皇帝穿的龍袍為何大多是黃色?黃色代表什麼?
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皇帝穿的龍袍在我們印象中很多都是黃色,特別是在唐朝、清朝,但是在其它朝代,又看到過很多別的顏色,比如:紅色、黑色、青色等。
那麼,不同的朝代,龍袍的顏色有什麼區別呢?每朝每代,顏色到底有哪些講究呢?
上回我們說了龍袍繡有9條龍的寓意,今天我們來看看顏色代表什麼?
龍袍的顏色,一般來說,跟陰陽五行說有關。
五行包括:金、木、水、火、土。
每行都有它對應的方位和代表色。
東方為木,色青;
南方為火,色赤;
西方為金,色白;
北方為水,色黑;
中央為土,色黃。
而每個朝代又對應著一個五行之德。
比如:
夏朝是木德,色青;
商朝是金德,色白,商克夏,即金克木;
周朝是火德,色赤,周克商,即火克金;
秦朝是水德,色黑,秦滅周,即水克火。
不管你信不信,古人很信這個。
所以,周朝的時候,天子穿的應該是紅色方面的「龍袍」(那個時候還沒有龍袍之說,故加個引號),但也有穿青色的。
——《禮記》記載:「天子著青衣」。
由此也可以看出:在先秦時期,天子對於服飾的顏色還沒有那麼講究,沒有統一的要求。
還比如:夏朝人雖是木德,但是他們卻尚黑,和後來屬水德的秦朝人一樣。
而從秦朝開始,對顏色就非常講究了。
秦始皇很信奉五行說,因為秦國是以水克火取代周朝的,所以秦國人很崇尚黑色。
你看大秦帝國的王室和秦軍銳士們,幾乎都是清一色的黑色。
秦軍方陣黑壓壓的一片,確實給人一種窒息的感覺。
秦始皇登基的時候也是穿的黑色龍袍。
西漢初期延續了秦朝的舊制,尚黑。
可是到了漢文帝的時候,他突然想起了要重新定義本朝的五行之德,前朝屬水德,那麼自然本朝就應該是土德,土克水,於是漢朝開始尚黃,漢文帝的龍袍也改成了黃色。
到了東漢光武帝的時候,五德相剋被反轉了,變成了五德相生。
因為東漢還是繼承的西漢的血脈,所以用克就不合適了。
西漢高祖劉邦曾經被稱做是「赤帝子」,赤帝即為炎帝,所以劉秀定東漢為火德,尚紅。
至那以後,各朝各代開始以五德相生定五德。
曹魏(土德,尚黃)、晉朝(金德,尚白)、隋朝(水德,尚黑)、唐朝(木德,尚青)、宋朝(火德,尚紅)、元朝(土德、尚黃)、明朝(金德,尚白)、清朝(水德、尚黑),後面就不敢說了。
黃色龍袍的流行是從隋唐開始的,上面不是顯示隋、唐尚黑和青嗎?怎麼會流行黃呢?
原來到了隋文帝的時候,中華大地好不容易經過幾百年的戰亂又回到了大一統的時代。
所以,皇帝們更習慣以土為德,土居中央,掌管大地,土尚黃,所以至那以後,黃色成為主打色。
而且,從唐高祖起,下了一道命令,除了皇族,其它人等不得著黃服。
自此,黃色服飾就和老百姓絕緣了。
(明天繼續)
本文作者《蜀山筆俠》專注於從不同角度看歷史,版權所有,侵權必究。
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