華夏風雲五千年之商朝2-1 伊尹調教太甲 盤庚遷都興商

歷史很複雜，我來把它簡化；歷史很亂，我來把它梳理；歷史很枯燥，我來讓它有趣起來！

商湯滅了夏朝，取而代之建立了商朝，能夠有這樣的成就，商湯當然不是一個人在戰鬥，有無數的幕後功臣在幫助他，最重要的一個，叫做伊尹。

伊尹名摯，是有莘（音同深）氏家的一個奴隸，有莘氏和商湯聯姻，把伊尹作為嫁妝陪送給了商湯。

商湯知道伊尹會做菜，就把他放到廚房裡幹活，商湯無情伊尹有意，他早就知道商湯是一個志向遠大之人，自己也是胸懷大才，想找一賢德主公，一展平生所學。

伊尹就開始找機會接近商湯，雖是主僕關係，可伊尹在廚房做菜，商湯在後宮吃菜，難得有接觸的機會，但是這麼點小事，怎麼能難得住有大才的伊尹。

於是商湯桌上的菜不斷變換著口味，今天很好吃，明天就咸了，後天又淡了。

這要換做德行不好的主人，廚子就直接拉出去煮了，可商湯就把廚子叫到身邊，想和他談談心，畢竟也是老婆家帶過來的，多少給點面子。

伊尹進來之後，商湯讓他給自己辯護，可伊尹先給商湯上了一課，這菜要做的好吃，需要合適的配料，還要恰當的火候，不能太咸，又不可太淡，這就像治理天下一樣，不能操之過急，也不能太過鬆懈，要張弛有度，才能辦好事情。

商湯這時候明白了，這廚子就是沖自己來的，幾番交流切磋之後，商湯認定伊尹是個人才，而且是治國平天下之大才，就解除了伊尹的奴隸身份，封為右相。

伊尹也沒讓商湯失望，幫助商湯一步步籌劃，最後輔佐商湯滅了夏朝，奪得天下。

當然了，要是只有這些，伊尹還不能稱的是古今第一名相，他的故事才剛剛開始。

商朝建立之初，伊尹受命制定各種規章制度，因為伊尹是奴隸出身，而後又做到一人之下萬人之上，他對整個國家的制度體系人心走勢是蕩然於胸。

伊尹規定，當官就是一種工作，你就要給我老老實實的幹活，干出成績是你的本分，要是沒有成績，不但要滾蛋，嚴重了，還會罰做奴隸。

有了這麼嚴厲的制度，又有這麼強有力的後台支持，商朝初期的官員都非常小心，整個國家政治清明，經濟繁榮。

商湯死後，伊尹又繼續輔佐商朝的二代、三代君王，對商朝是居功至偉。

商湯建立商朝三十年後去世，商朝的繼承法是兄弟相及，沒有弟弟再傳給兒子，商湯沒有弟弟，理應傳給長子太丁，可太丁還沒活過商湯，所以太丁的弟弟外丙繼位。

外丙繼位三年後，也追隨老爹老哥而去，就由他的弟弟仲壬繼位，四年之後，仲壬也也去找父兄團聚去了，伊尹就做主，由太丁之子太甲繼位。

可能伊尹一開始就覺得太甲有點不靠譜，想給他緊緊螺絲敲敲警鐘，老頭親自動手寫了幾篇文章，交給太甲仔細研讀。

基本內容如下，什麼是對的，什麼是錯的，什麼該做，什麼不該做，咱們國家的法律法規有什麼，不但要用這些法律法規處罰別人，還要用這些約束自己，不能亂來。

面對這個慈祥老頭嚴厲的目光，太甲不禁內心發顫，這個國君不好當啊，得，反正也當了，就小心翼翼的干吧。

你別說，頭兩年還真就乾的挺順當，太甲這個時候也對朝廷內外的事情有點摸清了，嗯，我是國君，這個國家的老大，這個老頭是輔佐我的，應該是我告訴他怎麼做，不該是他來教我怎麼幹啊？得嘞，我還是按照舒服的來吧，太甲就撒開歡了，廢除了約束自己的法律，我就是法律，看什麼順眼，我的！看什麼不順眼，去你的！

這些伊尹都看在眼裡，起初他還只當這個新國君只是耍點小脾氣，經常的規勸他，結果太甲根本不買他的帳，甚至還想對他有點那個意思。

老頭不幹了，雖說國君是太甲，但實際權力還是掌握在伊尹手裡，伊尹就廢掉了太甲，把他趕到地桐宮給商湯守靈去了，也沒有立新國君，自己先代理著。

再說這個太甲被放逐到桐宮守墓，每天早晚見到的就是爺爺商湯的墓穴，商湯這個人還是有始有終的，活著的時候講的是仁義道德，死後住的地方也是非常簡陋，墓地之上也只蓋了一座低矮的宮室，還是為了後世祭祀之用。

守墓的老頭一看有伴了，也是很高興，聽說自己這個新同事是國君崗位退下來的，老頭就更來勁了，每天早晚給他講商湯當年的故事，商湯如何如何創業，如何如何嚴格要求自己，你是他孫子，就該有個孫子樣。

這麼一來二去，加上天天和爺爺天人交互，太甲也開始反思自己了，桐宮附近也是有居民的，也是有人際交流的，太甲就漸漸在這個小範圍做人做事，扶老人過馬路，幫小孩找媽媽，看到的事情去做，看不到的事情也要找著去做。

就這樣三年過去了，太甲在桐宮的事跡就慢慢傳到了伊尹的耳朵里，老頭覺得這個年輕人已經改過自新了，再說商湯的江山終究還是要交給他的後人，就率領文武百官到桐宮把太甲接回首都，鄭重其事的把政權交給太甲。

