小峨眉山下拜三蘇

小峨眉山下拜三蘇

--西南大學文學院中國書法研究所河南郟縣考察紀實

中國網中國視窗訊（譚清心）：8月24日上午，重慶市西南大學文學院中國書法研究所考察組一行來到位於河南省郟縣縣城西北小峨眉山下的三蘇園，拜謁三蘇墓。

三蘇園為宋代大文學家蘇軾、蘇轍兄弟的墓地與其父蘇洵的衣冠冢所在地。

下車後，我們步行來到三蘇墳，依次對蘇洵、蘇軾和蘇轍進行了拜祭並繞墓三周，表達對先賢的緬懷。

隨後我們參觀了三蘇祠，三蘇紀念館及東坡碑林等。

作為中國歷史上為數不多的全才，蘇軾為後人留下了無盡的財富。

和參觀吳宓墓、白園一樣，參觀三蘇園能夠讓我們在敬仰先賢的同時，能夠不斷地進行對比參照，不斷地反省自己，激勵自己向前賢看齊。

曹建老師說到，對於蘇軾我們不僅要學習其文章書法，更要學習其處理問題的方法，對待人生的態度。

古語說「蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹」，一方面突出了學習東坡的重要性，另一方面也顯示出了蘇軾對北宋以來文化的影響力。

蘇軾對於中國傳統文化的百科全書式的消化與闡釋是我們學習的榜樣。

其後，考察組一行途經十堰，順道在漢江師範學院書法專業進行了調研，考察了道教文化聖地武當山的明代書法石刻。

26日晚間返回重慶，結束了為期16日的中國文化與書法石刻萬里行考察活動。

陳坤正：今天參觀三蘇園，在祭奠蘇軾三父子墓時，我們無不對三蘇敬仰崇拜至極。

父子三人都是中國歷史上的名人，尤其是蘇軾東坡，是歷史上的文學泰斗，蘇東坡自幼聰穎，家學淵源流長，具有深厚的文學功底和修養。

蘇東坡也是歷史上的書法大家，為宋四家之一，他被貶黃州時所書黃州寒食詩為書法第三行書，其書法藝術成就成為中國書法史上的濃重一筆。

從蘇東坡書法作品可以看出其用筆厚重渾厚，加之筆墨精良，其書法作品成為珍貴的藝術作品。

蘇軾是歷史上不可多得的全才，書品及人品在蘇軾身上得到了全面體現，其一生坎坷，仕途上不能盡顯其才能，就只能寄情山水，蘇軾很崇拜陶淵明一樣的人生。

當自己一貶再貶，對於仕途，身心俱疲，無法排解的壓力和苦悶在其書法作品中得到了充分的體現，黃庭堅稱蘇軾書法如石壓蛤蟆。

其厚重的用筆具有極大的張力，氣勢洶湧澎湃，在寒食詩中此特徵最為明顯。

這也是蘇軾遭貶後的壓抑心情的外在體現，內心的壓抑無法排泄就只能通過書法的形式表現出來，其一生光明磊落，無論何地何時任職都心寄百姓，為官清廉，為百姓所愛戴，流芳百世。

祭奠三蘇墓，不僅是我們在書法專業對蘇軾的崇拜學習，三蘇亦是我們素養的人生導師和航標。

謝可人：沿著鄉村小道，來到郟縣縣城西北小峨眉山下，這裡背靠嵩山，南有汝水，山清水秀，景色宜人。

這裡正是北宋學者蘇軾、蘇轍與其父蘇洵衣冠歸焉之地——三蘇園。

提到「三蘇」，景仰之情溢於言表，這三位在中國政治史、思想史、文學史、藝術史上的傑出貢獻，享譽內外。

一進園內，我們直奔「三蘇墳」，在曹建老師和張興成老師的帶領下，大家鄭重地向三位先賢表達了敬意。

而後，我們又參觀了三蘇紀念館、東坡碑林、三蘇祠，全面了解了三蘇父子多面而又立體的生活軌跡。

精神信仰是每個時代需要的，我們在感受博大精深的中華文化的同時，需要沉澱自己的內心，豐富自己的精神世界。

冉曉芹：道教聖地中頂蓮花山下，思鄉柏紛紛向著西南方向遙望，蒼翠的側柏中掩映的就是三蘇墳。

這裡長眠著蘇軾、蘇轍的英靈，及其父老泉先生的衣冠冢。

東坡以書囑子由「即死葬我嵩山下，子為我銘」。

子由與子瞻兄弟情深，幼時兄為弟師，而在東坡一生被貶的過程中，子由一直牽掛著東坡及其家人。

東坡去世後，子由遵其囑將東坡葬於郟城。

10年後，子由亦長眠東坡側以遂「夜雨對床」之約。

「蘇墳夜雨」已成郟縣八景之首，銘記著蘇氏文章擅天下的過往，也述說著蘇氏兄弟的深情厚意。

陸宇潤：昨天在河南郟縣拜謁了三蘇墓，並參觀了紀念館，完整的了解了蘇軾的生平事跡，在他跌宕起伏的一生中，始終憂國憂民，造福一方，完全做到了范仲淹在《岳陽樓記》中所要求的「不以物喜，不以己悲。

