和他們學如何賺錢——梳理五千年來的財富締造者「政商雙雄」管仲
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管仲(約公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,諡敬,春秋時期法家代表人物,潁上人(今安徽潁上),周穆王的後代。
是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。
被譽為「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相「。
齊莊公五十六年(約公元前723年),管仲出生,管仲的祖先是姬姓的後代,與周王室同宗。
管仲的父親管莊是齊國的大夫,後來家道中衰,到管仲時已經很貧困。
為了謀生與鮑叔牙合夥做生意失敗,管仲做過當時認為是微賤的商人。
他到過許多地方,接觸過各式各樣的人,見過許多世面,從而積累了豐富的社會經驗。
他當兵的時候臨陣脫逃,幾次想當官,但都沒有成功。
齊僖公三十三年(公元前698年),齊僖公駕崩,留下三個兒子,太子諸兒、公子糾和小白。
齊僖公死後,太子諸兒即位,是為齊襄公。
當時,管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。
不久,齊襄公與其妹魯桓公的夫人文姜秘謀私通,醉殺了魯桓公。
對此,管仲預感到齊國將會發生大亂。
公子糾的母親是魯君的女兒,因此管仲和召忽就保護公子糾逃到魯國去躲避。
齊襄公十二年(公元前686年),齊國內亂,兩個逃亡在外的公子,一見時機成熟,都想急忙設法回國,以便奪取國君的寶座。
魯莊公知道齊國無君後,萬分焦急,立即派兵護送公子糾回國,後來發現公子小白已經先出發回國。
管仲於是決定自請先行,親率30乘兵車到莒國通往齊國的路上去截擊公子小白。
人馬過即墨30餘里,正遇見公子小白的大隊車馬。
管仲等公子小白車馬走近,就操起箭來對準射去,一箭射中,公子小白應聲倒下。
管仲見公子小白已射死,就率領人馬回去。
其實公子小白沒有死,管仲一箭射中他的銅製衣帶勾上,公子小白急中生智咬破舌尖裝死倒下。
經此一驚,公子小白與鮑叔牙更加警惕,飛速向齊國挺進。
當他們來到臨淄時,由鮑叔牙先進城裡勸說,齊國正卿高氏和國氏都同意護立公子小白為國君,於是公子小白就進城,順利地登上君位,這就是歷史上有名的齊桓公。
齊桓公元年(公元前685年),齊桓公即位後,急需找到有才幹的人來輔佐,因此就準備請鮑叔牙出來任齊相。
但鮑叔牙稱自己才能不如管仲,若要使齊國稱霸,必要用管仲為相。
管仲與公子糾一夥認為公子小白已死,再沒有人與他爭奪君位,也就不急於趕路。
六天後才到齊國。
一到齊國,沒想到齊國已有國君,新君正是公子小白。
魯莊公得知齊國已有新君後氣急敗壞,當即派兵進攻齊國,企圖武裝干涉來奪取君位。
雙方在乾時會戰,管仲建議當趁小白人心未定速攻,但魯莊公卻說:「如果一切如你所料,小白早就被射死了。
」不聽管仲的話,結果遭遇伏擊,魯軍大敗,公子糾和管仲隨魯莊公敗歸魯國。
齊軍乘勝追擊,進入魯國境內。
齊桓公為絕後患,遣書給魯莊公,叫魯國殺公子糾,交出管仲和召忽。
否則齊軍將全面進攻魯國。
魯莊公得知後與大夫施伯商量,施伯認為齊國要管仲不是為了報仇雪恨,而是為了任用他為政。
因為管仲的才幹世間少有,他為政的國家必然會富強稱霸。
假如管仲被齊國任用,將為魯國的大患。
因此施伯主張殺死管仲,將屍首還給齊國。
但鮑叔牙用計稱齊桓公恨管仲入骨,一定要生殺管仲。
且魯莊公新敗,聞齊國大兵壓境,早嚇得心顫膽寒,沒有聽施伯的主張。
在齊國壓力下,殺死公子糾,並將管仲和召忽擒住,準備將二人送還齊桓公發落,以期退兵。
