黑白分明的幼稚，夢三國忠臣的完美典型

初看《三國演義》時，書中只有兩種人：好人和壞人，忠臣和姦臣。

關羽是好人與忠臣的完美典型，而曹操則是壞人和姦臣的集中代表。

黑白分明的幼稚，抵擋不住歲月的磨礪。

再讀《三國》，對這兩個人的印象差不多完全顛倒了過來。

且不說曹操，只說關羽。

關羽過五關斬六將給人的快感，遠遠不能抵補大意失荊州給人的痛感。

由於降曹，桃園兄弟之義令人生疑；而由於辱吳，他成了孫劉聯盟的一個分裂因素，則可以肯定。

有人說，諸葛亮最怕的人不是曹操，不是司馬懿，而是關羽。

作為本集團的中堅力量，反而比敵對集團的中堅力量，比自己的死對頭更可怕，這很耐人尋味。

諸葛亮怕關羽什么？是怕他身在漢營心在曹？證據不足。

他雖在華容道放走了曹操，但據此認為他賣國通敵，恐怕不妥。

是怕他武藝不精，不能在兩軍陣前斬將奪旗？也不是。

他在百萬軍中取上將首級，如探囊取物。

是怕他輕舉妄動，不堪軍國大任？還不是。

不能謀而後動，並不是他的主要缺點。

到底怕他什么？怕他成事不足，敗事有餘。

怕他使自己的隆中對毀於一旦。

怕他終究會成一塊暗礁，撞沉聯吳抗曹的聯合艦隊。

而聯吳抗曹，則使諸葛亮三國鼎立的根本大計。

此計不成，蜀國難保，諸葛孔明的殷殷心血將付諸東流。

說到底，是怕他搞不好與東吳的關係。

荊州與東吳接壤，又是一塊「借」而未還的有爭議的地方。

作為這個地方的邊將守臣，最難處理的是保住荊州與維護孫劉聯盟這兩者之間的關係。

上策是既不傷害吳蜀聯盟，又長「借」荊州還。

這正是諸葛亮處理這個難題的一貫方針。

但諸葛亮害怕關羽不能貫徹這個方針。

他深知關羽其人，識小義而未必明大義，盡小忠而可能害大忠，逞小勇而未能奮大勇。

關羽濃厚桃園之義，卻淡薄天下大義。

否則，他不會再三阻撓劉備三顧茅廬，也不會刁難諸葛亮初行軍令。

他只知道諸葛避見乃兄，使三兄弟失了面子，不知道乃兄如果見不到諸葛，會失去爭奪天下的機會，會在瓜分國土的軍事競賽中被淘汰出局，連最後一勺殘山剩水也得不到。

馬超不懂規矩，口稱玄德，而不稱陛下。

關羽和張飛都很惱怒。

但兩人要出的招數卻不相同。

關羽要處死馬超，張飛則要作個樣子給馬超看。

第二天上朝，馬超不見關張二人在班，正自納罕，一抬頭，看見二公正站在蜀帝身後，垂手而立，甚是恭敬。

馬超深自慚愧，從此對玄德再不敢失禮。

可見，張飛識大體而關羽執小義。

張飛比關公更懂得，得人和，是劉備與曹操、孫權分庭抗禮的最大資本。

如果因失禮而失人，劉備就會失去這個資本。

況且蜀國偏居一隅，人才凋零，得失一員身經百戰的虎將，關係軍國大計。

易張飛，劉備得義得計得人和；如果依關羽，劉備則可能失義失計失人和。

關羽降曹，曹操善待於他，此「義」（其實是計）不忘，故有華容放曹之舉。

聯吳抗曹，對關羽來說，似乎是聯疏（吳）抗親（曹），此義（國家大義）不記，故有拒親辱吳之舉。

這正是諸葛亮最怕的。

怕關公守荊州，荊州與孫劉聯盟不可兼得，卻可能俱失。

既如此，換個人守荊州行不行？不行。

荊州重地，非至親之人，非文武雙全之臣不能守。

劉備至親之人唯關張，關張之中，文武兼備是關公。

諸葛亮怎能不怕？在劉備看來，非關公不能守荊州；而在諸葛亮看來，關公最不能守荊州。

但疏不間親，此話怎好對劉備直說。

為了讓關公心悅誠服地執行他親手制訂的聯吳抗曹之基本路線，諸葛亮可謂煞費苦心。

他智算華容，陽算曹操，陰算關公。

他料定關公的「曹操情結」不解，不能真心聯吳抗曹。

所以，故意給關公一個放走曹操的機會，同時又要他立下軍令狀。

此目的有四：一是剎剎他的傲氣，贏了他的腦袋，又還給他，是要折服他的心；二是抓抓他的把柄，提醒他注意，他有歷史問題，他的歷史不清白，正因為這個原因，才不讓他執行重要軍事任務，如果放走曹操，則又有了現行問題；三是解除他的「曹操情結」，放曹操一條生路，足以報答曹操所給他的一切，此後抗曹不會背不義的名聲；四是小以大義，讓他體會守小義（報曹）而損大義（誤國）的真實後果。

諸葛亮--《夢三國2》遊戲人物

儘管諸葛費盡心機，但關公有他自己的行為邏輯。

邏輯的結果是腹背受敵：腹受國家之敵曹軍，背受自己創造的敵人吳軍。

結局是喪師失地，敗走麥城，窮途末路，軍沒身死。

這就造成了劉備的大不幸，逼著他面對自己一生最困難的選擇：要顧孫劉聯盟的大局，就不能為關羽報仇，不報仇，結義誓言（不能同日生，但願同日死）便不能遵守，便會失去自己的立身之本——人和；要報仇，就要傷害自己的立國之本——孫劉聯盟。

也許比較好的選擇是做做樣子的報仇。

劉備一生，也是個好演員，而且是個相當本色的演員，其主要演技是哭。

痛哭了幾場，便決定為義弟報仇。

也許開始是演戲，但開場的精彩誤了他。

連勝過幾戰之後，真的進入了角色，以為甩掉軍師這根拐杖，也能順水推舟地滅了吳國。

結果自然是自誤誤國。

有了諸葛，才有聯吳抗曹；有了孫劉聯盟，才有赤壁之勝，才有吳國轉危為安，蜀國從無到有，才有三國鼎立之勢。

因為關公，才有荊州之失；有荊州之失義弟之死，才有猇亭之敗，才有蜀國傷筋動骨大流血，從此一蹶不振。

有諸葛，才有三國，所以說三國成於諸葛；因關公，盟友相攻，蜀國敗亡，所以說三國毀於關羽。