揭秘真實的劉禪：並不是扶不起的阿斗？

一句「此間樂，不思蜀」讓後主劉禪成為了一位名人，也讓他成為了眾人眼中軟弱無能的昏君。

但是有些人卻不這麼認為，劉禪不僅是三國時期在位時間最長的一位國君，同時也是在歷代亡國之君中年齡最大的，下場也沒有很悲慘。

若是只憑他的昏庸無能，怎能執政這麼久，存活那麼久呢?所以，他並不像眾人說的愚鈍，相反他是一個大智若愚的人。

劉禪從小吃緊苦頭，不同於其他的皇室後代。

在小沛大敗後，劉備受曹操的進攻，丟下家人落荒而逃。

那時的劉禪才沒幾歲，隨別人到了漢中，被人所賣。

後來關中大亂，劉括逃到了漢中，因為需要奴僕服侍，由他人介紹，劉禪被買去當了書童。

後來，在一次他們的對話中，劉括認為劉禪的談吐不凡，於是將他收為了義子。

三年後，劉備奪回了益州，派部下去漢中尋找劉禪。

劉禪在劉括那得知了消息之後，便一個人去見了簡將軍。

二人在見面之後，劉禪一一回答了簡將軍的問題，最後，簡將軍認為這位侃侃而談的少年正是當年趙雲抱在懷裡的阿斗。

那時任漢中都督的張魯，為了討好劉備，親自送劉禪回到益州，之後劉備便立劉禪為太子。

從這段少有人知道的史實中，我們可以看出年少時期的劉禪嘗過各種辛酸。

這段難忘的經歷對他的性格特點有很大的影響。

小時候經歷過的各種遭遇，讓他學會了萬事要察言觀色和學會忍讓，對他之後在處理與諸葛亮的關係也起到了很大的作用。

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劉禪是真傻還是假傻

劉禪其實並不昏庸，也不傻。

在面對司馬昭提問是否思念蜀國的時候，如果說思念故國，恐怕會惹來殺頭的禍害。

人又不是草木，怎麼可能沒有感情，劉禪在蜀地生活了大半輩子，即使他再薄情，對蜀地總歸有一些感情，所以在司馬昭面前著實演了一場戲。

歷代的中國人，多少都有故鄉的情懷，尤其是中國人對於傳宗接代是非常重視的，劉禪這樣做是想保全劉氏的血脈，使得哪天能夠東山再起。

所以他選擇了忍耐，但是忍讓卻不代表是無能，如果當時劉禪為了一時之氣，就回答說思念故國，那他的下場可想而知，可能他的族人也因此受到牽連。

至於蜀漢的滅亡也不能把全部的責任都歸結在劉禪一人，蜀漢的滅亡諸葛亮還是要負很大的責任的。

首先，諸葛亮和之後的姜維為了完成興復漢室，多次派兵北征，大大地消耗了兵力和財力，使得征討的地區人心渙散，民怨沸騰。

其次，諸葛亮選擇採取強硬嚴格的法制的措施，在壓制一些矛盾的同時又產生了新的矛盾。

最後，諸葛亮在處理新舊階層的方式上也嚴重侵犯了舊權貴的利益，使得舊權貴對新入主的階層非常痛恨。

劉禪投降魏國並不是沒有好處的，至少能讓蜀漢的百姓少受一次災難。

當然，那些極力抵抗的君主會受到後人的敬仰，自己獲得了一世英名，但是對百姓更多的是災難。

所以，劉禪願意背負昏君的罵名來保衛百姓的安危，怎能說是昏君的做法呢?

世人受《三國演義》的影響，看待三國時期的人物都多有偏頗。

劉禪是三國時期的蜀漢後主，在演義之中，他的形象是庸碌無為的懦弱君主，一生毫無建樹，亡國後還在洛陽安逸渡日，對於蜀國毫不懷念。

他一直作為歷史的反面教材，口口相傳於世人之間。

然而劉禪真的如此無用嗎?他17歲登基為帝，在帝位42年，是三國時期為帝最久的，就是在中國的封建王朝里，他作皇帝的時間也是排的上數的。

在和平時期做一個皇帝都不容易，更不必說是動盪的三國年代。

《三國志》記載諸葛亮曾多次誇獎劉禪聰穎智慧，且他在《與杜微書》中也稱讚劉禪天資仁敏。

諸葛亮自是不必說違心之話，而劉備也不是不會識人之人，他們倆都是有名的政治家，蜀漢政權就是他們兩人一手建立起來的。

所以劉禪不會是愚笨之人。

劉備去世之後，雖說劉禪繼承了帝位，但是蜀國的實際權力還是掌握在諸葛亮的手上。

君臣相較，國必傷之。

劉禪對諸葛亮的處處相讓，不和他爭辯高低，不是他懦弱，反之說明了他心志的堅忍。

樂不思蜀，是劉禪被後人批判的最主要的原因。

蜀國原本就是三國之間最弱的一個國家，蜀國的國力是年年在後退，亡國是遲早的事，所以他向魏國投降。

沒有一個在金字塔頂峰做過國君的人會願意去做人家的臣子，但如果他不降，蜀國會受到更大的傷害。

司馬昭設了一場鴻門宴，若他不說樂不思蜀，不做出這樣的行為，那些蜀漢舊臣們必會遭到司馬昭的截殺。

說他愚笨，倒不如說他是大智若愚。

劉禪並不昏庸。

後人認為劉禪是軟弱無能的昏庸君主，有兩個很大的原因，一是鄧艾兵臨城下之時，劉禪沒有率領士兵做抵抗，而是接納了譙周投降的建議，直接導致了蜀漢的滅亡。

二是司馬昭在宴中演奏蜀中樂曲時，劉禪沒有一絲的傷心，還對司馬昭說：此間樂，不思蜀也。

劉禪十七歲登基為帝，劉備在遺詔之中，囑咐他諸事都要和諸葛亮討論，無論政事大小，都要聽從諸葛亮的決策。

在當時，他實際就是一個傀儡皇帝，手中並無實權。

諸葛亮曾經誇他天資仁敏，愛德下士。

諸葛亮的形象歷來是光明磊落的，所以他不會奉承迎合劉備來說違心之語，由此可見劉禪是聰慧的。

所謂「大智若愚」，詮釋的最完美的就是他了。

若他不聰慧，真有那麼昏庸，他如何在帝位達42年;若他不裝聾作啞幾十年，怎麼會有一個平和安祥的蜀漢。

諸葛亮在建興十二年就去世了，剩下30年的君王之路都是劉禪一人走過來的。

若真沒本事，昏庸無道如何在那麼動亂的三國生活下來，怎麼在君位之上安安噹噹地坐著，又怎樣讓蜀漢百姓生活地安寧。

劉禪的投降與「樂不思蜀」，恰好說明了他胸中有丘壑，心裡有百姓。

大軍進犯，失敗是必然的，作為一國君主，並不是只要自己英勇就好，他身上還承擔著千千萬萬的蜀漢百姓的生命，如果不投降，蜀漢必將血流成河。

而在司馬昭的問話之時，若他表現一絲傷感，必會引起司馬昭的戒備，後果不知會怎樣。

劉禪並不昏庸，反之他聰慧，是真正的心有百姓。

只是他生於亂世，身為帝王，手中卻無實權，一切只能歸於無奈。