管仲清楚這是鮑叔牙的計謀,於是讓押運工人快馬加鞭趕去齊國,最後平安到了齊國,經鮑叔牙的建議,齊桓公同意選擇吉祥日子,以非常隆重的禮節,親自去迎接管仲,以此來表示對管仲的重視和信任。
同時也讓天下人都知道齊桓公的賢達大度。
齊桓公迎接管仲後,一連聊了三天三夜,句句投機,齋戒三日,拜了管仲為相,並稱管仲為「仲父」。
齊桓公二年(公元前684年),桓公又對管仲說:「我想加強軍備。
」管仲又說:「不行。
」桓公不聽,果然修治軍備。
一次,宋夫人惹怒了齊桓公,桓公怒對管仲說:「我想伐宋。
」管仲說:「不可以,我認為內政不修,對外用兵不會成功。
」桓公不聽,果然起兵伐宋。
各諸侯興兵救宋,把齊軍打得大敗。
齊桓公三年(公元前683年),管仲建議出兵問罪不遵禮法的譚國。
譚國本來很小,力量十分微弱,結果很快就被齊國消滅。
齊國沒費力氣消滅了譚國,擴大了國土。
齊桓公五年(公元前681年),在管仲的建議下,齊國與宋、陳、蔡、鄭等國在齊的北杏(今山東聊城東)會盟,商討安定宋國之計。
遂國(今山東肥城南)也被邀請,但沒有參加。
管仲為了提高齊國的威望,就出兵把遂國消滅。
魯國本來比較強大,但因接連被齊國打敗,又看到諸侯國都服從齊國,不服從齊國的遂、譚兩國又被消滅,所以也屈服了齊國。
不久,齊國與魯國和好,在柯(今山東東阿西南)會盟。
就在這次會盟中,發生了著名的曹沫劫盟事件。
曹沫迫使齊國歸還之前魯國所有失地,齊桓公事後想反悔,但是管仲用大國不該失信讓齊桓公歸還了失地。
齊桓公六年(公元前680年),魯、宋、陳、蔡、衛都先後屈服齊國,譚、遂兩國早已消滅,只有鄭國還在內亂。
管仲因此建議齊桓公出面調解鄭國內亂,以此來提高齊國的地位,加速實現做霸主的目的。
鄭國自厲公回國殺了子儀,又殺了恩人傅瑕,逼死大夫原繁,登位稱君後,為鞏固君位,就要聯合齊國。
管仲抓住這一時機,建議齊桓公聯合宋、衛、鄭三國,又邀請周王室參加,於鄄(今山東鄄城)會盟。
齊桓公七年(公元前679年),管仲又讓齊桓公以自己名義召集宋、陳、衛、鄭又在鄄會盟。
從此齊桓公成為公認的霸主。
孔子曰:「管子相齊,九合諸侯,一匡天下,民治於今受其賜。
微管子吾其被髮左衽矣。
」可見早在春秋時期,管仲的貢獻便受到了高度的評價。
管仲對我們這片土地上的軍事、政治、經濟、文化的貢獻非常之大,同時也是法家思想的鼻祖,但是很多人不知道的是,觀眾也是開創「妓院」這個行業的第一人。
三皇時代開始有有分類但不夠細化的妓女,歌妓等。
但據史書記載,管仲則為國家管制的「官妓」。
中國最早的官營妓院是春秋時齊國宰相管仲於公元前七世紀中期開設的。
即《戰國策·東周策》中的「齊桓公宮中七市,女閭七百」。
女閭,即妓女居住的館所,也就是後世的妓院。
目的一是滿足青年男子的要求,二是保護良家婦女不受騷擾。
而管仲的妓院作用更大。
一是通過稅收增加政府的財政收入,二是有利於社會安定,三是吸引大量人才,四是送妓與敵,兵不血刃。
管仲的發明很快被其他各國效仿,一時官妓大興。
據古籍記載,當時官府開設經營的賣淫業一是為了收稅,「俗性多淫,置女市收男子錢以入官」。
(《魏書·龜茲傳》)二是為了緩和社會上曠夫和工商市民的性饑渴。
因為皇宮貴族、士大夫以及富豪鄉紳均蓄養大量美女,因而造成了社會上男女性別比例失調。
官妓發展到漢武帝時,又分立出一種營妓制度,即《萬物原始》中說的「至漢武帝始置營妓,以待軍士之無妻者」。
(見《漢武外史》)也就是說,營妓是為軍隊官兵提供性服務的。
但後世也有把在樂營中的妓女稱為營妓的。
確切地說,營妓是官妓的別稱。
在中國的歷史上,春秋時期的齊國管仲設立國營妓院,收取稅金,據說是國家發展妓女事業的開始,後來漢武帝又創立營妓制度。
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