諸葛亮的空城計揭秘——歷史超越你的想像
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上一篇講了白起的故事,限於篇幅,我沒有羅列史料展開去講。
歷史的真相就是要多條史料進行拼接,用什麼拼接呢?就是你對人情世故的了解。
當你了解作為一個用兵高手其實就是一個使詐高手,就理解白起為什麼那麼說了。
這次我們講武侯諸葛亮的故事。
最近,電視劇《龍吟虎嘯》很火啊。
其中司馬懿面對諸葛亮的空城落荒而逃,讓人們議論紛紛。
有人說:「司馬懿手下有15萬大軍,一擁而進必定能拿下城池,可他為什麼要命令士兵撤退呢?其實,司馬懿很聰明,他有自己的如意算盤,他深知:「飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敵國破,謀臣亡「。
司馬懿本來在魏國的地位就不高,總被曹家人猜忌,好不容易當上將軍,還是因為諸葛亮大軍壓境,所以,諸葛亮在,他就在。
」千百年來,背後的玄妙沒有幾個人看破,就連寫《三國演義》的羅貫中也解釋為孔明不得已而為之。
這樣評價顯得司馬懿很是高大上,諸葛亮被司馬懿逼得冒險搞空城。
那麼諸葛亮還是那個用兵謹慎的諸葛亮嗎?還是《龍吟虎嘯》里曹睿評價的好,諸葛亮的空城別說司馬懿不敢進,就是曹睿自己也不敢進。
別說魏軍不敢進,就是10萬美軍也不敢進。
因為諸葛亮有王牌在手,司馬懿15萬大軍只要進城就必死無疑。
那麼他的王牌是什麼呢?
先讓我們了解一下真實的諸葛亮。
1700多年來,歷代帝王將相、文人墨客都在讚譽諸葛亮,近代小說的演義、戲劇的傳唱,把諸葛亮描繪成中華智慧的化身、一個能掐會算的神人、一位忠貞大義的道德楷模。
諸葛亮成了後世家喻戶曉的人物,有關他的成語典故、民諺傳奇、小說戲劇,俯拾皆是,光戲劇就500多部。
就是不信預言文化的人,也要把預言貶斥為「事後諸葛亮」,因為誰都知道,諸葛亮能掐會算,能預知後事。
現在在科學上講嚴謹的學者,都認為諸葛亮是被越描越神了。
他們認為,歷史上真實的諸葛亮,會看天象,不假,史書有證;文采飛揚,不假,多部名篇傳世;會算卦,不假,但是並沒有那麼神,是小說和傳說把他神話了。
而這種結論恰恰是偽史給人造成的誤導。
下面請出一個高人來看真實的諸葛亮的能力,這個高人看到:真實的諸葛亮,不是被神話了,而是被偽史大大掩蓋了;諸葛亮並沒有病死在五丈原,他是一個修行得道之人,怎麼會有病呢?他是上應天象,54歲假死脫身,而後隱跡山林繼續修行了25年,又完成了托起中華預言文化的重大使命。
諸葛孔明的智慧和能力,遠遠超過了世人的理解能力,所以才創造了那麼多奇蹟,留下了那麼多世人難解之謎。
這次就單講八陣圖的故事。
杜甫有首名詩叫《八陣圖》,
功蓋三分國⑵,名成八陣圖。
江流石不轉⑶,遺恨失吞吳⑷。
唐朝杜甫的這首名詩《八陣圖》,描繪的是當時魚腹浦「八陣圖」的遺蹟,它在重慶奉節長江邊上盤踞了1700年,在1964年被拆除了。
現在人只是簡單把八陣圖理解為一種行兵作戰的陣勢而已。
至於諸葛亮的軍事才能,從古到今,普遍認為很一般,不如司馬懿……。
這種認識也不能怪後人,都是偽史製造的後遺症。
我們這個系列裡說的「偽史」,不是完全虛假的歷史,而是人為修飾、掩飾過的歷史。
偽= 「亻+ 為」,本來就是「人為」、世人所為的意思。
魏蜀吳三國被晉朝所滅,成書於晉朝的《三國志》為了皇家司馬氏的面子,只能抬高司馬懿,不敢抬高諸葛亮。
而且三國時魏國、吳國的史料,為了給自己人長臉,自然要掩蓋諸葛亮的光輝;而蜀國在劉備的授意下,不設史官,諸葛亮又很謙遜,從不誇功顯能,所以很多真相反而留在了史書之外的傳說之中。
穿越時空俯視諸葛亮的八陣圖,外觀平淡無奇,細看威力無比,令人不寒而慄。
那是古代兵家的巔峰之作,神傳文化精華的精華。
假如能請諸葛亮穿越時空回到今天,在今天擺出八陣圖,當代十萬現代化步兵進去都會被困死在裡邊!
