只知唐伯虎，不識王陽明

桃花庵下唐伯虎，宋明心學王守仁。

同為明代的才子奇人，卻有著完全不同的人生軌跡。

如果提到唐伯虎，你只能想到「四大才子」「唐伯虎點秋香」的話；如果提到王陽明，你只記得宋明心學概念話……那麼你就需要好好看看此文了，你會發現，歷史真相的背後，每個古人都有著不一樣的命運。

唐伯虎和王陽明同處一時代。

從歷史地位上來說，如果說王陽明是隆隆划過長夜的耀眼彗星，那麼，唐伯虎只能算是流連於花花草草之間的一隻寒螢。

但後人眉飛色舞談論更多的是風流才子唐伯虎，卻不知道，天下還有一個王陽明。

正所謂：古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

王陽明，生於1472年，比唐伯虎小兩歲，浙江餘姚人；唐伯虎是江蘇蘇州人。

兩人皆出身書香門第，少年時代就有才名，唐伯虎更被譽為「神童」。

但兩位江南才子，卻走向了完全不一樣的人生道路，彼此沒有任何交叉。

在那個年代，人生都被設計好了：科舉，入仕。

唐伯虎對自己是頗有信心的，他天資聰穎，16歲考中府試秀才第一名，轟動蘇州城；29歲到南京參加鄉試，再獲第一名，從此人稱「唐解元」。

1499年，27歲的王陽明在兩次科考失利之後，第三次進京參加會試，發揮出色，榜上有名，賜二甲進士第七，從此走上仕途。

但同年參加會試的唐伯虎，卻牽連進「泄題案」，身陷科場大獄。

考生進京趕考，通過各種關係結識主考官，是當年的潛規則，但唐伯虎和與他同行的徐經卻被舉報了。

為什麼被舉報？此二人過於張揚，儼然擺出此次大考非我莫屬的派頭，有才華有名氣卻不懂低調，終被抓住把柄。

這正是唐伯虎此後鬱郁不得志的關鍵原因：交友不慎，為人輕狂。

當王陽明開始自己的官員生涯時，這場科場大案的處理結果也下來了：徐經、唐伯虎均遭削除仕籍，發充縣衙小吏使用。

相比於唐伯虎，科場春風得意的王陽明，卻隨即遭遇了更可怕的挫折。

當時權傾一時的大太監劉瑾大肆逮捕反對自己的大臣，時任正六品的刑部主事王陽明看不下去，上疏要求釋放這些正直的官員。

但這封舉報信落到被舉報者手上，劉瑾大怒，假傳聖旨，結果王陽明被責四十杖，貶謫至貴州龍場當龍場驛棧驛丞。

這還不是最糟糕的結局。

王陽明拖著被打得血肉模糊的身體，在前往貴州的路上，又遇到了劉瑾派來的殺手。

王陽明假裝跳水自盡，最終躲過一劫。

這一年，他34歲。

同樣遭遇了人生的大起大落，但唐伯虎的表現，跟王陽明完全不一樣。

唐伯虎有一顆驕傲的心，他堅決不去浙江干那個縣衙小吏。

唐伯虎歸家後夫妻反目，自己消極頹廢，築室「桃花塢」以自娛，從此開始玩世不恭、遊戲人生。

王陽明有一顆強勁的心，他一點都不驕傲，在晚年告誡門人說：「人生大病，只是一傲字。

」既然被貶去貴州，那就去吧。

他逃過刺客追殺，後來又在舟山遇到颱風，差點命喪海上，但仍然去上任了。

當時貴州龍場「萬山叢薄，苗、僚雜居」，閉塞落後。

他根據風俗開化教導當地人，受到民眾愛戴，就這樣紮下根來。

讓後人感慨的是，王陽明性格的超級執著與他解決問題的超凡能力，那麼完美地結合在一起。

在他成為一代大儒之前，讀書人讀的是宋儒朱熹的著作，朱熹強調「格物致知」，所謂「物有表里精粗，一草一木皆具至理」。

王陽明少年時，對此身體力行。

有一次決定窮竹之理，他守在竹林中，「格」了三天三夜的竹子，什麼都沒有發現，自己反倒大病一場。

從此，王陽明對「格物」學說產生了懷疑。

這就是中國哲學史上著名的「守仁格竹」。

在王陽明身處窮鄉僻壤的日子裡，中國哲學史正在靜靜等待一個激動人心的「龍場悟道」。

同一時刻，在江南溫柔鄉里，唐伯虎過著狂放不羈的生活，酗酒、狎妓、賣畫為生。

他在一首詩中寫道：「不鍊金丹不坐禪，不為商賈不耕田。

閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢。

」很形象地表明了他此時閒雲野鶴的心境。

王陽明在前往貴州的路上，也寫過一首詩，「險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空？夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風。