經歷了起起落落，開開合合，太甲開始依祖制治理天下，按祖德廣得民心，把天下治理的井井有條，商朝開始繁榮起來。

太甲終於成了好國君，但也只是太甲，太甲之後的國君，一來自身素質比較差，二則也沒有出現過伊尹那樣的名相輔佐，就一代比著一代差。

距離商湯建國已經有些年頭了，那種先祖創業時的危機感已經蕩然無存了，夏桀的悲慘下場也成了久遠的故事，他們祖先商湯討伐夏桀的那些罪狀，都一一發生在他們身上。

貴族們自己不勞動，還拚命的奴役奴隸，奴隸和奴隸主之間的矛盾越來越激烈，王室里爭權奪位越來越嚴重，兄弟之間為了爭位斗的是你死我活，老百姓的死活更是沒人管，一些小國家也乘機不服商國的管制，再加上天災不斷，這個國家是岌岌可危。

就在商朝生死存亡之際，轉機出現了，商朝的第十八個王陽甲死掉了，一個混蛋國君死掉，固然值得慶祝，但關鍵還在這個繼承君位的人，陽甲的弟弟盤庚繼位為王。

盤庚是個有想法的人，在繼位之前他就對商朝的前途擔憂，一直在謀劃如何拯救這個國家。

現在國家內部矛盾重重，外部有些國家也在摩拳擦掌等待時機，內憂外患都要解決。

想來想去，一個一舉三得的招就出來了，遷都。

把都城遷到殷，好處如下：

第一，殷地土地肥沃，自然災害少，去了之後可以發展農業，經濟可以上去，老百姓可以安心；第二，去了一個新地方，可以重新立規矩，貴族之間也會建立新的默契，不會像現在這樣囂張，階級矛盾可以得到緩解；第三，可以遠離這些對自己虎視眈眈的國家，安全暫時得以保障。

當然，這些話盤庚只能在心裡自己想想，和大家要換一種說法。

遷都提出來了，意料之中，一片反對之聲，領頭的就是那些既得利益的奴隸主，在這裡熟門熟路，七大姑八大姨都能照顧著，去了新地方，誰知道去了飯店還能不能白吃，去買金項鍊還能不能打一折，所以都不同意遷都。

這時盤庚站了起來，嚴肅的給大家傳達了祖上的旨意，這次遷都不是我的意思，是老祖宗的意思，老祖宗要我這個王，關心你們，愛護你們，照顧你們，帶你們去尋找更幸福的家園。

你們不聽我的，我可以不在乎，誰要是不聽老祖宗的，我就叫你去親自去給他賠不是。

就這麼連哄帶嚇唬，總算是把都城遷到了殷，貴族們迫於親自和老祖宗見面的壓力，沒敢吭聲，老百姓有點不樂意了，新地方不習慣啊，想家，就有點鬧情緒了。

奴隸主們就在後面煽風點火，鼓動大家鬧事，盤庚一眼就看出了問題的關鍵，都是老子玩剩下的，還撿起來給老子耍，就嚴厲的呵斥了這群奴隸主，沒有後面鼓風的，老百姓這股火也就沒燒起來。

幾年之後，局勢就穩定了下來，經過廣大勞動者多年的辛苦建設，殷成了一個繁榮的大都市，物產豐富，社會穩定，經濟發展，文化繁榮。

當時商朝人就已經會鑄造青銅器，青銅的兵器，青銅的器皿，水平已經相當之高。

在後代挖掘殷墟的遺址中，還發現了烏龜的腹甲和牛的肩胛骨，上面刻著文字，就是今天我們常說的甲骨文。

盤庚遷都中興了商朝，讓商朝的香火又延續下去了幾百年，後代也稱商為殷商。

很多年過去了，在渭水流域，一個叫周的國家興盛起來了。

據說周祖先姓姬，他們的祖上在堯時期當過管理農業的官，人稱農神后稷。

夏朝末年，朝廷腐敗，農業荒廢，周的祖先就西遷到今甘肅東部和陝西西部一帶，組成了自己的部落，到了商朝後期，周族遭受西北方戎族和狄族的騷擾，首領古公亶父率領族人到岐山南部的周原居住，之後就在那了扎了根，建築自己的城市，開墾荒地，設置官吏，建立了周國。

古公亶（音同膽）父的兒子季歷繼位之後，國家漸漸強大起來，當時的商王文丁感覺到來自周國的威脅，乾脆利落的把季歷給殺了，季歷死後，他的兒子姬昌繼位，就是後來歷史上的周文王。

因為老爹是被商王害死的，姬昌一直很記恨商王，也因為老爹是被商王害死的，姬昌一直夾著尾巴做人。

因為祖先是搞農業出身，不管出於愛好還是需要，姬昌都特別重視農業生產，他待人寬厚，尊老愛幼，深受百姓愛戴（此處頗有當年商湯的風采啊）。

除此之外，姬昌還特別愛惜人才，能打仗，來，給房子。

能出主意，來，給娶老婆，有老婆了？再給你娶一個！這麼一來二去，有本事又在其他國家難出頭的人，就紛紛投奔姬昌，周國的勢力是越來越大。

這個時候商國的國君寶座上，坐著的是紂王，這個紂王也是個人才，力大無窮，據說有橫推八馬倒、倒拽九牛回的本事。

除了蠻力，此人還是文武全才，全盛時期，南征北戰，開疆擴土，所向披靡。

最難得是，他還是一個辯才，口才一流（不免讓人又想到了夏桀）。

紂王看到周國這樣的狀態，周國國君這樣的舉動，不由得心生疑慮，姬昌這老小子是想搞事情啊，就找了理由把姬昌誑了過來。

來了之後，就地摁倒，囚禁在羑（音同有）里（今河南湯陰縣西北）。