關羽見面。

為什麼，關羽要走肯定要告別，不給他告別的機會，他能走嗎？

攝影/王剛

關羽在多次想告別曹操但並未見到曹操的情況下，只好給曹操留下了一封辭別信，信中寫道：「某昔受降之日有言曰，主亡則輔，主存則歸，新受曹公之寵，顧久蒙劉主之恩光，丞相新恩，劉公舊義，恩有所報，義無所斷……留所賜之賞，盡存庫封緘。

」然後再把曹操送的東西原封不動的留下，單騎保護劉備兩位夫人及家小，往袁紹的陣營而去。

曹操的部下將領要追殺阻止，但被曹操制止，並說，關羽忠肝義膽，又各為其主，就由他去吧！

攝影/王剛

實際上，面對固執的關羽，曹操要是真的派人殺了關羽，不但毀了自己愛才的口碑，而且還要留下千古罵名。

不管以後還有沒有緣分遇見，關羽總是欠下自己一份人情的。

後來曹操對此是有評價的：不忘故主，來去明白，真丈夫也，汝等皆當效之……

攝影/王剛

這裡有一個問題：關羽當年為什麼要投降曹操？

關羽之所以在下邳選擇投降曹操，而不是突圍後去尋找劉備，並不是羅貫中在《三國演義》中編造的三大藉口，而是因為當時他得到的消息是劉備已經在小沛之戰中陣亡了，關羽失去了效忠的目標，從而選擇投降曹操。

而投降後不久，關羽就知道了劉備並未死，因為曹軍在打掃小沛戰場時，沒有發現劉備屍體，只是暫時還不知道劉備的具體下落，這才有了關羽與張遼的一番對話。

隨後，在白馬、延津之戰後，關羽確實得到了劉備在河北的消息，所以立即拜書辭行。

雖然沒有任何一部可靠的史書明確記載關羽為何會投降曹操，但根據當時歷史背景和科學推論，可以得出結論：關羽投降曹操，源自於一個錯誤的戰場消息：劉備戰死了。

攝影/王剛

同樣是離別，我當年和親友們的離別是彼此的不舍和惦記，關羽和曹操的離別，卻要複雜的多，這裡有惜才愛才，也有防範和利益，當然最主要的是表現出關羽的忠義和曹操的成全。

我當年的離別，駐在了我個人人生的記憶中，關羽和曹操的離別，卻記在了中國歷史上。

那是絕對無法比擬的啊！

嘿嘿……

攝影/王剛

今天我們來到的這個地方，叫「關公辭曹處」，許昌市旅遊局聰聰告訴我，當地人把這裡叫「灞陵橋」（原名八里橋）。

灞陵橋坐落在許昌市城西許繼大道，由灞陵橋、關帝廟、古典園林建築等三大部分組成，占地約一萬多平方米。

自「關公辭曹處」閣樓的大門處開始，依次有《關羽辭曹丞相書》、「曹丞相拜送關羽之圖」紅石雕、青梅亭、曹沖稱象、灞陵橋、關公騎馬像、桃園、關帝廟等景點。

其中關帝廟內又保留有以灞陵橋原址恢復建成的復建橋，以及青石御橋、山門、儀門、拜殿、漢壽亭侯大殿、春秋閣，以及古典園林等組成。

攝影/王剛

許昌關公廟

許昌關帝廟，位於河南省許昌市許繼大道西段7號霸陵公園內，是全國八大關廟之一。

2013年5月，被國務院列入第七批全國重點文物保護單位名單中。

攝影/王剛

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它是為紀念關羽灞陵橋挑袍而建的祠廟，由憑弔者和當地民眾捐資捐地，州官資助興建而成，建於清康熙28年（公元1689年）。

