無視張飛，不甩諸葛亮，還激怒劉備，卻是蜀漢開國第一筆！

三國時蜀漢西鄉桓侯、車騎將軍張飛，是蜀漢昭烈帝劉備從起家開始，就跟隨左右的一員猛將，兩人情同兄弟，後來更結成了兒女親家，關係特別好。

然而，就這樣一位響噹噹的人物，卻受到蜀漢官員劉巴的無視，諸葛亮說和無果，劉備雖然憤怒卻也無可奈何。

為什麼劉巴敢做出這種讓人無法想像的事情呢？

在悅史君看來，劉巴的底氣在於他有足夠的能力和才華：諸葛亮對他自嘆不如，而劉備在東漢建安十九年（214年）攻下成都後，才迫使四次拒絕他的劉巴歸順，並任命劉巴為左將軍西曹掾。

劉巴加入劉備陣營後，第一次出手就讓所有人刮目相看。

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替主公分憂贏得滿堂彩

東漢建安十七年（212年），劉備與益州牧劉璋開打，為了鼓舞士氣，劉備曾對眾將士許下一個諾言：

「若事定，府庫百物，孤無預焉。

」

劉備一世英明，但這句話卻很不應該，他的意思就是，如果打敗劉璋，劉璋的金銀財寶大家隨便拿，他不會幹涉。

也就三年時間，劉備開始付出代價了。

東漢建安十九年（214年），劉備大軍攻下成都後，將士們紛紛扔下武器，前去府庫豪取強奪，結果軍隊的正常開支都無法維繫，劉備對此非常擔心，卻也沒辦法下令阻止。

就在眾人束手無策之際，剛剛歸順的左將軍西曹掾劉巴大聲進言：

「易耳，但當鑄直百錢，平諸物賈，令吏為官巿。

」

劉巴真的是搞經濟的好手，他認為解決此事很簡單，只需要鑄造值百錢的銅板流通，把物價統一起來，同時實行公賣制度就可以了。

劉備抓住了救命稻草，按照劉巴的建議來辦。

果然，只用了幾個月時間，劉備的府庫便充實起來了。

這一下，大家見識了劉巴的本事，對他刮目相看。

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勸諫緩稱帝觸龍鬚

平定益州後，劉備命劉巴與諸葛亮、法正、李嚴、伊籍等人，共同制定了《蜀科》，這也是蜀漢政權的法制基礎。

東漢建安二十四年（219年），劉備自稱漢中王，任命劉巴為尚書。

東漢建安二十五年（220年），尚書令法正病逝，漢中王劉備命尚書劉巴接替法正，成為尚書令。

當時，在權臣曹操、曹丕父子的步步緊逼下，漢獻帝劉協的皇位岌岌可危，不少身在中原的士人，聽說擁護東漢政權的劉備在益州，都想著跑去投奔他。

但劉備的野心在增加，他也不滿足於一個王位，想著時機合適就要稱帝，尚書令劉巴認為這樣做，就會讓不少士人死心，影響蜀漢政權的長遠發展，還是要三思而後行。

為此，劉巴和主簿雍茂等人，多次勸諫劉備不要稱帝，以便吸引更多人來益州。

不久，劉備找了個藉口就把雍茂殺了，劉巴非常痛惜，而這也導致中原的士人寒心了。

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無視張飛劉備發怒

劉巴歸順劉備以後，一直身居高位，備受尊崇，但他自認為不是劉備的故舊，害怕受到猜忌嫌疑，不僅治家清廉簡樸，沒有什麼家產，而且為人謙卑恭順，沉默寡言，除了公事，私底下不跟其他大臣交往。

不過，劉巴總歸還是名士，他秉性清高，一直沒有改變。

西鄉侯、車騎將軍張飛是劉備手下的一員愛將，有一次，張飛來到劉巴府上做客，後來還在他家住了一晚，但劉巴卻自始至終沒有跟張飛說一句話，這使得張飛特別惱怒。

丞相諸葛亮聽說此事後，私下勸劉巴說：

「張飛雖實武人，敬慕足下。

主公今方收合文武，以定大事；足下雖天素高亮，宜少降意也。

」

諸葛亮顯然情商絕高，他說張飛非常仰慕劉巴，劉備需要文武百官一起成就大業，劉巴也應該降低一點格調，搞好同僚關係。

劉巴當然聽不得這種話，他的回應也是直截了當：

「大丈夫處世，當交四海英雄，如何與兵子共語乎？」

劉巴這個話，簡直就有點侮辱人了：我要結交的是英雄，張飛那種武夫不值得多廢話。

後來，這個事情傳到了劉備那裡，劉備一聽就怒了：

「孤欲定天下，而子初專亂之。

其欲還北，假道於此，豈欲成孤事邪？」

劉備這話就更絕了：本王想要平定天下，劉巴卻瞎搗亂，這是不是還想去曹操那裡啊？

還好，在諸葛亮等眾臣勸說下，劉備算是沒對劉巴做什麼處罰，畢竟，這人是因為太牛了才清高啊！

開國第一筆三國敬重

東漢建安二十六年，曹魏黃初二年（221年），劉備稱帝，昭告於皇天上帝后土神祇：

「惟建安二十六年四月丙午，皇帝臣備敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神：漢有天下，歷數無疆。

曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復存。

今曹操阻兵安忍，戮殺主後，滔天泯夏，罔顧天顯。

操子丕，載其凶逆，竊居神器。

群臣將士以為社稷墮廢，備宜修之，嗣武二祖，龔行天罰。

備雖否德，懼忝帝位。

詢於庶民，外及蠻夷君長，僉曰「天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主」。

率土式望，在備一人。

備畏天明命，又懼漢邦將湮於地，謹擇元日，與百寮登壇，受皇帝璽綬。

修燔瘞，告類於天神，惟天神尚饗，祚於漢家，永綏四海！」

在這份詔書中，劉備稱他是因為魏文帝曹丕篡漢，擔心漢朝國運不存，所以才稱帝。

但在悅史君看來，劉備個人野心的成分更大，畢竟，漢朝正牌天子劉協，正以曹魏山陽公的新身份，活得好好的啊。

劉備登基時所用到的各種禱文、詔誥、文書，都是劉巴起草的，讀來真不一般。

曹魏黃初三年，蜀漢章武二年（222年），劉巴去世，劉備非常痛惜。

不久，曹魏穎鄉侯、尚書僕射陳群給諸葛亮寫信，探問劉巴的情況，在信中稱呼劉巴為「劉君子初」，對劉巴非常敬重。

而東吳由拳侯、綏遠將軍張昭，也跟孫權談論過劉巴抗拒張飛的逸事，張昭認為是劉巴的心胸過於狹隘。

但孫權的態度卻完全不同：

「若令子初隨世浮沈，容悅玄德，交非其人，何足稱為高士乎？」

孫權認為，就因為劉巴是名士，所以才不願意隨大流，為取悅劉備去結交張飛。

劉巴的大名，也算是在三國都非常響亮了。

悅史君點評：

劉巴雖然也有明哲保身，但他還是不減名士的風骨，這在三國時期這個特殊的節點，實在難能可貴。

不過，悅史君倒認為，劉巴通過不理劉備愛將張飛的極端做法，卻真正顯示了他「朝堂外無私交」，劉備回過神來，想必會高興的。

和諸葛亮相比，劉巴在歷史上點墨不多，但他的才識，卻非常鮮活，絕對稱得上三國時期的一代大牛！