諸葛亮父子與司馬父子的最大區別

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三國的政治格局,其實也是家族的格局,曹、孫、劉的大格局下,又有其他姓氏的格局,諸如諸葛家族,陸氏家族,司馬家族,賈氏家族等等,其中諸葛家族在三個國家的管理層面上,都有相當的分量,為歷史所罕見。

而蜀漢的諸葛家族是具有絕對話語權的。

當諸葛亮在蜀漢舞台上已經是實際的第一管理人時,司馬家族在曹魏的管理地位還是不確定的,遠不能與蜀漢的諸葛亮相比。

然而,這兩個家族,或者這兩個父子集團的發展趨勢卻完全不同。

蜀漢諸葛家族的權威,隨著諸葛亮的去世,戛然而止,權力部分回歸後主劉禪,一部分歸於姜維,一部分歸於黃皓,還有一部份歸於文官集團。

諸葛亮家族的權力,被分割了,無聲無息地消解了。

諸葛亮的兒子諸葛瞻只不過是官僚集團的一員而已,掌管漢中軍區之外的兵力,雖然地位高,但遠不能與其父相比,走的是趨下的態勢。

而司馬家族則不然,司馬懿在死前就已經為家族的奪權做好了鋪墊,其主要標誌事件是剷除曹爽集團。

司馬懿死後,政權的接力棒一直掌握在司馬父子手裡,從司馬懿到司馬師、司馬昭,再又到司馬昭的兒子司馬炎,最終在司馬炎手裡完成政權的交替,建立晉朝。

其實,司馬懿要從曹魏手裡奪過控制權,變成高官的一家獨大,甚至發展到別無分店,其難度遠比諸葛亮大,因為北方家族勢力,無論是單個的個頭,還是數目的繁多,都是蜀漢無法相比的。

當時中國的大家族,還是聚集在北方,但是,這麼繁雜的家族力量,居然還是被司馬懿一個一個地搞掂,然後交給兒子司馬師、司馬昭打理。

為什麼兩個家族的父子系統形成這麼一個相反的走勢?

首先,是父輩的管理品質不同。

諸葛亮之所以後來成為士人的崇拜偶像,是和他個人的品質相關的。

諸葛亮完全把自己當成一個單個的經理人,一個單純的經理人,他對老闆劉備懷著一種報恩心理,才擔當起這個國家的重任。

諸葛亮想到的是做大老闆的事業,而不是做大自己的家族。

因此,千古以來,諸葛亮是視為最忠貞的經理人。

諸葛亮是不會刻意打造一個管理層面的諸葛大家族。

因此,他不會刻意培養兒子在政治上的地位。

而司馬懿,一直在用心經營自身家族,他要做的不是效力於曹魏集團,而是實現自身家族針對曹魏集團的替換。

他為曹魏集團做的一切,其實是為自己家族而做。

經理人把東家當成效忠的對象,還是當成取代的對象,這就是諸葛亮父子與司馬懿父子的區別。

其次,這兩個家族的父子傳承,也存在時間上的差異。

從父親諸葛亮走到兒輩諸葛瞻,期間並沒有父與子的直接傳承,諸葛亮去世時,諸葛瞻才8歲,下一代的過於稚嫩,不利於家族勢力的形成。

諸葛瞻後來走上政治舞台,已不是諸葛集團權力的自然延伸。

就這一點而言,曹魏集團也吃了這個虧。

魏明帝曹睿去世時,還是一個年輕人,其繼承人曹髦不過14歲,曹魏政權在這個節骨眼上弱化。

司馬懿父子則不同,他們可謂父強子壯,司馬懿高壽,一直熬到兒子已經足夠成熟才去世,這樣一來,一個家族的權力傳承就順利地完成了。

管理權交接的完成,不只是合法,更講究合理合情,父子年齡懸殊的,儘管合法,但從成熟度而言,並不合理。

成熟的父系管理層交給成熟的子輩管理層,這樣的管理交接才算真正地完成了。

在蜀漢,因為劉禪的弱勢,國民似乎希望出現一個政治上強勢的諸葛家族,例如諸葛瞻在朝,一旦出現人們所擁護的政策決策,大家都傳說是諸葛瞻的功勞:「葛侯之所為也。

從這一點而言,三國舞台上出現強勢父子集團,其實也符合民間期許,因為在那個時代,一個國家由一個強勢的家族掌管,似乎更有發展潛力和戰鬥力。


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