我很醜，可是我不溫柔，歷史上有且僅有的死後被諡為「丑侯」的人

魏國元老吳質才去世，治喪領導小組就心藏喜悅貌似悲戚舉行了例行追悼會，心急火燎議定諡號。

小組成員一致認為，吳質同志固然對魏國有特殊貢獻，也算是鞠躬盡瘁死而後已，但他倚仗先帝曹丕恩寵，居功自傲，胡作非為，民憤極大，因此諡法中「怙威肆行曰丑」，正好是為他私人定製的諡號。

於是治喪領導小組報請新皇帝批准，追諡吳質為「丑侯」。

國人歷來講究死者為尊，入土為安，諡號是對死者的蓋棺定論，必須根據死者生平功過，給予恰如其分的評價。

正常情況下，諡號以美諡為主，再損也該給個平諡，惡諡往往送給暴戾恣睢的昏君或臭名昭著的奸臣。

吳質生前對魏國有什麼特殊貢獻？倚仗曹丕撐腰幹了哪些傷天害理的事兒？「怙威肆行」踩痛了哪些人的尾巴？以至落得這麼個九泉飲恨的惡諡？

先看吳質的特殊貢獻。

曹操在立嗣態度上的曖昧，使曹氏兄弟爭奪太子成為一場拉鋸戰。

曹植一方逐漸行情看漲：楊修聯合「丁儀兄弟,皆欲以植為嗣」，利用近水樓台之便，隨時在曹操耳邊為曹植唱讚歌；曹丕這邊明顯大勢不妙：他的左膀劉楨因不敬罪早被曹操逮捕入獄，右臂吳質也外任朝歌縣令三年有餘。

曹丕不甘坐以待斃，秘密派人將吳質藏在大竹簍中，趁夜用車運入內府共商對策。

楊修探知內情，馬上向曹操告密。

幸虧天色已晚，曹操又雜務纏身，沒有及時搜查驗證。

消息傳來，曹丕驚慌失措。

吳質面授機宜：「有什麼好擔心的！明天你再用大竹簍裝滿絲絹運進府中，楊修一定還會去告密。

曹丞相必定再來檢驗。

等丞相看到竹簍里裝的是絲織品，肯定會懷疑楊修誣告，楊修日後不會有好果子吃的！」第二天，曹丕依計而行，楊修再次告密。

曹操親臨搜查，一無所獲，果然懷疑楊修挑撥離間，由此種下日後殺楊修的種子。

吳質漂亮的一石三鳥之計，漂白了曹丕，反制了楊修，動搖了曹操，最終使曹操信任的天平徹底傾向了曹丕，堪稱神來之筆。

不久，曹操出征漢中，曹丕和曹植同在路旁送行。

曹植充分調動八斗之才，口若懸河歷數曹操功業，滔滔不絕讚頌父相品德，才情並茂，感人至深，曹操聽得心花怒放，神清氣爽。

曹丕被搶了風頭，「悵然自失」，正在生悶氣時，吳質湊近他耳邊傳授錦囊妙計：「丞相出發時，你只管哭他個天昏地暗，但千萬別說話！」曹丕便在曹操揮手告別時，哭天搶地跪地拜送，哭得傷心欲絕，日月無光，感動得曹操與眾人淚流滿面，噓唏不已。

曹丕的精彩表演，不僅成功逆襲，還使目擊者相信，曹植展示的不過是言辭華麗的才情，曹丕流露的才是血濃於水的親情。

吳質這招天外飛仙般的四兩撥千斤，徹底鞏固了曹丕穩如泰山的太子地位。

吳質力挺曹丕上位，曹丕投桃報李感恩，率大軍西征時，特意繞遠路到吳質任縣令的元城附近，派人送親筆信噓寒問暖。

四年後，再次寫信回憶多年來的戰友和文友情誼。

稱帝後，先寫信封官許願，再加官進爵委為一方大員，「拜北中郎將，封列侯，使持節督幽、並諸軍事，治信都」。

在吳質赴任前，曹丕甚至特設家宴，僅召堂弟曹休作陪。

宴會結束後，曹丕請出郭皇后，特許吳質抬頭瞻仰皇后尊容：「卿仰諦視之」，這是表示已將吳質當自家人看待。

如此高規格待遇，使得史書感嘆：「其至親如此！」

吳質仗著皇帝寵信，如何「怙威肆行」？史載有四件：

折辱董昭。

吳質曾經闖進董昭辦公室嚇唬他：「老董，我想回老家，沖鄉親們撒泡尿，臊死他們！」董老打躬作揖求饒：「小吳同志，我都快八十的老人了，你那泡臊尿千萬別尿我老漢身上啊！」吳質見他屈尊服軟，才吹著口哨憋著尿揚長而去。

