孔明真認為空城計可嚇退司馬懿?司馬懿真被嚇退?真相沒那麼簡單
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「空城計」是《三國演義》裡面一個精彩橋段,讓人過目不忘、嘆為觀止。
故事發生在諸葛亮第一次北伐期間。
諸葛亮於公元228年發起第一次北伐,鎮東將軍趙雲、揚武將軍鄧芝引軍由箕谷出發,作出經斜谷道北攻郿城的態勢,他自己親率主力撲往祁山。
一時間,隴西、南安、天水、廣魏和安定等隴右五郡驚恐不定,其中有三郡望風歸附。
曹魏政權趕緊派看家護院好手司馬懿率軍迎擊。
司馬懿很有兩把刷子,領十五萬大軍,一下子就擊潰了只會誇誇其談的馬謖,奪取街亭,粉碎了諸葛亮的北伐行動,並乘勝連下三城,以迅雷不及掩耳之勢直逼諸葛亮所在的西城。
諸葛亮手下只有兩千五百名老弱殘兵,要退,根本來不及;要守,力不能逮。
這種情況下,似乎只有束手待斃了。
但諸葛亮很有自信,成竹在胸,命令軍士大開城門,吩咐左右「如魏兵到時,不可擅動,吾自有計。
」然後披鶴氅,戴綸巾,引二小童攜琴一張,於城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴。
遠道而來的魏軍偵察兵不知諸葛亮在弄什麼妖蛾子,趕緊回稟司馬懿。
司馬懿聽後,笑容可掬地說:「這怎麼可能呢?」命令三軍停下,自己親到城下觀看。
端坐在城樓上的諸葛亮,也同樣笑容可掬,神情自得,捻弦漫彈,琴聲悠揚,裊裊入雲。
司馬懿自言自語地說「諸葛亮一生謹慎,不會冒險。
現在城門大開,裡面必有埋伏,我軍如果進去正好中了他們的計。
還是快快撤退吧!」
司馬懿的兒子司馬昭斷定諸葛亮是在故弄玄虛,說:「莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢?」建議發兵攻城,活捉諸葛亮。
司馬懿嚴肅地制止了他,並遠遠地衝著諸葛亮叫嚷道:「諸葛亮啊,諸葛亮,你是空城也罷,實城也罷,老夫今日是不上你的當了。
」扭頭下令前隊變為後隊,退兵四十里。
由此,「空城計」就成為了一則千古不朽的軍事神話。
後人將之編入「三十六計」中,並用「虛者虛之,疑中生疑;剛柔之際,奇而復奇」等語來進行解讀,說「虛虛實實,兵無常勢。
虛而示虛,諸葛而後,不乏其人。
」強調空城計是一種心理戰在己方無力防守的情況下,示敵人以空虛,即「虛者虛之」,讓對方產生懷疑,從而「疑中生疑」猶豫不前。
民間也因此流行出了有許多與空城計有關的歇後語,如「諸葛亮彈琴——計上心來」;「孔明大擺空城計——化險為夷」等等。
京劇《空城計》在《三國演義》的基礎上,更替諸葛亮設計了一大段唱詞,唱詞中充滿了對司馬懿的戲謔與不屑。
唱詞云:
我正在城樓觀山景,
耳聽得城外亂紛紛,
旌旗招展空翻影,
卻原來是司馬發來的兵!
我也曾差人去打聽,
打聽得司馬領兵往西行,
一來是馬謖無謀少才能,
二來是將帥不和才失街亭,
你連得三城多僥倖,
貪而無厭又奪我的西城。
諸葛亮在敵樓把駕等,
等候了司馬到此談、談談心。
西城的街道打掃凈,
預備著司馬好屯兵,
諸葛亮無有別的敬,
早預備羊羔美酒犒賞你的三軍。
你到此就該把城進,
為什麼猶疑不定進退兩難?為的是何情?
左右琴童人兩個,
我是又無有埋伏又無有兵,
你不要胡思亂想心不定,
來,來,來,請上城來聽我撫琴!
老實說,這種改編,有些過了,已失去了《三國演義》里「空城計」里所蘊藏的內涵和精髓了。
仔細想一想,諸葛亮的空城計真的能騙過老謀深算的司馬懿?
兵法中說:「十則圍之,五則攻之,倍則分之。
」
司馬懿有十五萬人,諒此小小西城,就算不是空城,兵馬再多也不會超過五萬,即使司馬懿圍而不攻,諸葛亮也得玩完了。
如果說圍城曠日持久,會空耗糧草,則司馬懿派幾千名先遣小分隊攻打西城的四門,也會使空城瞬息露餡。
退一萬步說,司馬懿真要置諸葛亮於死地,動用幾百弩兵,就可以把端坐於城樓之上彈琴的諸葛亮射成篩子了。
司馬懿之所以選擇退後,根本就不是中計,更不是被嚇退的,而是另有打算。
自古以來,各朝各代養威自重的權臣悍將都有一個慣用伎倆:「玩寇和養寇」,即能剿滅的賊寇並不剿滅,留他一口氣,養著它,讓朝廷不得不倚重自己,甚至賊寇生存不下去的時候,還暗中幫著點,雙方結成共生體,共生共贏。
司馬懿是聰明人,當然懂這個道理。
他相當清楚,自己在魏國存在的最大價值,就是對付諸葛亮;如果諸葛亮早早缺席舞台,那自己的演出就會很快謝幕。
所以,司馬懿的退兵,並非未能識破諸葛亮的空城計,而是為了可以繼續掌控魏國的軍權。
那麼,司馬懿的退兵的真實原因,諸葛亮有沒有窺探出呢?
應該是知道的。
諸葛亮並不認為空城計可以嚇退誰,但卻也準確地判斷出司馬懿已經將自己視為「共生體」這一事實,所以才會從容自若、自信滿滿,既不擔心魏兵入城,也不擔心自己會被弓箭射,大大方方在城頭彈琴。
由此可見,諸葛亮在彈琴時,是不可能用一些充滿挑釁性的語言來刺激司馬懿的——萬一司馬懿忍受不了,所有的一切就要玩砸了。
一句話,諸葛亮的空城計,是諸葛亮和司馬懿兩人根據自己人生劇情的需要,心照不宣地聯袂上演的。
在這件事上,諸葛亮雖然成了一個最大的勝利者,但終歸也欠了司馬懿的一個人情。
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