歷史上關羽事跡多為神化,刮骨療傷就是其一,刮骨之人更非華佗
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三國關羽,忠義之化身,與孔子齊名為武聖。
三國里的英雄事跡更是傳為佳話,溫酒斬華雄、站顏良誅文丑、過五關斬六將、七里走單騎、桃園三結義、土山之約、關羽刮骨療傷等無不被後人稱讚,三國的他在今天的影響比劉備曹操有過之而不及。
想想小時候看的古惑仔,紅星幫等都是拜關公已結金蘭之交。
深深的影響了我們那一代的90後。
下面小編就為大家講講關羽刮骨療傷的故事。
其實刮骨並非出自華佗神醫之手。
演義記載華佗因敬仰聞關羽乃天下英雄,又聽關羽身中毒箭無處醫治。
所以從江東駕一葉扁舟而來,帶上一學童,仿佛從天上來的醫神,關羽帳中聽聞華佗來醫,部將個個緊張的神情總於有所轉變。
三軍不可一日無帥,可怎麼好啊。
這就是羅貫中筆下的華佗刮骨療傷救。
其實真正歷史的華佗為關羽刮骨療傷並為存在過。
其一:歷史對「刮骨療傷」是有記載卻並未說明出自三國關羽。
《三國志·蜀書六·關羽》提到,關羽曾被亂箭射中,並穿透其左臂。
後來傷口癒合,但遇到陰雨天氣,骨頭就會疼痛難忍。
其實就和現在的破傷風一般無二,之後詢問名醫,醫曰:箭雨有毒,毒入已侵於骨髓,當破臂醫治,刮骨去毒,然後此患乃除耶。
也未提華佗醫治,據了解華佗並為取過荊州一帶。
其二,按照《三國志》和《三國演義》中那個曾經為關羽」刮骨療毒「的記載及治療手法和建議手術前採用麻沸散的方案來看,此人不是華佗也得到華佗的真傳,如果細細猜想的話,極有可能為華佗的弟子樊阿。
由此也可說明華佗並非有過為關羽刮骨療傷的事跡。
只是手法想像而已。
也許正是因為這樣,羅貫中老先生為了更加突出神化關羽而把醫治關羽的無名醫師改為華佗。
華佗為關羽刮骨療傷才傳為佳話,也成為三國演義被世人熟知的歷史書籍起到重大的作用。
也許歷史上真的有」刮骨療毒「的事跡,只不過不知道哪位武將和哪位神醫所謂而已。
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