報復崔林。

吳質「仗節統事」，任黃河以北大軍區司令，軍政大權一肩挑。

轄區各州郡長官都清楚吳司令是「上所親重，國之貴臣也」，個個乖乖寫信致敬，表示堅決服從吳司令員指揮。

惟獨幽州刺史崔林大刺刺始終「不與相聞」，吳質銜恨在心，年終考核時將他降為河間太守。

羞辱曹真。

吳質進京匯報工作，皇上令國防部長曹真率京師高級將領到吳質府中聚會，還特別批示公款買單，給足了吳質面子。

酒酣飯飽，吳質覺得一群純爺們聚會少了樂子，不能盡興，忽然發現曹真過胖似豬，朱鑠太瘦如猴，對比鮮明。

吳質馬上找來一對兒說相聲的，讓他們即興創作表演相聲《說肥道瘦》。

朱鑠是吳質的基友，心中不爽也不便發作。

曹真貴為軍中大佬，哪兒受得了這個？怒髮衝冠，拔刀瞪著吳質大喊：「你敢這般輕佻，老子宰了你！」吳質也氣沖牛斗，按劍怒吼：「曹子丹，在老子眼裡，你也就是塊屠夫案板上的肉！老子吞你不用動喉嚨，吃你不用動牙齒！」朱鑠站起身想打圓場，吳質回頭怒喝：「朱鑠，你膽敢破壞座次秩序嗎？！」朱鑠被氣得「拔劍斬地」，宴會不歡而散。

折損陳群。

吳質與朱鑠、司馬懿、陳群並稱曹丕四大基友，吳質在宴會上打草摟兔子，羞辱曹真教訓朱鑠後，又將槍口指向陳群。

曹丕臨終前，令司馬懿、陳群、曹真等為輔政大臣。

魏明帝即位後，為安撫吳質，調他到中央工作。

吳質在新皇帝面前歌頌司馬懿：「驃騎將軍司馬懿，忠智至公，社稷之臣也」，同時指責陳群「非國相之才」。

新皇帝第二天就發表公開信，措辭嚴厲批評陳群消極怠工，從而引發一場批陳整風的群眾運動。

單看吳質這些所作所為，的確有小人得志之嫌，死後追諡「丑侯」一點兒不冤。

可是，吳質從一個足智多謀的謙謙君子，突然蛻變為一闊就變臉的市井小人，轉變過於突兀，反差太過強烈，令人疑竇叢生。

吳質是三國時才名僅次於「建安七子」的才子，從曹氏兄弟與吳質的來往書信和吳質僅存的一首詩研判，吳質「以文才為文帝所善」所言不虛。

更耐人尋味的是，吳質「肆行」的對象背景相同：不是名門望族出身，就是出身豪門世家。

所以，吳質的「怙威肆行」僅是表象，內因是他以這樣驚世駭俗的舉動宣洩對門第觀念的不滿，單槍匹馬向不合理的門閥制度發起挑戰。

東漢末年尤其講究門第觀念，催生了門閥制度的誕生。

名門望族把持權位，壟斷官職，官N代縱然不學無術，照樣世代為官。

寒門庶族先天不足，門中子弟即便滿腹經綸，也難有出頭之日。

幸有曹操出於政治需要堅持「唯才是舉」原則，才為寒門才子打開了一扇進入仕途的窄門。

吳質出生於山東寒門家庭，沒有靠山，無人引薦，全憑「才學通博」進入曹家圈子，長袖善舞巧妙周旋於曹氏兄弟之間，最後果斷出手，傾力買下曹丕這隻潛力股，力助曹丕上位，得以平步青雲。