這麼說其實一點也不誇張。
古代魚腹浦的八陣圖石頭陣,並不是諸葛亮擺的,而是蜀地將士根據記憶,復原的八陣圖模型。
而真正的八陣圖,是諸葛亮在從荊州遷往成都之前,就在入蜀必經的數座大山之間,依照山川地形擺下成的,那是諸葛亮修煉出來的一個龍形的護法,盤臥在崇山峻岭之間(孔明道號「臥龍」,那不是無緣無故的名字),等待著十年後劉備兵敗至此,救主公一命。
十年後劉備興全國之兵伐吳,被江東陸遜火燒連營,敗逃至此進陣,諸葛亮放過主公,等陸遜大軍闖入之後,身在成都的諸葛亮啟動了八陣圖,巨龍首尾盤桓,把10萬江東人馬包在了裡邊——八陣圖不但能調用陰兵作戰,更厲害的是能控制人的思維:可以讓你自相殘殺,也可以讓你永遠找不到出口,所以我說現代步兵進去都出不來,思維完全被控制,武器再先進也沒用,電子設備再高級,在八陣圖吸聚的強宇宙能量下,也得失靈。
陸遜率的10萬江東精銳,不帶輜重,輕裝急行,在裡邊思維被控制,團團亂轉,再也找不到出路。
人類有一定比例的人,是先天有陰陽眼,天目能看,在古代這個比例更高一些。
當時陸遜這10萬人中有一些人大白天就能看到陰兵異靈,晚上看到陰兵鬼怪的人更多,因此吳軍都被嚇破膽了。
他們又餓又累,三天三夜在裡邊轉,想原路返回都退不回去。
做路標根本沒用,因為陰兵做怪,可以設置古代傳說的「障眼法」,甚至挪動空間,山形道路不斷變化,路標不翼而飛……
最後也不是《三國演義》說的「諸葛亮的岳父救陸遜出陣」。
八陣圖除了諸葛亮,沒有人能破解開。
是幾百年前就安排在這裡修行的一個精靈,把這十萬人引向歸路的出口。
諸葛亮看到這是上承天意,也就不再阻攔,任他們離去了。
江東這些丟人的事,都不在史料上記載,但擋不住民間的流傳。
諸葛亮後來又練成了在曠野上作戰的、由軍兵擺成的動態八陣圖,那也是在軍兵之中布陰兵,調集宇宙能量,無往而不勝的。
諸葛亮曾說過:「八陣圖練成了,從此以後打仗,就不會有敗了。
」這句話被三百多年後的《水經注》記載了下來[1]。
但是在天數壓抑之下,一直不得施展。
(卷三十三「江水」:「(亮)造八陣圖……曰:『八陣既成,自今行師,庶不覆敗矣。
』」諸葛亮八陣歷來為人稱道,史載卻語焉不詳,《三國志·諸葛亮傳》:「(亮)推演兵法,作八陣圖,鹹得其要雲。
」諸葛亮本人言及此者,僅《水經注》保留的這段,兩條資料足以證明八陣問題不虛,使八陣遺址的研究有了線索和依據。
尤其是《水經注》保留了諸葛亮自己的說法,這是彌足珍貴的。
)」
以上就是高人通過影像給我們還原的八陣圖真相。
那麼空城計的真相也就好理解了,諸葛亮利用這個空城擺出了八陣圖,在城頭通過彈古琴啟動了這個八陣圖,司馬懿是知道陸遜10萬人被困八陣圖的事情的。
那麼司馬懿也不是一般人,他通過仔細觀看,看到空城裡面有殺氣,自然就很懷疑是一個八陣圖了。
司馬懿又很擔心下面的人忍不住衝動殺進去,後面就不好收拾了,就趕緊撤退了。
所以空城計裡面,諸葛亮和司馬懿都是棋逢對手。
司馬懿這人懂進退自如,諸葛亮算無遺策,司馬懿知趣那就順應天命撤退好了,不知趣,死在八陣圖裡,那也正好。
八陣圖是奇門遁甲裡面的一種陣勢,關於奇門遁甲,有個電影叫《奇門遁甲》很快也上市了。
大家可以腦補一下。
另外也就解釋了諸葛亮的兩個迷,為什麼到最後,諸葛亮送司馬懿女人衣服,司馬懿擁有幾十萬大軍也不敢出戰。
因為諸葛亮的野戰八陣圖練成了,基本就是天下無敵了。
司馬懿出戰必死。
還有就是為什麼諸葛亮的定軍山之墓是個衣冠冢?因為諸葛亮是假死脫身,功成身退,兵家大師善於詐死。
關於歷史的迷霧還很多,歷史的真相超越了我們的想像。
「兼聽則明,偏聽則暗,」切記,切記。
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註:本文是按《三國演義》評,和正史無關。一、諸葛亮諸葛亮火燒博望、火燒新野、火燒赤壁,三把大火燒曹軍;借東風,借利箭,借荊州,占荊州三氣周公謹;六出岐山,七擒孟獲,擺八陣圖,五丈原七星續命;諸葛...
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