「華夏第一相」——他被諸葛亮視若偶像，連孔子也對其讚賞有加！

兩千多年前的神州華夏，有這麼一個人，做公務員失敗、做生意賠錢後又黑掉合伙人的股份、打了敗仗掉頭就逃，還混過黑幫兼收保護費。

就是這麼十足的一個「古惑仔」，卻成為惹得孔聖人褒貶有加、相愛相殺的前輩政治家，而近千年後另一位神化了的蜀國丞相——諸葛亮，更是將其奉為偶像。

孔子像

這個人不是別人，就是春秋戰國時期的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家，被譽為「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相「——管仲！

管仲的祖先是姬姓的後代，與周王室同宗。

管仲的父親管莊是齊國的大夫，後來家道中衰，到管仲時已經很貧困。

為了謀生與鮑叔牙合夥做生意失敗，管仲做過當時認為是微賤的商人。

他到過許多地方，接觸過各式各樣的人，見過許多世面，從而積累了豐富的社會經驗。

他當兵的時候臨陣脫逃，幾次想當官，但都沒有成功。

而管仲從窮困潦倒到發跡出仕，都離不開一個對他不離不棄，始終看好他、信任他的CP夥伴——鮑叔牙。

管仲說：我最開始窮困潦倒的時候，曾經和鮑叔牙一起做生意，分錢的時候總是給自己多分一些，鮑叔牙不認為我這是貪心，而是理解我的貧窮。

我曾經為鮑叔牙出謀劃策，結果把鮑叔牙搞得更加被動，鮑叔牙不認為我愚蠢，而是他知道時運有時不利。

我三次當官，三次都被主上驅逐，鮑叔牙不認為我是不肖之人，而是知道我沒有遇到好時機。

我三次上戰場，三次都逃跑了，鮑叔牙不認為我是怯懦，而是知道我有老母親需要照顧。

公子糾戰敗被殺，召忽隨他一起去了，我卻淪為階下囚，受盡屈辱，鮑叔牙不認為我是無恥小人，而是知道我不以這些小事為恥，而更恥於自己的功名沒有讓天下人知道。

管仲像

而將兩人的CP真情達到高潮的還有這樣一段故事：

鮑叔牙當了齊國公子小白的謀士，管仲卻為齊國的公子糾效力。

兩位公子在回國繼承王位的爭奪戰中，管仲曾驅車攔截小白，引弓射箭，正中小白的腰帶，小白彎腰裝死，騙過管仲，日夜驅車搶先趕回國內，繼承了王位，稱為齊桓公。

公子糾失敗被殺，管仲也成了階下囚。

齊桓公登位後，要拜鮑叔牙為相，並欲殺管仲報一箭之仇。

鮑叔牙堅決辭掉相國之位，並指出管仲之才遠勝於己，勸說齊桓公不計前嫌，用管仲為相國。

齊桓公於是重用管仲。

不外乎管仲評價鮑叔牙：生我的人雖然是父母，但理解我的人是鮑叔牙……

管仲當上齊國大官以後，果然不負鮑叔牙所望，在相位上乾的順風順水。

不但在這距今兩千多年前最先開始實施「以商止戰，和平崛起「的國政，還實施了一系列拉動內需的經濟刺激手段（他按七星級酒店的規格修建自己的府邸，還鼓勵大家奢侈浪費。

為了讓祖國人民盡情地嗨，管仲建立「紅燈區」，於是他成了國營妓院的創始人。

在管仲的浪費糜爛下，齊國越來越富強。

管仲的這一套，一千多年後，人們給它起個名字叫「奢侈消費拉動內需」。

別看齊國的公務員富得流油，但侵害百姓利益的官員卻很少，這一招現代一些國家還在用，只是換個名字叫「高薪養廉」。

）

奢侈消費需要錢，管仲的做法和21世紀的今天大同小異：他手指大海與大山，自此鹽、鐵兩項資源成為國家專營。

這一招被歷朝歷代統治者，視為治國利器，因為只要穩抓這兩項，國家經濟就跨不了。

在古代誰要自私販鹽，抓住就殺頭，著名的程咬金、黃巢、張士誠都因為販私鹽而惹了官司，最終走上了革命的道路！直到2014年隨著經濟的繁榮，食鹽不再是國家財政的主要來源，這才取消食鹽專營。

管仲的「官山海」定律延續了兩千多年，光榮退休！

神一樣的管仲用簡單的一句話點出了國家富強的指導思想：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」，這一思想也被後世以來所有統治階級視為理政之道。

公元前６７９年，也是一個春天，有位老人在齊國南海邊畫了一個圈——他還是管仲，這次他玩起了「改革開放」，開出各種優惠政策吸引外商，讓齊國變成了春秋時期的經濟特區。

縱觀管仲一生，改革開放、貨幣戰爭、宏觀調控、經濟壟斷、抑制通脹……，竟然運用的都是新世紀的治國方針，讓人更是不得不佩服這位千年以前的大神了。

所以， 回到開頭，我們的孔聖人對這位在他出生90年前去世的政治家含著酸味兒的讚賞也就不奇怪了：「人也。

奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒無怨言。

」「管仲之賢，不得此三權者，亦不能使其君南面而霸矣。

」

而千年之後的諸葛亮，更是言語明確的以把自己比作管仲為榮，而劉備死後其子尊稱諸葛亮為「仲父」，也是在向這位「華夏第一神相」管仲的致敬吧。

孔子像

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