居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。

是進亦憂，退亦憂。

然則何時而樂耶？其必曰『先天下之憂而憂，後天下之樂而樂』乎。

」天下第一行書《蘭亭序》作者王羲之，天下第二行書《祭侄文稿》作者顏真卿，天下第三行書《黃州寒食詩帖》作者蘇軾，幾乎都是以儒士的身份結合道家或佛家思想，使作品散發出不朽的光輝。

儒家主張仁愛，道家與佛家也從各自的角度表現出對生命的關愛。

比較三家學說，都強調「無我」，強調關愛生命。

王羲之在《蘭亭序》里感慨生命的無常，表達了對生命的關注。

蘇軾在《定風波》里也寫到「也無風雨也無晴」，表達一種對世事無常，對生命無常的曠達。

佛家也講「無我相」。

標炳千古的三大行書，都有「無我」、「關愛生命」的特質，這是優秀書法作品共有的一個重要特徵。

譚巍：北宋著名詞人、詩人蘇軾，經歷官海浮沉，在被貶黃州之後，開始自稱「東坡居士」，世人稱「蘇東坡」。

在黃州時期，蘇東坡經歷被貶斥的心酸和對仕途的無奈，但其曠達的心境卻陪伴他度過這段歲月。

蘇軾佩服仰慕白居易，在那段艱難的時光，他想起了同樣被貶斥到忠州的白居易，希望自己能和白居易一樣，雖然經歷仕途坎坷，卻仍然能享受生活的樂趣以及安度晚年。

白居易在忠州時曾在東坡躬耕。

而蘇軾也《贈紀真李道士》詩中有「他時要集賢人，知是香山老居士」的詩句等。

白居易影響著蘇東坡的心境造詣，同時又因蘇東坡的推崇展現其最大的文學價值。

王琪：今天，我們來到了位於郟縣的三蘇園。

在三蘇陵園中，我們一行人祭拜了蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子。

在東坡碑林，我們見到了百位書家書寫的《念奴嬌·赤壁懷古》。

這些書家年齡不同，經歷不同，書法風格不同，但是他們在書寫時定懷著對蘇軾的敬仰與欽佩，所以才會使作品風神俱足，骨氣洞達，激人意氣。

我想，每個人心中都有對東坡的印象，有的是「老夫聊發少年狂」的豪邁，是「不思量，自難忘」的柔情，也有的是「高處不勝寒」的孤傲，是「也無風雨也無晴」的超然。

在我心中，蘇軾最讓我欽佩的一面是他在被貶後沒有失意頹廢，反而是自得其樂，品茶作詩。

就算是「破灶燒濕葦」也要留下「東坡肉」這樣的佳肴，就算是「小屋如漁舟」也可以寫出《黃州寒食詩》這樣的佳作。

今人對蘇東坡已多溢美之詞，而在他逝世九百一十五年的今天，我只想向蘇東坡的墓深深鞠一躬來表達我對他的仰慕與尊敬。

鍾源達：唐宋八大家，蘇家一門占三人，分別是蘇洵、蘇軾、蘇轍，前無古人！今日拜謁三蘇墳，緬懷三蘇。

蘇家父子三人中，我對蘇軾的了解相對多些。

雖然從小就開始接觸蘇軾的文章與詩詞，但說來慚愧，除了會背幾句蘇軾千古傳唱的詩詞，偶爾臨臨蘇軾的書法，其餘了解並不多。

蘇軾位於宋四家「蘇黃米蔡」之首，書風別具一格，用筆豐腴，結字扁平，大小錯落，自然天成，濃郁的書卷氣撲鼻而來！這次考察使我對蘇軾有了更深層的了解。

蘇軾是一部百科全書式的人才，才華橫溢，才能顯露在生活中的方方面面，詩書畫文俱佳，其在農業、水利、養生等自然科學領域又有極高的建樹。

尚意書風是整個宋代的時代特徵，標新立異。

來源:中國網中國視窗

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作者：頭條號 / 天下蘇氏信息平台

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