徐庶離開劉備,真的是因為他的母親嗎?

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三國不外乎人與人之間的成王敗寇,國與國之間的優勝劣汰,生死存亡。

世事難料,今時成王,明時做寇;今時生,明時死;今時存,明時亡。

因此,想在三國混,沒有識時務的眼光,你只能成為浮萍,一直漂游不定。

孰不見三國單挑王呂布,先從丁原,拜為義父,後弒丁原,投靠董卓。

始終秉性未改,為貂蟬又殺董卓,易主比翻書還快,怪不得張飛直呼「三姓家奴」。

防主呂布朝三暮四的性格最終導致他殞命白門樓。

三國中謀士猛將跳槽者不乏其人,但像呂布這樣屢次投新主弒舊主的主則為數不多,也會為三國之士所不恥。

有道是賢才擇明主而仕,三國中賢才猛將在尋找到他們心中的明主,則會忠心耿耿,死心塌地。

亂世之奸雄的曹操身邊猛將又有多少是揭竿而起的鐵哥們,張遼原是呂布的手下,張郃原是袁紹的手下,徐晃原是楊奉手下,他們都是混亂中擇愛才的曹操而居,當然這也離不開曹操的一雙慧眼。

不是每一位賢士都能找到自己心中的明主,也不是每一位明主都能全攬天下之英才。

周公吐哺,也未嘗能讓天下歸心。

明主與賢才之間從來都是雙向選擇,缺一不可。

舊主是公認的明主,所投之主又是雄才大略之主,又該如何選擇呢?不巧的是這種事情就發生在徐庶(元直)的身上。

話說曹操常有取荊州之意,特差曹仁、李典並降將呂曠、呂翔等領兵三萬,屯於樊城。

二呂先發制人,向劉備進攻,此時劉備營中有位毛遂自薦的謀士名為單福。

單福出了一計即大敗二呂,之後曹仁、李典的八門金鎖陣,又被這個單福給破了,不死心的曹仁在偷襲中又被識破,因此二將大敗,逃回曹營。

曹操也是大度,安慰二將雲「勝敗乃兵家常事」但他卻對誰為劉備出謀劃策極感興趣,從曹仁口中聽到單福這個名字。

一個不為世人所知的名字,此時曹身邊的謀士程昱笑曰「此人非單福,乃潁川徐庶,字元直。

」曹操得知徐庶之才十倍於程昱,恨不能攬於幕下,後程昱出一計,賺徐母於許昌。

好事不出門,壞事傳千里,徐庶得知母親的遭遇,哭著喊著要去尋其母。

從而,出現了劉備與徐庶煽情離別的場面,直教人盪氣迴腸,潸然淚下,一步兩回頭,那種依依不捨,生死離別的情景,至今迴蕩在我的腦海中。

此情此景,也不曉得劉備身後的兩位結義小弟吃醋了沒有。

明知不能留而留之,簡直就是枉費心機。

《三國志》記載徐庶對劉備雲「本欲與將軍共圖王霸之業者,以此方寸之地也。

今已失老母,方寸亂已,無益於事,請從此別」

戰亂時期,既遇明主,難道僅以母親為慮,就可棄明投暗嗎?是否還記得「分一杯羹」的典故。

劉邦日益壯大,霸王項羽懼之,欲以烹劉父,令劉邦投降。

《史記·項羽本紀》記載「置太公其上,告漢王曰:「今不急下,吾烹太公。

」漢王曰:「吾與項羽俱北面受命懷王,『約為兄弟』,吾翁即若翁,必欲烹而翁,而幸分一杯羹。

」項王怒,欲殺之。

項伯曰:「天下事未可知,且為天下者不顧家。

」為天下者不顧家乃爭奪天下的人本就不顧念家庭的,為天下之利應當舍小家之念,忠孝難兩全,難道徐庶不知道這些古訓嗎?

再者說,徐庶既然是大孝子,對母親的舉手投足,一舉一動都是熟記於心的。

這樣一個大孝子難道連母親的字跡也不能辨識,以致於被曹操等人模仿的字跡給誆騙。

不識母字,被人誆騙,這有些說不過去了。

以徐母的大義,應該在徐庶小的時候,就會經常教育他忠孝兩者之間相比較,哪個孰輕哪個孰重。

但當真正處在忠與孝進行抉擇的時候,徐庶出人意料違背母親之意,反其道而行之。

這能稱得的上是大孝子嗎。

《三國演義》記載,司馬徽雲「吾素聞徐母最賢,雖為曹所囚,必不肯馳書召其子,此書必詐也,元直不去,其母尚存,若去,其母必死。

」司馬徽憑藉素聞就可對徐母見微知著,推測出徐母的所想所為,難道徐庶還沒有司馬徽了解自己的母親嗎?難道他不知道母親的大義,母親的大賢,一直識曹操為欺君罔上之賊,識劉備為漢室之胄,仁義布於四海之主。

實則為母而屢屢違母之意,以母為託辭棄劉備而投曹操在今天看來必不是充分條件。

唯一的解釋就是徐庶已對劉備信心不足,有意轉投具有雄才大略的曹操。

真是令人唏噓,徐庶離開劉備,難道真的是因為他的母親嗎?這裡我們可以得出明確的答案,非也。


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