千年典故，戲貂蟬三國事件中被虛構的，鞭打督郵
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歷代人們智慧的結晶，由人們口口相傳。
最後羅貫中總結出來，完成這部著作，當然作為小說書中就會有虛構的部分，今天來說兩個例子。
1、為什麼說鞭打督郵的不是張飛而是劉備?
在小說《三國演義》第二回中，描寫了張飛怒打督郵的故事，其實這是張冠李戴。
歷史上鞭打督郵的是劉備，不是張飛。
《三國志》書注引 《典略》講得特別清楚:
「其後州郡被詔書，其有軍功為長吏者，當沙汰(淘汰)之。
備疑在遣中。
督郵至縣，當遣備，備素知之。
聞督郵在傳舍(旅館)，備欲求見督郵，督郵稱疾(裝病)不肯見備，備恨之，因還治(回到縣衙門)，將吏卒更詣(調遭到)傳舍，突人門，言『我被府君(那太守)密教收督郵』。
遂就床縛之。
將出到界，自解其綬(印與官帶)以系督郵頸，縛之著樹，鞭杖百餘下，欲殺之。
督郵求哀(哀求)，乃釋去之。
」
可見，不但是劉備鞭打的督郵，而且還是盜用郡太守的名義。
所以，歷史上的劉備不像《三國演義》中描寫的那樣逆來順受，唯唯諾諾。
2、為什麼說呂布戲貂蟬是虛構出來的故事?
機本神由公東景主在《三國演義》之中，貂蟬年方二八，姿色絕佳。
當她知道了王允為國除奸的心事之後，自願入董卓的相府，使王允得以實施美女連環計，使好色之徒呂布與董卓二人爭風吃醋，不僅出現呂布戲貂蟬的情節，而且致使董、呂二人反目成仇，最後借呂布之手，殺掉了國賊董卓。
這一情節，幾乎婦孺皆知，以至於京劇傳統劇目中也有了《鳳儀亭》，呂布戲貂蟬成為人們津津樂道的故事。
不過從史料上考察，呂布戲貂蟬不是真實的歷史事實，主要是小說家虛構出來的故事。
《三國志，
呂布傳》並沒有貂蟬的影子，只有這樣一點記載:「(董)卓常使(呂)布守中門，(呂)布與侍婢私通，恐事發覺，心不自安。
」《後漢書》中的《王允傳》和《董卓傳》中也根本沒提到貂蟬這個人。
《漢書通志》中雖然提到貂蟬，但書中記載把貂蟬獻給董卓的不是王允，而是曹操，根本沒有王允使用連環計離間董卓和呂布之間關係的事，更沒有呂布戲貂蟬的事情。
所以這只是小說家虛構出來的故事，僅供娛樂，若有疑問可評論。
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