我讀《論語》80：孔子談如何防錯
文章推薦指數： 80 %
【原文】子曰：「以約失之者鮮矣。
」
孔子：因為善於約束自己，所以會很少犯錯。
我們試著理解一下孔子所談的「約」具體是在哪些方面來展開的？
其實，孔子只是強調用「仁＆禮」這兩個標準來自我約束。
關於什麼是仁，什麼是禮，此前已經數次討論過，所以在這裡不再贅述展開。
在這方面，歷史上有典範：三國時期的諸葛亮踐行了「以約失之者鮮矣」這一理論。
我們不妨重溫一下諸葛亮所著《誡子書》全文：
夫，君子之行，靜以修身，儉以養德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫，學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。
翻譯如下：
君子的操行，應該於寧靜來中來提高自身的修養，以節儉來培養自己的德行。
如果不能寧靜寡慾，那麼少勢必將被情慾所左右，無法確立遠大的志向，不可能實現遠大的志向目標。
學習須靜心，才幹一定是來自學習。
所以不學習就無法增長才幹、拓展視野……但是，志向是學習的動力源泉，沒有志向就無法學有所成。
放縱懶散拖拉勢必將無法振奮精神，急功近利的急躁行為是與陶冶性情背道而馳的。
時光如同飛馳的日月一般很快就消逝，意志將隨著隨歲月的流逝而被徹底消磨殆盡。
於是，最終如同枯枝敗葉，脫離於世界、被社會所拋棄，只能悲哀地坐守著自己那片孤寂的草廬，到那時腸子悔青也沒用！
很顯然，《誡子書》中所談的「約」就是：寧靜、慾望、淫慢、急躁。
椎心泣血誡子書，父愛如山，可曾想起了家中的老父親？
《誡子書》夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世...
分項解讀諸葛亮《誡子書》，99%家長都會為孩子收藏！
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志（靜）無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能治（靜）性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接...
86字的《誡子書》，穿越千年，大道至簡，歷久彌新，悟在天成！
諸葛亮是三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。《誡子書》是其臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為後世歷代學子修身立志的名篇。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的...
顏體集字｜《誡子書》大字帖
誡子書（作者：諸葛亮）夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯...
閱讀《諸葛亮文集》摘要——誡子書
《誡子書》諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多...
如何賞析諸葛亮誡子書
諸葛亮誡子書 夫君子之行，靜以修身，儉以養德； 非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。 夫學須靜也，才須學也； 非學無以廣才，非志無以成學。 怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。 年與時馳，意與...