諸葛亮八陣圖的虛實

《三國演義》第八十四回，寫陸遜火燒連營，大敗劉備後乘勝進軍，理夔關不遠，見前面臨山傍水，一陣殺氣沖天而起。

派人去查看的人回報說，江邊只有亂石八九十堆，並無人馬。

陸遜直入石陣觀看，忽然狂風大作，飛沙走石，江聲浪涌，如劍鼓之聲。

陸遜大驚，想要退回，卻無路可出。

正這時，諸葛亮的老丈人黃承彥突然出現，將陸遜領出。

陸遜死裡逃生，嘆服不已，說：「孔明真臥龍也，吾不能及」

一堆堆沒有一人一馬、一刀一劍的亂石，竟然勝過十萬甲兵，差一點將東吳大將的統帥陸遜困死，充滿了傳奇的色彩！

這就是諸葛亮的八陣圖。

在《三國志·諸葛亮傳》中，可以看到關於八陣圖的原始記載：亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意，推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲。

那麼這裡的八陣圖是否即《三國演義》中具有神奇效用的石陣呢？

很難說，以《三國志》上面那段記載「推演兵法、作八陣圖」的話來看，它應該是行軍布陣之法。

諸葛亮以前，東漢的竇憲曾經勒八陣擊敗北匈奴；諸葛亮之後，西晉的馬隆用八陣法收復涼州，北魏的刁雍請採納諸葛八陣法抵禦柔然。

唐代的名將李靖對唐太宗說，六花陣法原出八陣法。

這種古老的陣法，經諸葛亮推演改善，更具有克敵制勝的功效。

酈道元《水經注·江水篇》中說：「八陣既成，自今行師，更不復敗」西晉李興也說：「推子（諸葛亮）八陣，不在孫吳。

」給予極高的評價。

《三國演義》的第一百回「武侯逗仲達」，諸葛亮擺出八卦陣，力擒三員前來破陣的魏將，脫去他們的衣甲，以墨塗面，讓他們步行出陣，將司馬懿羞辱了一番。

第一百八十三回，諸葛亮的接班人姜維，又「按武侯八陣之法」布成八卦陣，大敗鄧艾。

上面說到的八陣圖，都是用來布陣行軍的或者臨戰的。

但是在晉代干寶的《晉記》中，又能看到另外一種說法：諸葛亮孔明於漢中積石為壘，方可數百步，四郭，又聚石為八行，相去三丈許，謂之八陣圖，於今儼然，常有骨甲之聲，天陰彌響。

照這樣說，還真有用石堆出的八陣圖，並且「常有骨甲之聲，天陰彌響」，和《三國演義》裡面所說的「江聲浪涌，有如劍鼓之聲」差不太多了。

更奇的是，這樣的石陣還不止一處。

李膺的《益州記》中說，稚子闕北五里，有武侯的八陣圖遺蹟。

又據《九州通志》陝西沔（miǎn）縣東南的定軍山麓，有八陣圖，每次到了陰雨天的時候，都能聽到有擊鼓的聲音。

再有《元和志》說到，四川新都縣北十幾里，也有諸葛亮的八陣圖。

據說，解放前夕，一個農民將胡宗南的一股殘部領入其中，結果這些士兵在裡面轉了一天一夜也沒有出來，最後全做了俘虜。

知名度最高的八陣圖，在奉節縣白帝城下的長江邊上。

也就是《三國演義》所寫到的那個圍困陸遜的八陣圖。

在諸葛亮死後三百年，北魏酈道元《水經注·江水篇》中描述了他所見到的此處八陣圖的景象：江東又東徑諸葛圖壘南，石磧平曠，望兼川陸，有亮所造八陣圖，東跨故壘，皆壘細石為之。

自壘西去，聚石八行，行間相去兩丈。

......今夏水飄蕩，歲月消損，高處可二三尺，下處磨滅殆盡。

在酈道元之後又過了約五百年，蘇東坡在《東坡志林·八陣圖》中記載了他所看到的此處遺蹟的景象：

諸葛亮造八陣圖於魚復平沙之上，壘石為八行，相去二丈。

......吾嘗過之，自山上俯視，百餘丈凡八行，為六十四蕝，蕝正圜，不見凹凸處，如日中蓋影。

予就視，皆卵石，漫漫不可辨，甚可怪也。

其實也沒有什麼可奇怪的，歲月流逝，千百年來湍急的江水不斷驚濤拍岸，自然而然的將這石陣沖刷的不可辨認。

蘇軾在《八陣磧》中也說到了這一點「平沙何茫茫，仿佛見石蕝。

縱橫滿江上，歲歲沙水齧。

」

當然，即便如此，後人面對這江流，這石陣，追想當年諸葛亮的功業和風采，仍然會感嘆不已。

就像蘇軾在《八陣磧》中說的那樣「孔明死已久，誰復辨行列。

......惟餘八陣圖，千古壯夔峽。

」