舊時青樓里竟然有管仲牌位，一代大賢為何被奉為青樓始祖
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世人想到管仲，總會提及的便是他和鮑叔牙的感情，人稱「管鮑之交」。
當時國公已死，鮑叔牙和管仲分別擁護兩位不同的皇子爭奪國主之位，戰場上也是詭計拼出。
但當鮑叔牙輔佐的公子小白成功奪得國主之位時，鮑叔牙第一時間介紹管仲入齊國為相，後者也確實不負眾望幫助齊桓公成為春秋第一位霸主。
這樣一位大賢，卻被青樓認作「青樓始祖」，這是為何？
管仲輔佐齊桓公時，首先有三個問題急需解決，財政收入、人才匱乏、社會矛盾。
正值春秋時期禮崩樂壞，在這種動盪的年代人性的解放必然帶動第三產業的發展。
此時娼妓業還沒有出現，但是各國諸侯為了網羅人才，什麼招數都使得出來，酒屋的漂亮小婦人便是吸引顧客最常用的一種手段。
而管仲便從中發現了一個答案，可以同時解決三大問題，那就是設置「女閭」。
「女閭」，就是妓院。
也就是說，管仲是第一個想到並實施設置官方妓院的人。
「女閭」制開了國家經營娼妓業的先河。
作為政治家管仲，其實行「女閭」制，最重要的目的是為了從中收稅以作軍費。
管仲所設立的官方妓院，對後世中國公共制度產生了非常深遠的影響。
此舉之下，娼妓制度合法化給齊國帶來了巨大的財政收入，而且因為妓院生意合法受齊國保護，鬧事者也寥寥無幾，很快帶動整個齊國，使齊國國力強盛起來。
在他的影響下，春秋各國紛紛效仿，其餘的封建統治者也從此讓娼妓制度獲得合法地位。
管子的一個富國之舉，沒想到帶動的是整個行業的進步。
作為春秋時期的大政治家、思想家的管子恐怕也被自己嚇一跳。
管仲，春秋時期偉大的政治家、思想家儼然已是華夏鴇業的鼻祖，青樓事業的先驅，為貧苦民眾考慮的一位主觀社會實踐者。
以至後來的許多青樓里都把管仲奉為神明，小心地供奉著「青樓始祖」管仲的畫像。
妓院的供奉的祖師爺，竟然是春秋一代名相管仲
中國有一句古話：三百六十行，無祖不立。意思是說，天下所有的行業，離開祖師爺都無法創立。比如，魯班是建築業的祖師爺，蔡倫是造紙業的鼻祖，蒙恬是制筆業的創始人等。
春秋第一相管仲為何被奉為娼妓業的祖師爺
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華夏第一相，青樓始祖——管仲
管仲（約公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，諡敬，潁上人（今安徽潁上、或鄭州登封潁河上游），周穆王的後代。是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。被譽為「法家先...