是劉秀高於劉邦，還是劉邦高於劉秀

在劉秀開創了東漢王朝之後，人們就已經開始對劉邦和劉秀進行比較，馬援認為劉秀不及劉邦。

隗囂認為劉秀強於劉邦。

隗囂與援共臥起，問以東方流言及京師得失。

援說囂曰：前到朝廷，上引見數十，每接宴語，自夕至旦，才明勇略，非人敵也。

且開心見誠，無所隱伏，闊達多大節，略與高帝同。

經學博覽，政事文辯，前世無比。

囂曰：卿謂何如高帝？援曰：不如也。

高帝無可無不可；今上好吏事，動如節度，又不喜飲酒。

囂意不懌，曰：如卿言，反覆勝邪？

在歷史上，還有一個人認為劉秀不及劉邦。

那就是石勒。

石勒（274年－333年），羯族，上黨武鄉人。

十六國時期後趙建立者，史稱後趙明帝。

也是中國歷史上的唯一一個奴隸皇帝。

他與謀臣張賓談史時說：

「人豈不自知，卿言亦以太過。

朕若逢高皇（劉邦），當北面而事之，與韓彭（韓信、彭越）競鞭而爭先耳。

若遇光武（劉秀），當並驅於中原，未知鹿死誰手！ 」

除此之外，大多數人均認為，劉秀高於劉邦。

李世民說：「朕觀古先撥亂反正之主，皆年逾四十，惟光武年三十三。

李靖說「獨能推赤心用柔治保全功臣，賢於高祖遠矣。

」

蘇轍說：「東漢光武，才備文武，破尋邑，取趙、魏，鞭笞群盜，算無遺策，計其武功若優於高帝。

」

朱元璋說：「惟漢光武皇帝延攬英雄，勵精圖治，載興炎運，四海咸安。

有君天下之德而安萬世之功者也。

」

王夫之：「光武之得天下，較高帝而尤難矣！三代而下，取天下者，唯光武獨焉，而宋太祖其次也。

自三代而下，唯光武允冠百王矣。

」「光武之神武不可測也。

」

為了證明劉秀高於劉邦，才高八斗的曹植寫了《漢二祖優劣論》。

在《漢二祖優劣論》中，曹植認為高祖劉邦「缺謀少策」，致使其在戰爭中屢屢處於被動，不得不依靠韓信、彭越等人；晚年又對身後事缺乏遠慮，致使後來呂后弄權，險些葬送漢室江山。

對於劉秀，曹植則用洋洋洒洒的文字表達了無比的崇敬。

在曹植看來，光武帝英明天縱，幾乎就是帝王之中的一個完人。

而光武帝的興起，也正應了孟子所說的「五百年必有王者興」的論斷。

故曹植認為：世祖遠勝於高祖。

蜀漢丞相諸葛亮在品讀了曹植的《漢二祖優劣論》後，對曹植的「世祖勝於高祖」的論斷表示贊同。

那麼，究竟是劉秀高於劉邦，還是劉邦高於劉秀呢？這恐怕是一個仁者見仁智者見智的問題。