廟中文物展示了後人對關羽「忠、義、仁、勇」精神的崇敬，尤其是在大殿內把關羽和曹操同殿供奉，成為獨特的文化現象。

攝影/王剛

許昌關帝廟整體建築為三進院九殿一閣，呈中軸線對稱布局。

山門面闊五間12.9米，進深兩間6.3米。

單檐，灰色筒瓦頂。

檐高4米，檐下施單昂三彩斗拱，柱間雀替全部為透雕，有祥龍浮雲、纏枝牡丹、龍戲牡丹等。

明間和次間設置實榻大門，設有石鼓形門墩，雕刻有犀牛望月、雙獅解鎖、天馬行空等歷史故事。

山門上方二龍戲珠浮雕豎匾「關帝廟」三字，蒼勁古樸。

攝影/王剛

所以，從以上記述可以看出，許昌關帝廟與一般廟宇不同，處處可見帝王才能享受的「九五之尊」規格。

山門前是條石鋪面的御橋，這是帝王殿宇的象徵，橋兩邊望柱雕刻著石獅等動物圖案。

山門的那個九排九行的銅釘，這是帝制的「九橫九縱」級別，象徵「九九歸一，九九至尊」。

攝影/王剛

關帝廟的第二道門是儀門，過去，百官到此拜謁關公，文官下轎，武官下馬，步行進入此門。

儀門為三個入口，中為雉門，是專供帝王進出的；右為文經門，專供文職官員進出；左為武緯門，供甲冑之士進出，而庶民百姓只能從兩邊的垂花門進出。

攝影/王剛

許昌關帝廟為河南省唯一保存完整的清代古建築群，中軸線主建築有山門、儀門、卷棚、大殿、春秋閣；中軸線兩側有鐘樓、鼓樓、東西配殿、東西廂房等，形成三進院、九殿一閣的建築布局。

整個建築布局布局嚴謹，古樸典雅。

廟內匾額楹聯、碑廊、畫廊，意境深邃，書法精湛，畫藝上乘。

關帝廟內現有明清碑碣50餘塊，為研究三國文化提供了重要史料。

攝影/王剛

在我看來，關羽忠肝義膽，是為楷模，毫無爭議。

曹操對關羽的惺惺相惜、愛才惜才也是真實故事。

從《三國志》的記載中可以看出，曹操對關羽已經仁至義盡，後來孫權手下殺了關羽以後，孫權將關羽的首級送給曹操，曹操則以諸侯之禮將其安葬於洛陽。

請問，曹操在處理與關羽的關係上，有什麼奸詐陰邪之處嗎？沒有，一絲一毫都沒有，曹操在此事上可謂胸襟大氣、寬心仁厚，所以許昌關帝廟正殿（漢壽亭侯大殿）自古就有曹操的塑像，曹操與關羽同享一炷香，同食一桌供的情形。

「天下關廟都貶曹，惟有這裡奉關曹」，把關羽和曹操放在一起加以頌揚，形成了獨特的文化現象。

我說這不僅是獨特的文化現象，而是一種尊重歷史，基於實事求是的歷史哲學觀。

攝影/王剛

關羽一生充滿傳奇色彩，敗走麥城遇害後，東吳的孫權派人將關羽的首級獻給當時在洛陽的曹操，曹操念關羽舊恩，在洛陽厚葬了關羽的首級，孫權得知後就將關羽的正身厚葬在當陽。

因此，關羽身臥當陽，頭枕洛陽，魂歸故里。

這樣，埋葬關羽正身的湖北當陽(現在的當陽關陵)、厚葬關羽首級的河南洛陽（現在的洛陽關林）以及其魂已回歸故里的山西運城解州（現在的解州關帝廟），這三大廟被稱為全國三大關帝廟，綿歷千載，香火不斷。

攝影/王剛

再說曹操，他是位有成就的政治家、軍事家和文學家。

由於家庭出身和所處的歷史年代，決定他成就了一番豐功偉業。

作為一代梟雄，他憑藉著超人的智慧和卓越的領導才能，稱雄中原，長期定都許昌，他不拘一格，不徇私情，任人為賢，唯才是舉的用人思想，造就了他「強將手下無弱兵」的影響力。

他廣攬天下文人志士成就曹魏大業，不僅帶來了社會安定，造福一方百姓，還極大地促進了當時許昌政治、經濟、文化的繁榮。

可以說，曹操對許昌的發展與繁榮做出了卓越的貢獻。

許昌人能夠站在尊重歷史，冷靜客觀的高度去正確看待曹操一生的是非功過，這不能不說是一種認識上的大氣和高遠。

攝影/王剛

【作者簡介】

王剛

中國攝影家協會會員

樂途旅遊網專欄作家

旅遊達人、攝影達人

途牛大玩家

《旅遊縱覽》雜誌簽約攝影師

入駐今日頭條、搜狐、一點資訊、網易、百度百家號、UC頭條、騰訊企鵝、知乎等自媒體

秒拍簽約旅行達人

河北省攝影家協會會員

秦皇島市攝影家協會常務理事

企業經營管理實戰操作性講師

ISO9000國際質量管理體系內審員

秦皇島星煌礦業投資有限公司董事、總經理。