古代中外史上最重要的幾次歷史性改革，發生在中國的這幾個你贊同麼？（上篇）

社會發展好像是一個人的成長繼承，從出生後的蹣跚學步到幼年的稚氣未脫再到青年的活力無限，最後經歷中年的沉穩有為至晚年的風雨飄搖。

在中國古代五千多年和外國幾千年的歷史發展過程中存在著時時刻刻的變與不變。

這些綜合性的社會變革在悄悄的推動著人類經濟社會的整體前進。

在社會政治發展的過程中本身就是社會矛盾不斷發生並不斷解決的無限循環上升，在這期間，以下是筆者盤點的古代中外的重大改革回眸，其中發生在中國古代的就有三起。

（一）梭倫改革

希臘雅典作為西方國家文明發展的起源地自然包括了許許多多的經典社會改革，但是其中的梭倫改革確實經典中的典型。

梭倫所在的時代平民和貴族之間已經產生了很大的隔閡，尤其是在土地的問題上顯得特別明顯。

而梭倫就任執政官後開啟了他的改革之路。

他尤為重要的舉措是廢除了債務奴隸制度，此外還鼓勵發展農工商業。

在不平等的奴隸制貴族社會，改革實際上還是維護奴隸主的，但是梭倫推行的財產等級制度在一定程度上鼓勵人們發展經濟壯大自身實力的積極性。

梭倫的改革觸動了土地問題，遭到了貴族的強烈抵制。

但是他仍促進了經濟的發展，為雅典經濟發展奠定了基礎，也為政治文明的進步奠定了根基。

貴族壟斷在一定程度上被打破，這一切為西方的民主政治提供了借鑑。

（二）商鞅變法

說到中國法家代表人物之一的商鞅估計無人不知無人不曉，他在秦國推行的變法在當時以及後世的影響都是十分巨大的。

他不僅使秦國逐漸變得強大得以統一六國，更是為後世的中央集權制度奠定了基礎。

春秋戰國時期，中國面臨著宗法分封制瓦解的境地，各地諸侯紛爭不斷，王室衰微，而經濟的進步也推動了井田制的瓦解，土地私有制逐漸清晰。

在當時，各個諸侯紛紛採取強國政策，齊國和魯國率先實行新政，承認了土地私有制，再後來，魏國楚國也相繼進行綜合性的社會改革，由此開始，中國開始了向封建制的轉變，社會思想也出現了歷史上的百家爭鳴的多元化。

而當時的秦國無論在經濟政治文化還是軍事都比其他國家弱，至秦孝公時期，他開始下定決心實行變法，並因此下達《求賢令》在各國廣招賢士。

商鞅得到秦國君的信任和支持後，開始在秦國推行洗法家思想為主的變革政策，他首先廢除了井田制推行土地新政，建立了嚴密的戶籍管理制度。

此外的縣制和連坐制度，加強了中央集權，但是在思想上卻大肆焚書坑儒，加強了思想上的控制，造成了一定的不穩定因素。

在相當程度上商鞅變法是成功的，在經濟政治文化軍事上都開始向強國邁進，更為後世的中央集權制度開了先河。

但是卻重罰輕教化，造成了嚴重的社會對立，也為他的悲慘結局埋下了隱患。

（三）北魏孝文帝改革

在眾多的改革中大多都是自身的改革，而在這場改革中，是少數民族漢化的改革舉動。

這在改革史上是及其少見的，他們的漢化改革推動了漢文化的普及和少數民族的社會發展。

孝文帝在經濟政治文化上推行了綜合的漢化改革，包括實行均田制和租調製;設立三長制整頓吏治，遷都洛陽。

在風俗上更突顯漢族風氣，在服裝語言婚姻等多個領域進行改革。

北魏孝文帝本屬於鮮卑族拓跋氏，鮮卑族興起並祖居內蒙古，建國後由於經濟政治各個方面都比較落後，所以鮮卑族貴族在諸多方面產生了不同的意見。

孝文帝繼位後為了改變落後的局面決心向先進的漢族學習，以長補短。

此次改革是最成功的少數民族和漢族的融合，還加速了北魏政權的封建化，出現了魏晉以來的的繁榮景象。

（四）王安石變法

王安石的北宋時代，自建國來就重文輕武，雖然創造了豐富的民俗文化和市民文化，其都城東京也是當時世界上最繁華的都市。

但是積貧積弱的局面一直沒有得到根本改觀，而早期的一些改革也由於種種原因而失敗，社會危機有愈演愈烈的趨勢。

王安石主張的變法同時也遭到守舊派的堅決反對，如司馬光等。

但是初期王安石的變法還是很好的得以執行，他的一系列富國強兵政策也頗有成效，比如青苗法、募役法、農田水利法等，這些都促進了北宋王朝經濟的發展。

此外在軍事上強兵政策雖未從根本上改變北宋羸弱的實力，但是也讓人看到了一絲希望，他的省並政策和精簡軍隊的措施效果顯著，在保甲法、保馬法和將兵法等上進行改革，改變了北宋「兵不知將，將不知兵」的尷尬窘境。

王安石的獨特之處是他不僅在國家層面進行整體謀劃，而且在軟制度方面，如科舉和教育上進行大刀闊斧的新變革。

這些對都在方方面面上有利於北宋王朝鞏固和發展。

後來，隨著改革深入，變法最大的支持者宋神宗發生動搖，熙寧七年王安石第一次罷相，出知江寧府，熙寧九年愛子王雱病逝，王安石求退金陵，潛心學問，不問世事。

未完待續…