處世之道 | 曾國藩低調做人背後不為人知的秘密

人們常說：高調做事，低調做人。

曾國藩的一生可以說是對這句話最完美的詮釋。

他承受了常人所不及的磨難，也獲得了常人難以企及的地位，正是因為有這樣大起大落的人生經歷，他才能從「天道」的意識層面領悟到低調處世的重要性。

咸豐九年九月十五日這一天，曾國藩躺在床上輾轉難眠。

自從他參悟黃老之道後，就一直在思考有關天道的問題，他曾經總結過天道有三惡，即：天道惡巧，天道惡盈，天道惡貳。

這三惡，說的都是為人處世的道理。

巧，是指投機取巧，一個人應該塌塌實實地去做好每一件事；盈，是滿的意思，曾國藩崇尚「花未全開月未圓」的狀態便是這個道理；貳，是猜忌、不忠誠、無恆心。

除了這三惡，曾國藩在這天的日記中又總結了一點，他認為天道三惡之外，還有一惡，那就是惡好露。

這裡所說的露，是指顯露。

用今天的話來說，就是高調。

曾國藩認為，過於高調是為天道所不容的，應該用「渾」來為人處世。

所謂渾，也就是我們所說的低調、內斂、謹慎等品質。

在咸豐四年，他曾告誡幾個弟弟，沒有實實在在的本事而享有大名聲的人遲早會惹出禍來；咸豐八年，他寫信告訴九弟曾國荃，說自己身上有兩個致命弱點，一個是驕傲，一個是多言，驕傲多言會給自己帶來禍患。

在曾國藩的家書中，這樣規勸的話還有很多，說明他一直是以低調內斂作為處世的原則。

那麼，他這樣低調的原因是什麼？在這篇日記中，給出了答案，即是對天道的敬畏。

對於從小接受儒家思想教育的曾國藩而言，天道不是迷信，而是一種信仰。

咸豐八年，六弟曾國華在三河戰役中陣亡，曾國藩為此十分悲痛。

在給幾個弟弟的信中，他反省自己的過去，認為自己之前太過高調，亂發脾氣，沒有處理好家庭成員的關係，以至於被天道所懲罰。

在以後的歲月中，曾國藩時刻謹記，更加低調嚴謹，即便打了勝仗，他也不表露出喜悅之意。

歸根結底，是因為他尊崇「天道」的緣故。

◑曾國藩日記影印版（咸豐九年九月十五日）

❖ 核心提要：思念天道三惡之外，又覺好露而不能渾，亦天之所惡也。

◆ 天道惡好露 ◆

唐浩明說，中國文化是一個內斂的文化：含蓄蘊藉，不事張揚。

同時也是一個圓融的文化：大度包容，不走極端。

在此基礎上，曾國藩提倡「渾」，將它列為君子八德之一。

什麼是渾？曾氏曾經認為兒子紀澤過於玲瓏剔透，這不好。

曾氏對晚清湖南布政使李榕說過：「是非瞭然於心而一毫不露。

」他在日記中還寫過「謙卑含容是貴相」等等。

我們從這些話語中，可以感悟到「渾」的含意：不要過於乖巧、機靈、精明，聰明才華不宜外露，喜怒哀樂不形於色等等。

我們今天時常說「做人要低調」，也是這個意思。

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