傳統文化：德育故事，孔明潔身

　　諸葛亮，字孔明，諡號「忠武侯」，是三國時期蜀漢的丞相。

在漢朝末年的群雄征戰之中，劉備繼承漢統稱帝，建立了蜀漢，他任命諸葛亮為丞相，來統理軍國大政。

　　身為主上最為得力的輔佐，諸葛亮把自己身居次位的位置擺得很清楚。

他極盡忠誠地完成為人臣子應盡的職分，所有的功勞都歸主上所有。

縱使自己才識過人，也從未凌駕於君主之上。

而劉備也視其為至為信任的股肱之臣，對他備極尊重。

這種君臣間的知遇之交，可謂曠世少有。

　　章武三年春，先主劉備病情加重，他下詔把諸葛亮召回成都，對他交代了後事。

劉備說:「丞相您的德能才略，高於曹丕十倍都不止，您必然能夠興復漢統、安定國家。

皇子的才德並不足以持國，他繼位後，勞煩丞相您來輔佐他。

如果他能夠體念我們蜀漢的天下，是多麼來之不易，還肯爭氣的話,您就對他多加教導。

倘若他不肯振作，朕授予您廢除他的權力，到時候蜀漢的朝政，就由您來親自統領操持。

」

　　諸葛亮聽到這些話，泣不成聲地說：「臣常念皇上浩浩恩典，常思效法古來聖賢忠誠的志節。

只要臣還活著一天，就一定會竭心盡力一心地效命、報效於朝廷，臣鞠躬盡瘁，死而後已。

」劉備下詔誨勉他的兒子說:「國家大事無論大小，一定都要向丞相求教。

丞相對我蜀漢天下的忠誠，是皇天后土所共知曉的。

你要把他當成是自己的父親一樣，來尊崇和孝敬。

」

　　後主即位之後，諸葛亮被封為「武鄉侯」，後來又兼任益州官，大大小小的政務都由諸葛亮來決斷。

為表明自己對朝廷忠誠不二的志節，以及始終位居臣位的態度，諸葛亮曾經對後主懇切地說：「為臣的家裡在成都，有八百株桑樹、四十五頃的薄田。

家人靠這些來生活，已經是綽綽有餘。

至於臣出兵在外隨身的衣食用品，靠著朝廷的俸祿就足夠了，臣並不需要另外去籌措營生的產業，不需要為家裡添加任何的財產。

希望有一天當臣過世之時，全家上下都不會留下任何多餘的衣食財物，而辜負了朝廷的深恩，與陛下的厚愛。

」諸葛亮過世後，人們發現他的家裡果然是如此。

　　身為輔國的重臣，諸葛亮為蜀漢制定了完善的典章制度，他整飭軍隊，發展蜀漢經濟，強化社會治安，淳厚社會的道德風尚。

在他當政的時期，對百姓的教化、政令行文都十分清楚明晰，法令嚴明而又合乎情理，政令峻切卻從未有人感到不平。

蜀國上下之人都十分敬畏他的威德，凡此種種，無不歸功於丞相平等無私的愛民之誠。

諸葛亮治理蜀漢的時候，百姓生活安定、物資充足，民風純樸厚道。

他整肅了當時的朝政，給百姓以持之深遠的仁政與德教。

　　諸葛亮統帥軍隊賞罰分明，他法令嚴明、言出必信，而又非常體恤將士的勞苦，深得士兵們的擁護，使他們都願意為國家出生入死，甚至慷慨捐軀。

他出戰在外無論是進與退都很有法度，用兵的時候，進退如風。

出兵時軍威赫赫、氣度儼然。

在歷史上，人們稱他帶兵「出入如賓」，縱使是在他國，也像是行走在自己的國土上，從未曾勞擾百姓。

所以蜀國的軍隊出行，當地百姓也不會驚恐憂慮。

　　「功業飄零五丈原」，諸葛丞相五十四歲的那一年，他拖著病體，在五丈原和司馬宣王的軍隊一直相持了一百多天，其年八月諸葛亮溘然長逝。

就在他病情很嚴重的時候，他仍然拖著虛弱的身體，夙興夜寐親自處理軍務。

當時他已經吃不下什麼東西了，周圍的士卒見他日漸消瘦，都淚流滿面，不忍心再看下去。

