關羽做為主帥只打過一場勝仗 稱為武聖徒有虛名嗎
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因為《三國演義》的巨大影響力,今天想談談三國中的任何一個人物,都會引起爭論。
小人物也許爭議會小一點,但大人物就不一樣了,尤其像諸葛亮、曹操、劉備等人物,但真正會引起軒然大波的爭議的,要屬關羽了。
這個人物在以後的歷史中,以令人奇妙的方式改變他本來的面目。
今天我們要說關羽,必然會引起關羽粉絲的瘋狂反對,甚至過激情緒,但請記住,今天我們說的是歷史。
要揭開關羽的真面目,得先從他的武功和武德說起。
"溫酒斬華雄"是《三國演義》中關羽剛出道時一個著名的亮相。
然而,在正史中,斬華雄的其實是東吳孫堅。
所以這個故事沒有辦法證明關羽的實力。
再說斬顏良。
當時袁紹手下的大將顏良打敗曹操手下的大將徐晃,曹營中無人可敵,此時關羽出馬,一刀即斬顏良。
顏良、徐晃在當時都是已經成名的大將,特別是顏良,以勇聞名。
關羽竟然一個照面就殺了顏良,許多人就此斷定關羽強過顏良,但仔細分析,就會發現顏良其實並非不能戰,而是死於毫無防備。
首先,於情理上,顏良沒把關羽當敵人。
當時關羽的結拜大哥劉備是與曹操為敵的,而且當時正在袁紹軍中,顏良見到關羽,自然以為他是來投奔己方的,所以沒有防備,結果被關公斬於馬下。
再者說,關羽純屬突襲,顏良根本沒有還手的機會。
《三國志》中對這一段的描寫是:"羽望見良麾蓋,策馬刺良於萬眾之中,斬其首還。
《三國演義》中還有更詳細的描述:"公奮然上馬,倒提青龍刀,跑下土山,將盔取下放於鞍前,鳳目圓睜,蠶眉直豎,來到陣前。
河北軍見了,如波開浪裂,分作兩邊,放開一條大路,公飛奔前來。
顏良正在麾蓋下,見關公到來,恰欲問之,馬已至近。
雲長手起,一刀斬顏良於馬"這段話中,關公有兩個出人意料的舉動,一是"倒提青龍刀",二是"將盔取下放於鞍前"。
按常理,古時武將上陣都要將頭盔、鎧甲穿戴整齊,目的是保護自己,而關羽沖陣時,卻是一副完全不設防的架勢,河北軍及顏良都以為關羽不是來投奔的就是來傳話的,因此根本未做迎敵準備,河北軍甚至放開一條大路。
關公則抓住了對方的錯覺心理,完成刺顏良這一極其困難的任務。
通過上面一虛一實的事跡,都難以看出關羽的武功實力到底有多強,但能推測其膽子倒是不小。
如果考慮到斬顏良是一種謀略也就罷了,假如從兩軍對陣先通名報姓的規矩來說,關羽的武德似乎就欠捧了。
再說關羽的謀略。
在《三國演義》里,關羽作為主帥只打過一場勝戰,就是鎮守荊州時,出兵攻打曹軍,斬龐德,擒于禁,水淹七軍。
但勝利之後仍不能攻克樊城,等到徐晃前來增援後,又打不過徐晃,只得解除樊城之圍,這說明他不是一個成功的軍事家。
即使如此,此時的關羽軍隊元氣未傷,如果安然返回荊州,還有機會。
然而,卻突然被東吳的呂蒙使了一招白衣過江,奪了荊州。
這與關羽的失策有極大的關係。
最顯關羽低能的是,他竟然將後方基地託付給恨他入骨而又被他輕視的兩位將領。
當初,在荊州誓師出征時,關羽處罰糜芳、傅士仁兩個留守基地的統帥,即播下危機的種子;待到進攻樊城時,關羽又因為這兩位統帥不能完成供應軍糧的任務,派使者去威脅他們:"如期把兵員糧草準備好,要不然我回來就斬了你們。
"關羽此舉就如將基地建立在沙灘上。
他的行為完全不像是一個歷經滄桑的大將,反而像是一個縱情任性的暴發戶。
