此人是大明王朝第一人，影響遠播國外

前段時間我評論一句「王守仁也算名臣？」引來不少人噴我。

我想說的是我說的是事實！名臣，不說出不出名，你起碼得在朝廷上過朝吧，你得在皇帝跟前待著吧。

可能會有人說我咬文嚼字，其實不是。

一個很重大的問題:王守仁這麼出名，這麼大能力卻沒怎麼在朝廷待過。

今天就來說說這個大明王朝第一人。

王守仁，字伯安，別號陽明。

浙江紹興府餘姚縣人，明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，心學創立者。

王守仁出生於官宦之家，他的父親王華是狀元，在朝廷任職。

從小就培養他學習四書五經，他很聰明，但心思不在這。

整天不是舞刀弄槍，讀兵法，就是吵著做聖賢。

他的父親多次教育也沒有結果，就把他打發去江西洪都結婚去了。

王守仁去江西結婚又出了么蛾子，結婚那天新郎找不著了。

這倒不是不滿意包辦婚姻，逃婚了，而是和道觀的道士學習靜坐忘了結婚這事。

王守仁這逸事傳遍了洪都。

結完婚回京路上遇到了婁諒，他向婁諒說出了心中的困惑:怎麼做聖賢？婁諒向他講授「格物致知」之學，就是多讀朱熹的書。

回到家後，王守仁一門心思的「格物致知」。

對著家裡的竹子「格」了七天七夜，什麼也沒悟到，人卻病倒了。

這就是著名的「守仁格竹」！

在父親的逼迫下，王守仁開始讀書考科舉。

卻接連兩次會試失敗。

又經過三年的努力，終於考中了進士，雖然沒他老爹厲害，也很厲害的水平。

王守仁成了一名小京官，不過沒多久就被貶到貴州龍場驛站做驛臣。

因為他上書罵劉瑾是個權奸。

躲過劉瑾的追殺，到了龍場驛站，他開荒教學之餘，仍不忘做聖賢。

終於在一個夜晚悟透了「理在心中」的道理，創立了心學。

過了幾年王守仁也慢慢的升官升職。

最終被兵部尚書王瓊看中，派他去江西剿匪。

王守仁到了江西後，發現官兵只要出兵，盜匪不是逃沒影，就是打官兵的伏擊。

王守仁斷定衙門有盜匪內奸，找出內奸後。

利用這些內奸釋放假情報，沒多久這些盜匪被打的潰不成軍，徹底消滅。

王守仁派任南贛巡撫時，寧王朱宸濠叛亂。

王守仁剿完匪兵符上交了兵部，手中沒兵。

他的上司對他卻很有信心（王伯安在江西，肯定會擒獲叛賊）。

王守仁與吉安知府伍文定一邊招兵，一邊用計迷惑朱宸濠，使後者在南昌不敢行動，為集結兵力爭取了時間。

後來朱宸濠發現中計，親率軍隊圍攻安慶，卻在安慶遭到頑強的抵抗。

此時王守仁趁寧王后方空虛，攻克了南昌。

寧王急忙回救南昌，王守仁也乘勝與朱宸濠在鄱陽湖決戰。

最終寧王戰敗被俘。

經過與江彬鬥智鬥勇，心灰意冷，回家立院講學，教授徒弟無數。

嘉靖上台後，王守仁又被啟用。

並被委派兩廣總督兼巡撫，負責清剿兩廣叛亂。

王守仁威名太盛，剛到兩廣，叛軍投降的投降，逃跑的逃跑，剩下的也很快被擊敗。

王守仁因肺病加重辭職返鄉，遺憾的是沒能回到家鄉，病死在途中。

臨終遺言「此心光明，亦復何言！」

雖然王守仁受人排擠沒能留在朝廷中心，就是平定寧王叛亂這麼大的功勞也是什麼封賞都沒有。

新建伯、新建侯、丹書鐵券也還是嘉靖、隆慶朝完成的。

不過這對王守仁並沒有什麼影響。

評中國幾千年第一人肯定是孔子，評這百年世界第一人肯定是馬克思。

拿這些東西來看王守仁太狹隘了。

王守仁真正的意義恰恰是文中沒講的「心學」。

不僅在中國傳播，就是在國外也是一大波信徒。

東鄉平八郎、大鹽平八郎、西鄉隆盛、吉田松陰、三島由紀夫等等都是王守仁心學的信徒。

一句話結尾「此心光明，亦復何言！」