大家士族還是草根崛起，諸葛亮背景大揭秘！

第一次北伐前夕，諸葛亮給後主劉禪上了一道表文，論述北伐的必要性，便是上學時都要背誦的《出師表》。

文章中，他這樣介紹自己身世，「臣本布衣，躬耕於南陽。

」

布衣就是麻布衣服，古代人對穿衣服有要求，衣服的顏色、材質與社會身份有關。

按規定，老百姓不能穿絲綢製品，只能穿麻布做的衣服，所以老百姓也用布衣來指代。

躬耕就是親自耕作。

這句話連起來就是：我本來就是一個平民百姓，在南陽耕地務農。

因此《三國演義》中，劉備常被罵為「織席小兒」，而諸葛亮常被罵做「諸葛村夫」。

按照諸葛亮自己的描述，他雖然滿腹才華，但就是一個種田的窮屌絲。

不過，對此持懷疑態度的人不少，疑點有二：

1.諸葛亮其實是官宦人家

易中天在他的品三國里說，諸葛亮祖父是朝廷大官，父親和叔叔都是地方官，所以諸葛亮是個官宦之家，在官場上也頗有人脈。

2.諸葛亮在荊州有很深的關係網

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他的大姐嫁給了當地的一流大族蒯氏，二姐嫁給了當地一流名士龐德公的兒子，岳父黃承彥是當地名士，岳母是一流豪族蔡家的女兒，妻子管當地最高長官劉表叫姨夫。

從上面兩點來看，這哪裡是一個村夫呢，赤裸裸的上層社會的人啊!而所謂的「臣本布衣」這樣的話，不過是一種自謙之詞，說說而已，這是中國人一直以來的傳統，當不得真。

如同古人常說的「鄙人」、「賤內」、「犬子」，都不能按照字面意思來理解。

那麼，諸葛亮家世背景到底如何?他是靠自己的努力最終實現逆襲的屌絲呢，還是靠著家族勢力上位的官二代呢?

諸葛亮出自官宦之家?

根據易中天的說法，諸葛亮出自官宦人家確屬無疑了，但仔細翻看陳壽的《三國志》及裴松之的注後，卻發現事實遠遠不是這樣。

首先，所謂的祖父是朝廷的高管，其實並不是祖父，而是祖上，一字之差，意思全變了。

陳壽說的這個做高管的祖上諸葛豐是什麼時候的人呢?乃是西漢元帝時期了，距離諸葛亮的東漢末已經兩百多年了。

而且，諸葛豐最大的官職是司隸校尉，後來又當了光祿大夫，但也沒有到九卿的高位，算是個中層官員。

更何況就算這個祖上再怎麼輝煌，與兩百年後的諸葛亮能有什麼關係呢?本文為趣歷史原創，未經趣歷史官方允許不得以任何形式轉載。

陳壽在寫完諸葛豐這個兩百年前的祖先後，一步就跨到了諸葛亮的父親這裡，中間沒有寫其他人。

這說明什麼呢?中間沒有可寫的知名人物了，或者說期間的宗族譜系搞不清了。

因此，也有人懷疑，到底諸葛豐真的是諸葛亮的祖先嗎?

