龍場悟道王陽明悟出三個字

1506年王陽明因反對宦官劉瑾，被庭杖四十，發配到貴州龍場驛站擔任站長。

那時的貴州龍場就是原始森林，這裡有毒的瘴氣繚繞，蛇蟲猛獸時常出沒。

一夜一頭熊闖進王陽明居住的石洞，險些把王陽明當做晚餐。

這裡除了殘酷的自然環境外，還有野蠻的土著，而且食物也相當匱乏。

一開始他們採集山中的植物為食，一次誤食了有毒的植物後險些喪命。

於是他們就自己耕種作物。

這對王陽明來說簡直就是地獄一般的生活。

然而就是在這種生存極限的環境裡，王陽明依然沒有喪失信心。

貴州龍場陽明洞

在絕境裡王陽明每天都因為食物匱乏而減少活動。

王陽明就靜坐思索，王陽明這時一直思索的是：「倘若孔子身處這樣的環境他會怎樣？倘若歷代的聖賢他們在此絕境中應該如何應對？」。

王陽明要想從先賢古聖那裡尋求突破，這時他又想到了朱熹，按照朱熹的格物致志理論，他就要去吃人的狗熊和野蠻的土著那裡尋求真理，王陽明陷入極度的困惑，這樣格出來的理我能接受嗎？這樣求索來的道理適合自己嗎？

思索這些問題王陽明心力交瘁，精神恍惚，神經錯亂。

突然有一天他恍恍惚惚在夢中大叫：「啊，就是這個，就是這個，這就是聖人之道。

從我們自己的心中求，去完全滿足。

從枝枝節節去推理事物是完全錯誤的」。

王陽明醒來頓覺的豁然開朗，「吾性自足，不假外求」這八個字道破天機，如同閃電劃破長空。

王陽明在龍場的絕境裡如何生存這件事上正了念頭，從而實現了良知。

濃縮成三個字就是「心即理」！「心即理」就是王陽明開創的心學的精髓！

自龍場悟道後王陽明走出低谷，意氣風發。

正是龍場悟道讓一個身處絕境、意志消沉的王陽明瞬間脫胎換骨，扭轉乾坤成為一代心學宗師。

龍場悟道就是心學的開篇。

龍場悟道開啟了朱熹理學之外，聲勢浩大的陽明學潮流。

陽明講學圖