草船借箭的功勞明明是孫權的 咋就成諸葛亮的了？

三國演義把諸葛亮神話的都不像一個人了。

難怪魯迅先生在他的《中國小說史略》中說「壯諸葛多智而近妖」。

《三國演義》這本書過分誇大諸葛亮的牛逼智慧，夸的都沒人樣了，他要麼是神，要麼是妖。

讓大嘴印象深刻的是，諸葛亮死了都還能發揮聰明才智。

在五丈原推個假諸葛亮出來戲耍司馬懿，司馬懿何許人也，怎麼可能像《三國演義》中那樣一個假諸葛亮就把司馬懿嚇得屁滾尿流？

實際情況卻是司馬懿軍隊把諸葛亮一班人打得到處亂竄，連大營都被司馬懿給端了。

就更別提五丈原做法給自己續命了。

要不是魏延給破壞了，難道還真能續命不成？咋不說養小鬼呢。

還有借東風，在那裡開壇作法，這不就是一個妖道的形象嘛。

雖然這樣寫並不是真想往怪力亂神那方面引，但無疑卻襯托的其他人都跟弱智似的，這很不公平。

還比較有名的草船借箭，這個真的是諸葛亮搞的嗎？

歷史上確實有草船借箭這回事，但是還真不是諸葛亮給搞出來的。

而是孫權搞出來的。

赤壁之戰曹操帶著號稱八十萬大軍來打東吳。

然後有一天雙方正打仗呢，孫權卻乘著大船來觀戰。

曹操一看，喲，孫權來了，射人先射馬、擒賊先擒王。

就讓士兵用弓弩射孫權的船，準備將孫權給乾死。

一時間萬箭齊發，颼颼颼地射向了孫權的船，不一會兒便導致這個船都不平衡了。

因為船的一邊插滿了箭，重量增加，使得船發生了傾斜，船開不走了。

孫權見此情景，靈機一動，讓手下人將船轉一個面，讓另一面也受一些箭，這樣船不就平衡了嗎，平衡之後就可以逃走了。

沒想到這個辦法還真行，當船兩面都受箭平衡時，孫權便趁機逃走了。

通過這件事你可以看出，孫權並不是為了借箭而來的，他只是為了來看一看熱鬧的，卻被曹操逮著，一通的亂射，整隻船都插滿了箭，弄得跟刺蝟似的。

回來一看滿船都是箭，本來是看熱鬧的，沒想到還有額外收穫。

也就是說這個箭並不是孫權自己想借的，完全是迫不得已而為之，結果歪打正著得了一船的箭。

但是經過羅貫中同志各種的移花接木，各種的誇張，非把這事安在諸葛亮的頭上。

為了表現諸葛亮多智，硬是整成了一個妖人。

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