結果,呂蒙稍一策反,就連糜芳這樣的皇親國戚也反了。
緊接著,在得知呂蒙占領荊州後,關羽不但不封鎖消息,反而派使節與呂蒙聯繫,結果使節被敵方利用,在關羽軍中傳遞家書,使全軍瓦解。
關羽此舉讓人頗為不解,如果他稍有頭腦,封鎖消息都來不及,怎會讓使節往返於荊州與軍營之間,不知他希望得到什麼?難不成希望用外交手段讓呂蒙主動歸還荊州?如果真是這樣想,可真是愚蠢到家了。
再者,關羽大軍撤退之日,曹軍的大將曹仁並沒有追趕,情勢跟當年彭城落入劉邦之手,項羽回軍一樣。
而當年項羽一舉就擊潰了劉邦部隊,關羽大軍卻邊走邊散,最後只帶著兒子敗走麥城,被砍了頭。
再說關羽的自大自負,不識抬舉。
最顯著也是後果最嚴重的一個例子,就是以"虎女安肯嫁犬子"這樣的惡言,拒絕孫權為兒子的提親。
在當時,孫權的權勢只有曹操與劉備可與之媲美,其又與劉備是同盟國,怎麼能以"犬子"來稱呼一個友國國君的兒子呢?就算不願意,也不應該惡言相向。
關羽這一衝動,破壞了諸葛亮十二年前的隆中對策,如果像隆中對策設計的,跟孫權保持和睦,吳、漢堅持聯合對抗曹魏,局勢當可改觀。
這還不算,在關羽圍攻樊城時,孫權一方面派使者告訴關羽,他將派兵前來相助;一方面又命令軍隊慢騰騰行軍。
關羽弄不懂孫權的心機,反而發脾氣罵道:"攻破樊城後,看我不把你滅了!"關羽的驕狂和吹牛,終使孫權在兩難之中作出了選擇,主動寫信給曹操,請求出兵討伐關羽,為之效命。
關羽另一大缺點就是淺薄。
關羽鎮守荊州時,東吳年輕將領陸遜尚名不見經傳。
他看透了關羽驕傲自大的缺點,於是讓大都督呂蒙假裝病退,自己接替其職。
在與關羽的書信來往中,陸遜極盡奉承之詞,讓關羽心花怒放,對其不加提防。
這給呂蒙實施白衣過江之計打下了基礎。
關羽死後被追贈為壯繆侯,此封號頗耐人尋味。
"壯"是武勇、功高之意,而"繆"是一個多義詞,包含有:同"絞";假裝;深思狀;謬誤;同"巧"。
在封號中使用歧義很多、褒貶均有的"繆"字,只能理解為包含了最高當局乃至滿朝文武對關羽既褒且貶的用心。
因為,此字顯然不是取"絞"、"假裝"之意,縱觀關羽的一生,同"巧"字也沒有多大關係。
以"深思"比喻似乎能說得通,但十分勉強,只有取"謬誤"之意更為恰當,因為關羽荊州之敗,給蜀漢帶來的損失太大了。
看了上面羅列的關羽事跡後,我們發現,關羽軍事能力、智慧、心胸都有致命的缺陷,唯一可取的就是其對劉備的忠與義。
然而,這個效忠並沒有讓劉備受益,而是替劉備把天下人得罪精光,並且是導致劉備死亡的重要原因。
關羽死後,劉備悲傷過度,不顧諸葛亮勸阻,執意攻打東吳,結果夷陵一戰被陸遜所敗,死於白帝城。
此戰也使蜀漢元氣大傷。
在作家
羅貫中筆下的關羽成了武聖,這當然是因為羅貫中佩服關羽。
而封建王朝的當權者們極力吹捧他,則是出於愚民的考慮。
在民間,關老爺也依然備受恭拜,其原因很簡單:人們認可小說中所描寫的這種忠、義。
儘管羅貫中筆下的關羽徒有虛名,甚至還有移花接木之嫌,武聖的整個高大形象卻早已深植人心。
掛印封金"千里走單騎"的故事,更是讓人們為他的光明磊落而折服。
總之,讀歷史是為了發現真相,而民間傳說,我們可以尊敬,但不能因此和歷史混為一談。
還是那句話:以史為鏡,可以知真偽。
我們必須懷著理性態度來看待歷史,以及每一位歷史人物。
這其實也是對人物本身的尊重。
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