　　丞相過世後，沉浸在悲慟之中的蜀軍秘不發喪，楊儀率領著軍隊整軍出行，宣王決定出兵追擊。

蜀軍鼓聲大作，士兵奮勇地抗擊，就如同丞相生前統領著他們那樣，以赫赫的聲威，奮勇地拚殺在敵軍的面前。

宣王被震住了，他不得不領兵撤退，但他無論如何都無法想到，諸葛丞相，早已長逝在軍旅之中。

　　「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

」諸葛亮臨終前留下遺囑，讓後人把他安葬在漢中定軍山中。

墓地不用太大，容得下一口棺材就夠了，也不要用任何的物品來陪葬。

他臨終前出神入化的軍政部署，使得敵軍的首領宣王，也不得不由衷地佩服他是「天下的奇才」。

諸葛亮過世之後，每逢年節人們都會自發地去祭拜他。

百姓就像祭拜自己的祖先一樣，對他追思與緬懷。

　　蜀漢的國政得以奠立四十多年的基業，無不仰賴諸葛亮忠心耿耿的操持。

朝廷感念他的德政與功勞，為他建立了祠堂，全國上下都去祭拜於他。

鎮西將軍鍾會征伐蜀國，來到漢川的時候，也特別來到丞相祠堂去祭拜。

他下令所有士卒，不許在丞相的墓旁放牧砍伐。

威德的感化，連敵軍的首領也由衷地尊敬他。

　　《三國志》的作者陳壽在任著作郎的時候，荀勖等人請他考定整理諸葛亮的遺著。

一想到這位忠誠一生的老臣，在危難之時兢兢業業地輔弼國主，那忠勇的精神給予陳壽至深的感動。

他細緻地整理遺稿，把它分成二十篇，記載在《三國志》當中。

諸葛亮留下的文集，點點滴滴記錄下許多頒令給臣民屬下的言辭，開誠布公的心和孜孜不倦的教導躍然紙上。

他留下的風範遺教，長久地化導著對他懷念至深的子民。

　　縱觀諸葛亮的一生，他在先主劉備過世之後，身為一國的宗臣，統理一國之政。

總攬大權而又不失為國的禮度，堪為一國柱石。

他事奉凡庸而又年幼的少主,兢兢業業恪守為臣的本分，未曾想要取而代之，他對後主所表白的心聲，至今讀起來仍令人對他的忠廉感懷萬千。

　　在《前出師表》中，諸葛亮曾經誠切地勸勉後主效法堯舜，光耀先帝遺德，以承續長守不衰的平明之治。

他強調前漢興盛的原因在於「親賢臣，遠小人」，後漢衰微的原因在於「親小人，遠賢臣」。

因而應當謹言慎行，虛心接納忠臣的規勸。

　　孔子說:「雍也可使南面。

」這是稱讚他的弟子冉雍的德行，能夠堪以重任，來治理一個國家。

身為治世的良臣賢相，諸葛亮「受任於敗軍之際，奉命於危難之間」，在國家最艱困的時候，以為臣的忠義擔起了一國的重任。

他兢兢業業，小心謹慎，唯恐有所閃失，而辜負了先主劉備的託付，辜負了他們以心相照的允諾。

　　同樣的，也正是這位真心相待的知己之主，才鑄就了這樣一位忠心耿耿的義臣，為蜀漢的天下鞠躬盡瘁，耗盡最後的一滴心血。

君臣之間知心之交，就如同皓月般地持久與真淳。

　　時隔數代，文天祥在《正氣歌》中，澎湃激昂地吟詠著「或為《出師表》，鬼神泣壯烈」，數百年、數千年後，多少人捧讀諸葛亮的《出師表》而淚落滿襟，這樣的忠義，這樣至誠，在世代中華子孫的血脈中傳涌。

　　「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

」無論歷經過多少個朝代，每當人們漫步在肅穆的丞相祠堂中，沉痛地感懷追思丞相遺德之時，那句「臣鞠躬盡力，死而後已」不絕的餘音總縈繞在心懷……