桃園三結義，美名何以傳千古？
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「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！」
話說東漢末年之際，傳言蒼天已死，黃天當立，黃巾軍起義，天下分崩離析。
生靈遭難，無處安生。
卻說賣草鞋為生的劉備，遇到賣棗的關羽和賣肉的張飛，這三個人卻一見如故，坐在一片桃花叢里，吃頓飽飯，喝碗醪糟，叩頭
拜為生死兄弟，準備大幹一場，救民於水火之中，匡復大漢河山。
這三個草民百姓走到一起，桃園三結義，義薄雲天，如何匡復大漢河山?還是要從文化入手，找到指導思想，樹立時代價值觀。
如此以來，賣草鞋的成為劉皇叔，根正苗紅，時不走運，運卻逢時，時逢天下大亂，只要兄弟齊心，扭轉乾坤又有何不可?於是乎，賣棗的，賣肉的，堅定
信念，跟著賣鞋的劉皇叔干，只要分得天下，便是英雄好漢。
中國歷史，在魏晉時代演義出三國故事。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，古今多少事，都付笑談中。
三國演義的故事，只所以在中國家喻戶曉，就是因為桃園三結義，留下說不盡的劉備、張飛、關羽，還有另一個小兄弟趙雲的英雄形象，或已換化成中國人對英雄人物的認知標準。
不以成敗論英雄，只願英雄心意定。
劉皇叔舍不下兄弟之情，白人白馬白旗白袍，東吳大報仇不惜損兵折將。
關雲長千里走單騎護嫂仁義何其重。
張翼德獨人獨馬喝退萬千曹兵真英勇。
趙子龍七進曹營救阿斗所為何求。
桃園三結義的義字，大概就是忠勇信而已。
今天，這個義字還在不在?為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?行動可以不勇猛嗎?只要三國演義的故事還在流傳，激盪在中國人血脈中的義字，便永不會磨滅。
此乃英雄就是英雄，奸雄就是奸雄的原因所在罷。
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