回顧單打獨鬥改變命運的奮鬥歷程，吳質充滿自豪感，為成功躋身上流社會而欣慰。

但是，殘酷的社會現實毫不留情給了他沉重一擊。

吳質出身寒門這塊恥辱烙印，絲毫沒有因為飛黃騰達而消退。

曹丕善解人意，徵召吳質入朝為官時大造聲勢，並屈尊枉駕前往洛陽與吳質相會，以示皇恩浩蕩。

消息傳到吳質的故鄉，當地士族根本不買帳，他們始終鄙視吳質的寒門出身，視他為政治投機商和暴發戶，配不上名士稱號，更談不上敬佩尊重他。

吳質的自尊心因此受到嚴重傷害，才展開被稱為「怙威肆行」的報復行動。

他為什麼先拿董昭祭旗？因為董昭是吳質的山東定陶老鄉。

董老憑真功夫舉孝廉，入官場，侍袁紹，歸曹營，位列三公，官居司徒，權重位顯，是山東人飄揚在京城的大旗，家鄉人驕傲的資本。

吳質嚇唬董昭的前提是功成名就後「自以不為本郡所饒」，才拿德高望重的董昭祭旗，目的就是殺雞儆猴，震懾狗眼看人低的家鄉士族。

他為什麼又拿崔林開刀？因為崔林自恃出身山東望族清河崔氏門下，根本不把出身寒門的吳司令員放在眼裡。

當下屬好意提醒他隨波逐流給吳質寫封效忠信意思一下時，他不僅揚言如果因此丟了官帽如同扔只破鞋，還生拉硬將治理幽州與寫效忠信相提並論，說自己的任務是用平靜溫和的方法治理邊境，如果寫效忠信會平添邊塞的憂患。

這番牽強附會的話，誰都聽得出是言不由衷。

吳質不拿自命清高的崔林開刀，都對不起崔林了。

他為什麼要羞辱曹真？因為他看不慣曹真「恃勢驕」的做派。

魏明帝曾夸曹真「 內不恃親戚之寵，外不驕白屋之士」 （對內不因自己是皇親而邀寵，對外也不鄙視貧寒之士），但曹真在吳質酒宴上的表現恰恰相反。

他聽出相聲演員諷刺肥瘦後，先是怒斥吳質：「你想把我當你部下嗎？」言下之意是，別忘了我才是你的上司！驕橫之情溢於言表。

曹洪與王忠勸他：「吳將軍無非是想讓您承認自己胖，您當自己瘦不就完了嘛！」曹真卻越勸越來勁，「愈恚，拔刀瞋目」，徹底激化了矛盾。

他動怒不是因為體型肥胖被譏諷，而是皇親國戚的尊貴身份被輕視，「真負貴，恥見戲」。

吳質的對罵一針見血：「何敢恃勢驕邪？」此外，吳質呵斥基友朱鑠的言辭也別有風味，在與曹真拔劍相向的緊張氣氛下，吳質竟然訓斥朱鑠，警告他千萬不能壞了宴會上的尊卑有序的座次。

在座的都是高級將領，起碼的禮儀還是懂的，聽到警告後「諸將軍皆還坐」。

吳質表面罵朱鑠多事，實則暗斥曹真無禮，一箭雙鵰。

他為什麼要貶損陳群？因為他認為陳群尸位素餐，有負皇恩。

魏明帝親政後日理萬機，又晉封陳群為潁陰侯，增邑五百戶。

陳群除了上疏老生常談歷史教訓外，沒有提出任何切實可行的治國措施。

所以吳質指責陳群枉為輔弼大臣，國家安危之本，才能平庸，「處重任而不親事」。

陳群被皇上點名批評後，切實改變了工作作風，成為一代名臣。

吳質不按常理出牌的頻頻「肆行」，嚴重打擊了門閥制度的權威，極大損毀了利益集團的聲威，所以他死後，士族集團立刻反攻倒算，追諡他為曠古絕今的「丑侯」，想將他釘死在歷史的恥辱柱上遺臭萬年。

幸虧他有個好兒子，堅持不懈上訪上訴二十四年。

直到當年治喪小組成員全部壽終正寢後，吳質才被改諡「威侯」，得到公正評價。

中國的門第觀念和血統論源遠流長：隋文帝開基，拉漢代楊震為祖；唐高祖定鼎，尊春秋老子做宗；朱元璋稱帝，敬南宋朱熹為祖宗；阿Q吹牛，自稱宋天子趙家後裔。

上世紀文革時期，門第觀念和血統論發展到登峰造極地步：「老子英雄兒好漢，老子狗熊兒混蛋！」時至今日，門第觀念依然大行其道：一些官N代依然坐享其成，平民百姓無奈拼爹，個人奮鬥難以出頭，真正意義上的社會公平還任重道遠。

而一千八百多年前的吳質，在門第觀念愈演愈烈的三國時期，就敢躍馬橫槍搦戰門閥制度，死後縱被追諡丑侯，也可以在黃泉下放聲高歌：我很醜，可是我不溫柔！