諸葛亮可能是漢獻帝

簡單說，劉備的軍師諸葛亮其實就是逃出許昌的漢獻帝也就是說曹操挾天子以令諸侯的天子是個假的。

咱來分析分析：劉備是皇叔，漢左將軍宜城亭侯領豫州牧，為什麼要沐浴更衣去草廬拜訪一個村夫？為什麼劉備絕不能讓張飛動粗，要三個人一起畢恭畢敬地候著？真相只有一個：他們要見的是真的大漢天子，他們行的是朝拜天子的禮儀。

再試想：為什麼諸葛亮的門童為什麼要對劉備說，自己記不得這麼多頭銜？顯然，這位是天子近侍，他必須要先折煞一下外臣、軍將的氣焰——而這裡的童子，說的更多的是聲音而不是年齡。

於是很多事情的真相也就水落石出了：為什麼在草廬時，諸葛亮足不出戶就可以有《隆中對》的視野？因為這許多年來，他坐天下之中，觀英雄成敗，他看得太清楚了。

為什麼諸葛亮平居敢自稱「臥龍」？為什麼劉備臨終前會對諸葛亮說，「汝可取而代之」？因為這位就是大漢天子，終究還是漢室天下……

關鍵在於獻帝是如何成功脫身的？脫身之後的他為什麼不即刻起兵討曹？

顯然，衣帶詔是成功的。

漢獻帝從一開始就是傑出的策劃師，他的每一滴血都沒有白流。

劉備接到衣帶詔以後，不可能潛逃，他之所以走是因為營救漢帝的計劃成功了。

曹操畢竟也是高手。

他發現真的皇帝不見了，即刻把董承一干人等處決。

這樣，在許昌的天子近臣都死了，沒有人知道獻帝長什麼樣，曹操說是誰就是誰。

這步棋，曹操一直很得意——只要假的天子在手，真的天子也不敢貿然出擊。

他後來回憶道：「外頭要是知道皇帝失蹤了，不知幾人稱帝幾人稱王了。

」

獻帝離開了許昌。

他固然很想即刻召集諸侯，以天子的名義討曹，但這太危險了。

假作真時真亦假——「天子」，某種意義上就在許昌，一個外人突然宣稱某人是天子，很可能就是袁術下場成為眾矢之的。

在他沒有實足的證據或相當的實力之前，各路諸侯都可以宣稱他是冒充的，以討伐叛賊的名義討伐他。

他需要積蓄力量，等待時機——這也是「臥龍」的喻意。

而獻帝從來是謹慎的——這就是後世說的，「諸葛從來不用險……」 現在，當務之急，他需要投奔一個可靠的人隱居起來。

這個人當然就是劉表。

一則他也是漢室宗親，再則襄陽畢竟離許昌很近，免去許多周折——事實上，他隨時準備著殺回許昌。

當然，這件事應該只有劉表、劉備、水鏡先生、徐庶、黃承彥等很少人知道。

於是，黃承彥把自己的女兒嫁給了獻帝，從而鞏固荊州集團與獻帝之間的合作。

而劉備也不惜千山萬水，來投奔劉表。

一個以南陽為中心的集團就形成了。

從這一天起，劉協字伯和就有了一個新的身份，諸葛亮字孔明，他的荊州團隊精心為他打造的身份。

劉備勸劉表偷襲許。

事實上，這是漢獻帝的戰略安排。

獻帝回到了許都就可以恢復自己的真正身份，召集天下諸侯。

以劉關張之勇，統劉荊州之兵，大業可成，漢室可興！不幸的是，劉表有他自己的算盤。

獻帝一旦起兵攻許，最後還是他的荊州軍與曹操血拚。

而知道真相眼淚掉下來的曹操也會把他當做頭號敵人。

無論最終勝負如何，劉表只是鷸蚌中的一個，而得利的恐怕是劉備或其他諸侯。

劉表不願意冒險，他決定觀望。

天子是他手中的奇貨，他希望在對他更有利的時候撒出去。

劉表的舉動讓漢獻帝大失所望。

這讓他意識到，他不能只是南陽一屆隱士，他必須更進一步，獲得一個真正的決策者的身份，投身到這個權力的世界中。

三顧茅廬其實是漢獻帝和劉備之間的往返磋商。

經過三輪談判，雙方達成協議：劉備給漢獻帝軍師的身份，漢獻帝從此掌握劉備集團的決策權——甚至劉備很多時候都要服從他的指揮——顯然，這會讓不了解內情的關張很不滿。

但漢獻帝為此做出了重大讓步：他將放棄劉協字伯和的身份，從此諸葛亮字孔明就是他唯一的身份！這意味著，最終繼承大漢天子的，將是劉備的後裔，而他，終究是要向劉備下跪的。

