刮骨療毒的歷史真相

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

不敢枉言

「刮骨療毒」是大家耳熟能詳的三國故事,說的是關羽水淹七軍、斬龐德擒于禁、圍曹仁於樊城,勢如破竹威震華夏,不料卻被敵人射中一箭,箭頭有毒且深入骨髓,正當關公面臨殘疾之時,神醫華佗千里迢迢趕來軍營,用「刮骨療毒法」保住了關公的臂膀。

這個故事不僅突出展現了關公的威武神勇和泰然自若,還成功塑造了華佗的高超醫術,堪稱一段佳話。

歷史上真的有「刮骨療毒」之說嗎?回答是肯定的,但歷史與小說有許多不同之處,據《三國志·關羽傳》記載:羽嘗為流矢所中,貫其左臂,後創雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫曰:「矢鏃有毒,毒入於骨,當破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。

」羽便伸臂令醫劈之。

時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈於盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。

史實與《三國演義》的不同之處有五點:

第一,沒有交代關公被流失所中的時間。

第二,地點無法判斷。

第三,原因無法猜測。

第四,中箭的部位不同。

第五,沒有說明醫生是誰。

先說時間,從《三國志·關羽傳》中我們可以知道,刮骨療毒大概發生在馬超歸降劉備的建安19年(214年)至劉備為漢中王的建安24年(219年)之間,也就是關公打樊城之前,而《三國演義》將故事挪在打樊城之時。

再說中箭部位,《三國志·關羽傳》明白無誤地記載「貫其左臂」,《三國演義》卻是這樣說的:曹仁在敵樓上,見關公身上止披掩心甲,斜袒著綠袍,乃急招五百弓弩手,一齊放箭。

公急勒馬回時,右臂上中一弩箭,翻身落馬。

部位有誤的原因很可能是羅貫中閱讀和借鑑的失誤。

最後說醫生,據《三國志·方技傳》記載,華佗於建安13年(也就是赤壁之戰的那一年)被曹操召去治病,因欲逃脫曹操的管制才被殺害,不可能死後六年復活。

因此,為關公動手術的很可能是隨軍醫生。

在《三國演義》成書之前,三國中許多經典故事已經廣為流傳,元代的《三國志平話》就已經將華佗寫進了刮骨療毒,羅貫中吸收了其中精華稍作改動便使這段故事更加具有傳奇色彩,一代神醫為一代英雄治病這是最好的創作素材,羅貫中怎麼能輕易丟棄呢。

「刮骨療毒」既弘揚了我國傳統中醫文化,又彰顯了關公神話般的形象,真是相得益彰令人拍案叫絕。

藝術的虛構往往成為傳神之筆。

品讀一下關公與華佗的經典對白吧:

公大笑而起,謂眾將曰:「此臂伸舒如故,並無痛矣。

先生真神醫也!」

佗曰:「某為醫一生,未嘗見此。

君侯真天神也!」


本文系唐朝歷史團隊原創作品,未經授權不得轉載。


請為這篇文章評分?


相關文章 

歷史真相:華佗究竟有沒有幫關羽刮骨療傷?

華佗,字元化,一名旉,沛國譙縣人,東漢末年著名的醫學家。華佗被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。被後人多用神醫華佗稱呼他,又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。《三國志·華佗傳》...

塵封的真相:華佗沒幫關羽刮骨療傷

《三國志·華佗傳》講了許多華佗行醫治病的故事,惟獨沒有替誰「刮骨療毒」或「刮骨去毒」的記載。這是為什麼呢?《三國演義》第七十五回「關雲長刮骨療毒呂子明白衣渡江」,將名醫華佗為關羽「刮骨療毒」的故...

揭秘:神醫華佗為關羽「刮骨療毒」實為虛構?

《三國志·華佗傳》講了許多華佗行醫治病的故事,惟獨沒有替誰「刮骨療毒」或「刮骨去毒」的記載。這是為什麼呢?《三國演義》第七十五回「關雲長刮骨療毒呂子明白衣渡江」,將名醫華佗為關羽「刮骨療毒」的故...

塵封的真相:華佗沒幫關羽刮骨療傷

《三國志·華佗傳》講了許多華佗行醫治病的故事,惟獨沒有替誰「刮骨療毒」或「刮骨去毒」的記載。這是為什麼呢?《三國演義》第七十五回「關雲長刮骨療毒呂子明白衣渡江」,將名醫華佗為關羽「刮骨療毒」的故...

刮骨療毒是無中生有還是確有其事?

《三國演義》是中國文學史上四大經典著作之一。在這部經典巨著中有個人卻被當成神一般的存在,千里走單騎,過五關斬六將,刮骨療毒等更是傳為千古佳話。他就是被後世稱為武聖的關羽。關於關羽的事跡最為人所...

揭秘 神醫華佗為關羽「刮骨療毒」的真相

《三國演義》第七十五回「關雲長刮骨療毒呂子明白衣渡江」,將名醫華佗為關羽「刮骨療毒」的故事寫得驚心動魄,生動感人。其實正像「張飛殺岳飛,殺得滿天飛」,一場子虛烏有,完全的「空了吹」!