從三顧茅廬看劉諸二人心理陰暗

《三國演義》故事起自黃巾起義，終於西晉統一，以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。

長話短說，咱們就從劉備三顧茅廬說起，當時的劉備惶惶如喪家之犬，但是又不死心，於是請高人，也就是帝王師，姜子牙、張良，等一類可以輔佐得天下的人才，經過別人推薦，找到諸葛亮，於是三分天下，成就霸業。

顧茅廬之前，劉備知道知識分子的臭毛病，要人尊重，裝清高，窮酸。

不像劉邦洗腳見客那樣。

於是他打聽好地方親自拜訪，還是有誠意的。

第一次到茅廬，劉備就給自己戴一大堆高帽「「漢左將軍、宜城亭侯、領豫州牧、皇叔劉備，特來拜見先生。

」 沒想到被一個童子教訓 「我記不得許多名字。

」劉備只好拉下來「你只說劉備來訪。

」以後的談話劉備就老實了，句句切中要害，實問實答，再也不敢說些空話了。

這一次劉備也知道他門前一個童子都這麼實際，不是說空話之人。

做人辦事就是要找這樣的人。

第二次，劉備冒雪再次求見，這次見到諸葛亮幾個朋友，個個言語不俗，臥龍還未出場，便已先聲奪人。

門上一副對聯很有意思「淡泊以明志。

寧靜而致遠。

」真的淡泊名利了嗎？等出場時變知。

此處劉備寫信以表示他誠懇之意話如下「備久慕高名，，，，，，，，竊念備漢朝苗裔，濫叨名爵，伏睹朝廷陵替，綱紀崩摧，群雄亂國，惡黨欺君，備心膽俱裂。

雖有匡濟之誠，實乏經綸之策。

仰望先生仁慈忠義，慨然展呂望之大才，施子房之鴻略，天下幸甚！，，，，，」通篇以國家為念，蒼生為念等等。

高潮在第三次求見，劉備離草廬半里之外，便下馬步行。

到了之後，說「有勞仙童轉報，劉備專來拜見先生。

」知道尊重了，再看諸葛亮穩坐釣魚台願著上鉤。

睡醒之後，翻身問童子曰：「有俗客來否？」好個「俗客」，幾次來訪怎能不知，故意為之，好攫取更高的價碼。

童子曰：「劉皇叔在此，立候多時。

」孔明乃起身曰：「何不早報？尚容更衣。

」哎，給了台階立即下來了。

再看二人言語，玄德下拜曰：「漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。

昨兩次晉謁，不得一見，已書賤名於文幾，未審得入覽否？客氣加試探，孔明曰：「南陽野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧。

」兵來將當，旗鼓相當。

孔明曰：「昨觀書意，足見將軍憂民憂國之心。

但恨亮年幼才疏，有誤下問。

」玄德曰：「司馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨。

」儘是場面之言。

玄德曰：「大丈夫抱經世奇才，豈可空老於林泉之下？願先生以天下蒼生為念，開備愚魯而賜教。

」孔明笑曰：「願聞將軍之志。

」初步試探，切入正題。

玄德屏人促席而告曰：「漢室傾頹，奸臣竊命。

備不量力，欲伸大義於天下，而智術淺短，迄無所就。

惟先生開其愚而拯其厄，實為萬幸！」此處妙，「屏人促席」是時候說真心話了，但是不能告訴外人，所以之前留關張二人在外等著，劉備心計何之深也！

再看其言語「備不量力，欲伸大義於天下，」前面幾次都是社稷黎民為重，這次只有二人不妨說出真心話是我劉備想拉隊伍、當皇帝。

孔明豈能不知，早有準備，說出厲害，分析形勢，並且地圖都畫好了，可見前面的淡泊之心下面還是功利心，只不過高明多了。

以後的請諸葛亮出山，玄德泣曰：「先生不出，如蒼生何！」言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕。

劉備知道要當皇帝就靠他了。

青梅煮酒，曹操大言："天下英雄，使君與曹而"曹操和劉備，比心計曹操只配給劉備提鞋。