」大意是：我根本就不在乎是順境還是逆境，所有這一切都跟天空中的浮雲一樣，風一來，就被吹走了。

月夜，我在靜靜的大海上泛舟三萬里，那種痛快的感覺和我駕著錫杖、乘著天風，從高山之巔疾馳而下的感覺一樣。

某一個晚上，在貴州龍場，習慣夜夜靜坐深思的王陽明，突然大悟「格物致知」之道，高興得跳了起來，把睡著的僕人都驚醒了，史稱「龍場悟道」。

何必事事格物？不如關注內心。

王陽明「心學」理論中的核心是「知行合一，以致良知」，他曾對弟子說過：「人胸中各有個聖人，只自信不及，都自埋倒了。

」強大的內心，能夠幫助一個人完成不可能完成的任務，直到成為聖賢。

在當時崇尚空談的團團迷霧之下，王陽明的學說，如同黑暗中熊熊燃燒的火炬，散發著穿透力極強的光芒，用明末黃宗羲的話來說：「震霆啟寐，烈耀破迷。

」

人生之大磨難，別人強加的羞辱，卻完成了王陽明成為聖賢的最後一道淬火。

王陽明自小學習騎射，精通兵法。

在中國漫長的歷史中，能文能武的人很多，但文武兩方面都臻於極致的首推王陽明。

他不是一個紙上談兵的人，他的「心學」強調人的主觀能動性，他同樣主動作為，將學問在事業上充分表現出來。

王陽明在軍事上最令人稱頌的是，他用35天時間，平定了寧王朱宸濠策劃了30年的叛亂。

當時王陽明任南贛巡撫，寧王叛亂，聲勢驚人，呈席捲之勢。

而王陽明手中無兵，卻臨危不亂，他一方面在袁州（今江西宜春）聚集各府縣士兵，徵調軍糧，製造兵械船隻，另一方面假裝傳檄各地至江西勤王，在南昌到處張貼假檄迷惑朱宸濠；為爭取時間集結軍隊，他寫蠟書讓朱宸濠的偽相李士實、劉養正勸寧王發兵攻打南京，卻又故意泄露給寧王。

此時，李、劉二人果然勸朱宸濠進兵南京，但朱宸濠大疑，按兵不動。

過了十多天，勤王兵未至，朱宸濠才發覺被騙，帶兵攻下九江、南康，隨即攻打安慶受挫，此時王陽明大軍已集結完畢。

朱宸濠精銳兵力都前往安慶，留守南昌的兵力空虛，王陽明率兵攻打南昌，朱宸濠回兵救南昌。

最終雙方在鄱陽湖決戰，經過3天的激戰，寧王戰敗被俘。

這一役，足見王陽明的用兵之道，神出鬼沒。

他帶兵打過很多仗，無一不取得輝煌戰績。

歷史上評論：王陽明用兵詭異、獨斷，素有「狡詐專兵」之名。

當然，這源於他強大的自信心。

其實，此刻王陽明和唐伯虎的命運差一點就發生交織。

寧王起事前，到處招募賢才，用重金將唐伯虎徵聘過去。

不過唐伯虎雖然縱情酒色，但還算一個聰明人，發覺寧王叛亂陰謀後，他佯裝瘋癲，而且裝得很像，甚至在街上裸奔。

寧王一看，這人廢了，放掉算了，唐伯虎因此躲過王陽明的雷霆之擊，撿回一條命來。

這一年，唐伯虎45歲。

他的心仍然很熱，放浪形骸不過是沒有尋到機會之前的表現。

唐伯虎的晚年窮困潦倒，53歲的他臨終時寫下絕筆詩：「生在陽間有散場，死歸地府又何妨。

陽間地府俱相似，只當漂流在異鄉。

」6年後的1529年，王陽明病逝，他的遺言是：「此心光明，亦復何言!」

這就是不同的人生。