真假姑且不論，先看諸葛亮的父親這一輩。

他父親諸葛珪確實是地方官，但注意，官職是泰山郡丞，薪酬是六百石。

當時的郡守，相當於現在的省委書記，薪酬是兩千石。

可以看出，他父親只是一個小官而已。

並且，父母早死，他很早就成了孤兒，父親給不了他什麼。

父親死後，他跟著叔叔諸葛玄生活。

諸葛玄也的確當了官，是豫章太守，看起來蠻大的了。

但是他這個官是地方的軍閥給的，不是朝廷的正式任命。

這點區別就很大了，朝廷正式任命的，說明是天下有名、家族勢力很大，如果是地方軍閥任命的，不能否認沒名氣，肯定也有，但更重要的是與軍閥的私人關係。

不管如何，當了官就好。

但是可惜，諸葛玄不久就去世了。

諸葛亮本傳沒有記載他的死因以及具體的時間，但是根據裴松之的注，諸葛玄應該是死於軍閥爭奪勢力的鬥爭中，時間則是在建安二年。

當時諸葛亮多大呢?他還只是個十七歲的小伙子。

叔叔死後，諸葛亮就跑到了襄陽避難，從此過著隱居的生活，一直到建安十二年劉備三顧茅廬請他出山。

追溯家族的榮耀，只有兩百年前的祖先當了個中層官員，父親只是個小官，而且早死，叔叔諸葛玄在軍閥手中當了太守，可惜當官的時間也不長。

這樣的家世，真的是所謂的官宦之家?所以，諸葛亮其實和好友徐庶一樣，都是單家，家世並不能給諸葛亮帶來多大的幫助。

諸葛亮的關係網源自何處?

諸葛亮並非來自官宦世家，那麼他在荊州的關係網，即兩個姐姐都嫁入名門，岳父一家更是與一把手劉表為連襟，是真是假呢?這個無需反駁，確有其事。

不過，其中也有許多值得一說的地方。

本文為趣歷史原創，未經趣歷史官方允許不得以任何形式轉載。

諸葛亮有一個丑妻的傳聞，大家想必不陌生。

古今雖然變化很大，但是人性總是不變的。

窈窕淑女，君子好逑，誰不愛美女呢?如果是個醜男，可能沒得挑，只能娶醜女。

但諸葛亮是個身長八尺的美男子啊，又有才華，怎麼會心甘情願地娶一個醜女呢?

有人說其實他妻子並不醜，這其實是個誤會。

但我們看《襄陽記》里，關於諸葛亮妻子的容貌有兩處材料，不是孤證。

一個是他岳父自己承認的，「家有醜女，黃頭黑色」，丑的很具體：頭髮枯黃色的，小臉蛋黑黑的。

一個是襄陽當地的民諺，「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女」，阿承就是他岳父黃承彥。

很顯然，黃承彥女兒的丑已經傳到了大家小巷，變成了一種談資，這恐怕不能以「誤會」二字來解釋了。

既然妻子確實丑，那麼可以推測，諸葛亮娶她應該別有目的。

前面我們說到，黃承彥本身是荊州的名士，又與荊州的一把手劉表是連襟，所以我們可以大膽推斷，如同現在很多女明星嫁入豪門，諸葛亮娶妻也是為了打入上層社會。

這種推斷應該是成立的。

為什麼費這麼多筆墨論證諸葛亮妻子的美醜呢，其實是想說一點，那就是諸葛亮的關係網並不是出自家族的福音，而是自己建構起來的。

上面提到過，除了自己的婚事外，諸葛亮的兩個姐姐都嫁入名門，一個嫁給了一流豪強蒯氏，一個嫁給了荊州一流名士龐德公的兒子。

但由於史料缺失，我們不知道她們出嫁的具體時間，以及是誰安排這兩段婚事的。

因為諸葛亮很小就是孤兒，跟著叔叔生活，而叔叔又早在建安二年就去世了，再結合諸葛亮對自己婚姻的安排，我們有一個合理的推測：兩個姐姐的婚姻也都是諸葛亮一手促成的，目的就是為了打入荊州的上層社會。

所以，在輔佐劉備出山之前，諸葛亮確實已經在當地有了比較強的人脈，但這種關係網並不是來自於家族的蔭蔽，而是自己逐步建構的。

因此，我們可以對諸葛亮的身世背景做最後的總結了。

他並不算是官二代，但通過自己的努力以及婚姻關係，打通了與荊州上層社會的橋樑，為自己積累了豐富的政治人脈，並闖下了「臥龍」的名號。

他的成功當然是一種屌絲逆襲，機會也總是靠自己爭取的。

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