中國歷史上和孫子兵法齊名的三十六計創始人！

檀道濟(?-公元436年)，南朝宋將領。

漢族，祖籍高平金鄉(今屬山東金鄉縣卜集鄉檀莊)，出生於京口(今江蘇鎮江)。

身出寒門，從軍20餘年，由士兵升至大將軍。

東晉末，從劉裕攻後秦，屢立戰功，官至征南大將軍。

後文帝以其前朝重臣，諸子皆善戰，忌而殺之。

檀道濟戎馬倥傯，戰績卓著。

根據他多年的戰爭經驗，總結出三十六計，為後世留下了寶貴的軍事著作遺產，被載入史冊。

三十六計的每一計可謂是世人皆知，可是，罕有人知道，三十六計出自誰人之手。

這個道濟非濟顛和尚，而是一位久經沙場，聲明赫赫的大將。

他的戰功，數之不盡。

可惜在436年，皇帝劉義隆生重病，權臣怕以後管不住檀道濟，於是陰謀殺害他和他的8個兒子，只赦免了他的一個孫子。

檀道濟臨刑前大呼，你們為什麼嗎要毀壞國家的萬里長城啊!

果不其然，檀道濟死時，京城地震，還生長出許多白毛，這就是著名的地震白毛的典故。

魏人聞檀道濟死，都說：「道濟已死，吳子輩不足復憚」。

當時流傳著一首歌謠：「可憐白浮鳩，枉殺檀江州」，可見當時世人對檀道濟的痛惜與尊崇。

然而檀道濟到底牛逼在何處，三十六計的作者，其軍事能力，或在孫子伯仲之間。

他的戰功小編這裡就不歷數了，有興趣的可以去百度看看，這裡主要講講他的一些典故。

第一個：唱籌量沙

430年，劉義隆北伐，檀道濟奉命都督各路軍事。

然而交戰激烈，宋軍不敵，不久就戰敗了。

不僅如此，宋軍的糧草吃緊，無法長期維持。

當時，在檀道濟的軍中，有一個士兵逃到了魏軍的軍營，並把宋軍糧草吃緊的事情告訴給了魏軍的主要將領。

於是北魏就心生一計，派軍圍困宋軍。

此時，宋軍看到大量的魏軍，心生畏懼，士氣低落，軍心動搖。

檀道濟見到此景，就命令部隊在原地安營紮寨。

到了晚上，檀道濟就與一些士兵一起清點糧食的數目。

只見士兵的手裡拿著竹籌在統計數目，還有的士兵在量米。

這一幕被躲在營外的魏軍探子給看到了，於是探子立馬回去報告主帥說檀道濟的軍營中還有充足的糧食。

魏軍將領得到這個情報就認為之前的逃兵是檀道濟使得詐，現在不能與其久戰。

於是就把那個告密的人給殺了。

然後，下令撤軍。

其實，那個晚上，魏軍看到的其實是檀道濟故意設下的假象。

當時士兵量的並不是糧食，而是一代代的沙子，只不過在沙子的表面上覆蓋了一層薄薄的米而已。

檀道濟就憑著「唱籌量沙」成功地蒙蔽了魏軍的雙眼，並順利地撤退了。

第二個：三十六計走為上

「三十六計」這個詞比它著書成冊的時間要早上很多。

據史書記載，這個詞語最早是出自南宋名將檀道濟之口，書上的大意是：「檀道濟有三十六策，走為上策，你們父子應該逃走。

」這句話其實就是說，當敗局已定，沒有任何轉機的時候，只有後退才是最佳的計策。

後來，這句話被很多人沿用，就形成了：「三十六計，走為上計。

」也許是這句話富含的哲理太過深刻，也許是它概括地十分精闢，引用這個詞的人就越來越多了。

於是，就有人著作了《三十六計》這本書。

但不可否認，這本書的思想精華，來源於檀道濟，這位千古一將！