八種高度，八種人生，八種智慧——唐宋八大家

唐宋八大家，包括唐代柳宗元和韓愈，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍（合稱三蘇）共八人。

而說起唐宋時期的文豪，大多數人第一個想到的肯定是「李杜」，即李白杜甫，為什麼這二位沒有列入唐宋八大家呢？因為「唐宋八大家」說的是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，而李杜的成就主要是詩歌而不是散文，而且這八位作家的文學觀點類似，都是主張實用，反對駢體。

唐宋八大家在散文創作上都有極高的成就，而且各個在生活中也是各有特點，放蕩不羈也好，玩世不恭也好，但誰都無法阻擋他們活成真實的自己。

柳宗元：美不自美

柳宗元的散文論說性強，諷刺辛辣，筆鋒犀利。

遊記寫景狀物，大多托物喻人。

美不自美，因人而彰。

——《馬退山茅亭記》

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韓愈：寫字，讀書，保持節操

柳宗元和韓愈都是唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文，破駢為散，擴大文字的表達功能。

業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。

——《進學解》

古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。

重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。

——《原毀》

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歐陽修：凡事沉住氣

歐陽修號醉翁，北宋卓越的文學家、史學家，是在宋代最早開創一代文風的領袖。

領導北宋詩文的革新，繼承了韓愈的理論。

他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。

玉不琢，不成器；人不學，不知道。

——《誨學說》

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王安石：無限風光在險峰

王安石的散文邏輯嚴密、論點鮮明，具有很強的說服力。

文章短小精悍，簡潔峻切，擅長說理與修辭，晚年詩風深婉不迫、含蓄深沉，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家。

夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。

——《游褒禪山記》

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曾鞏：做正經人，干正經事

曾鞏天資聰慧，尤其是記憶力超群，有過目不忘的本領，年十二即能為文。

曾鞏只要一寫出文章來，馬上就會被人傳抄，一個月之內便流傳天下。

他總是板著面孔的，說起話來毫不客氣，很講究，很正經。

羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。

然後世未有能及者。

——曾鞏《墨池記》

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蘇洵：為將之道，當先治心

蘇洵的散文論據有力，論點鮮明，縱橫恣肆，語言鋒利，具有雄辯的說服力。

歐陽修稱讚他「博辯宏偉」。

用心於正，一振而群綱舉；用心於詐，百補而千穴敗。

——《用間》

思焉而得,故其言深；感焉而得,故其言切；觸焉而得,故其言易。

——《太玄論上》

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蘇軾：把別人的苟且活成瀟洒

蘇軾在詩、詞、書、散文、畫等方面取得了很高的成就，是宋代文學最高成就的代表，其詩題材廣闊，善用誇張比喻，獨具風格。

寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。

——蘇軾《前赤壁賦》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

——《晁錯論》

古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。

——《留侯論》

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蘇轍：凡事看淡，寸心必安

蘇轍字子由，與父蘇洵、兄蘇軾並稱"三蘇"。

深受其父兄影響，擅長史論和政論，蘇軾稱其散文「汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀傑之氣終不可沒」。

其詩風格淳樸無華，文采少遜。

有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。

——《三論分別邪正札子》

以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。

——《上樞密韓太尉書》