獻帝的內心是痛苦的——但為了大漢天下， 這又算得了什麼！

這之前還發生了一個插曲。

徐庶的母親是潁川人，一開始就是漢獻帝身邊的人，從許昌一直護送獻帝到南陽。

但曹操的特工抓住了她，掌握了關鍵線索，開始嚴刑逼供。

這個時候徐庶就只能離開劉備，去許昌處理這次危機。

所以徐庶臨別的時候說得很隱晦，他說他現在方寸亂了——是的，不止他，整個計劃的所有人，心都提到了喉嚨口。

好在，徐庶出色地處理了這件事。

徐母自盡。

曹操失去了關鍵證人，只能設法控制住徐庶。

這個過程中，挫敗讓曹操動了殺心，於是他打算大軍南下，擒住諸葛——一切自然水落石出。

於是，改變身份之後的漢獻帝終於可以於曹操對決了。

他首先火燒博望新野，出了一口惡氣，然後，依據他的戰略規劃，就要聯絡東吳。

曹操這邊就比較苦悶，他眼巴巴地看著天子溜走了。

對於他手裡的假「天子」，他一天比一天更加不敬——是的，他無須敬畏，這是他找來的冒牌貨——終於荀彧都察覺出了曹操的變化。

曹操也是無奈。

醉了的時候，他吟道：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」這南飛的烏雀或許就是溜走的天子吧。

「他終究可以依靠誰呢？」曹操問。

「山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。

」——還是回我這裡吧。

然而，漸漸，劉備和諸葛亮（也就是漢獻帝）之間產生了裂痕。

一個導火索是劉封事件。

劉備處死了這位養子。

這不能不讓諸葛亮（漢獻帝）擔心自己的處境。

如果劉備開始剷除劉氏成員，以鞏固劉禪地位，那麼下一個遭殃的職能是諸葛亮自己。

在一段時間內，諸葛亮處境相當尷尬。

但隨著劉備自作主張，夷陵慘敗，白帝託孤，一切又回到了一開始的草廬協議下。

大敗之後的劉備，或許明白了過來：「皇上啊，你的天下，你放開手去取吧。

」於是諸葛亮揮師北伐，光複本屬於自己的漢室……

他內心的苦悶只有自己知道。

《出師表》中，他說了那麼許多，最後卻說：臨表涕泣，不知所云。

他不知道自己在說什麼——因為他說的那些，什麼布衣，什麼躬耕，其實都不是真的！他也許想說，「真正懂我的人應該知道，我之前講的那些都毫無意義——你們要像扔掉梯子一樣扔掉他們。

」但他連這都不能說。

一切有意義的，他只有保持沉默。

只有他的淚水，這是真的。

眼看著白痴的劉禪，他固然想過恢復自己的身份。

但想到當年草廬的約定，想到與劉備之間多年的羈絆，他又有所猶豫。

這麼多年來，他早已習慣了漢臣的身份。

他多麼希望自己真的是大漢的丞相啊。

九泉之下，背對飄零的漢室，他可以對大漢二十三朝列祖列宗說一聲：「臣盡力了！」然而，他不能夠。

他不只是漢臣，他是大漢第二十四位天子。

「為什麼偏偏是我，要肩負起扭轉乾坤的重任！」——許多許多年後，一位異國的詩人這樣唱道。

現在，他只能步步為營。

打算先攻入長安，再加十錫。

等出現了五星匯聚、高祖再世的異相，再見機行事——或可以公布自己的真實身份，真正復興漢室？然而，北伐大軍在勝利在望的時候，劉禪卻把他召了回來。

餘下的只有無奈……

與諸葛亮真實身份息息相關的還有兩個人：王朗，和司馬懿。

作為文武全才，王朗當然有自信拿下這個世界上的任何一個普通人。

但諸葛亮不是普通人，他是大漢天子！他正義凜然的一剎那，老臣王朗全都明白了：這根本不是一場舌戰，是大漢天子在三軍陣前訓斥自己！頓時，又是驚，又是喜，又是懼，又是羞愧，又是無措，他再也抑制不住自己的心情——他落馬死了，死在他曾經發誓要侍奉的天子面前，死得明白。

還有司馬懿。

他追到了城樓上，諸葛亮彈了一首隻有宮中才有的曲子——是出於震懾？還是要喚起世為漢臣的司馬懿的良知？自幼熟悉宮廷樂律的司馬懿，瞬間就明白了坊間謠傳是真的！他選擇退兵。

也不知道是因為他內心深處身為漢臣的悸動，還是因為他開始下一盤很大的棋？我們不得而知。

但我們知道：後來西晉篡魏之前，首先選擇滅蜀，就是想獲得諸葛後人，漢室正統，作為可能的一張牌來打。

所以，鄧艾在殺害諸葛瞻父子之後立刻被做掉了——他哪裡知道水有多深；而鍾會從姜維那裡得知真相之後，也打算自己動手，不幸變成了一出鬧劇。

這些都是後話了。

當然，最後司馬氏放棄了諸葛身份的手牌，選擇讓這件事消失在歷史之中。

當然，早先獲得了徐庶的曹魏漸漸地也了解了其中隱情，只是將計就計而已。

他們並不需要真的獻帝，只需要一個人來表演獻帝，來完成各種儀式，尤其是最後的禪讓。

曹操一開始就安排好了。

諸葛亮死了以後，假獻帝也沒有了價值，自然被做掉了。

史學家非常隱晦地記載了其中的關係：所以獻帝的出身年和諸葛亮也是一樣的——對，這就是為什麼他們的生卒年是一樣的。

整個蜀漢，為了這個秘密，始終沒有建立完整的史官制度。

太多往事隨風散去，幸而，終有一些蛛絲馬跡，長存在史料之中，穿梭在評話與戲劇之間，最終通過羅貫中的筆，匯聚到了《三國演義》之中。

有一天，一定有人會找到這些真相。

不！自始至終，都有人堅守著真相，堅守著這大漢的秘密。

他們，是漢的意志的繼承者——譬如，他們中的一個人，我們在電視上早就見過了。