詫異歷史：功蓋三分國，名成八陣圖，探尋八陣圖與軍事應用之謎！

詫異歷史：功蓋三分國，名成八陣圖，探尋八陣圖與軍事應用之謎！

八陣圖是諸葛亮在軍事上了不起的一個創造。

傳說它變幻莫測，威力無窮。

但是，八陣圖怎麼行軍布陣呢？如何變幻陣勢呢？

八卦圖

目前學者對八陣圖的研究資料十分有限。

歷代詩人墨客對八陣圖多有讚美之詞。

大曆元年，即公元766年，詩人杜甫初到夔（kui）州（今重慶市奉節縣），憑弔了當年諸葛亮構造的八陣圖遺址，寫下了 詩句：「功蓋三分國，名成八陣圖。

江流石不轉，遺恨失吞吳。

」

詩人把諸葛亮的三分天下之功與構造八陣圖之名，足見八陣圖的歷史價值。

成都武侯祠上的碑刻也寫道：「一統經綸未志愁，布陣有圖誠妙略。

」「江上陣圖猶布列，蜀中相業有輝光。

」諸葛亮一生戎馬倥傯，確實離不開八陣圖。

諸葛亮（網繪圖）

八陣圖也被小說家加以神化。

羅貫中在《三國演義》中寫八陣圖「常有氣如雲，從內而起。

」陣內怪石崢嶸，江濤怒吼。

三國時期東吳名將陸遜不識八陣，沖入陣中，陣內突然狂風大作，一霎時，飛沙走石，遮天蓋地。

雖左衝右突，卻不能出陣。

八陣圖的威力來自它的布局有方，可分可合，可定可變。

八陣圖是按照八卦的原理布置兵力。

八陣有八個門，分別為休、生、傷、杜、景、死、警、開。

其中生、景、開是吉門，剩下的都是凶門。

全陣用14000馬軍，50人為一對，共280對；步軍10000人列為200隊，馬軍步軍相互配合，又可輪換以便進行戰時休息，保存實力，隨時改變陣圖，迷惑敵人。

諸葛亮做八陣圖是對歷史上陣法理論的繼承和發展。

東漢學者鄭玄注《周禮》時指出，春秋時期傑出的軍事家孫武曾在兵法書中講述八陣之法。

《隋書·經籍志》一書著有「孫子八陣圖」一節，可惜內容散失，不過，這也說明八陣圖古已有之。

1972年，山東臨沂縣銀雀山出土的《孫子兵法》殘劍中，其中有一節是《八陣篇》。

諸葛亮吸收和繼承了歷代軍事家在八陣法中的精華，創造性的加以發展，因此後人說他的八陣法源於孫武，又不像孫武。

八陣法諸葛亮行兵作戰的常用之法。

從古籍上看，至少有三處遺址使用過這種方法。

第一處是在陝西勉縣定軍山附近。

干寶《晉紀》中說：「諸葛孔明於漢中積石作壘，方可數百步；四郭又聚為八行，相去三丈許，謂之八陣圖。

」

定軍山

諸葛亮北伐大本營

第二處在川東奉節縣長江邊上，就是陸遜被困的地方。

據《水經·江水注》記載：「江水又東經諸葛圖壘南。

石磧平曠，望皆川陸，有亮造八陣圖，車跨古壘，皆壘細石為之。

自壘南去，聚不成八行，行間相距二丈。

」

第三處在四川新都縣北三十里的牟彌鎮。

據《大明一統志》記載：「武侯八陣圖，土城四門，中起六十四魁，八八為行。

」可見，八陣之法是諸葛亮的常用之法。

不過，奉節縣長江邊上的八陣圖不是實戰的遺蹟，而是用來訓練八陣法德地方。

八陣圖在戰爭中的應用、變化究竟如何，現在還只是略知一二。

隨著考古挖掘的發現，也許能提供古代八陣法的更多資料。

八陣圖是一份軍事史珍貴的遺產，值得我們花精力破解此題。