說破經典有意思37:水鏡先生——三國最會裝蒜的人

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一般來說,隱士都比較會裝蒜。

許由結志養性,優遊山林,聽到堯要把酋長的位置讓給自己,就感到耳朵受到了污染,因而臨水洗耳,這就比較裝了。

他的朋友樊堅更是裝得不得了,聽說了這件事兒,以為溪水也被間接污染,不願讓他的牛在下游飲水,翻山越嶺趕牛到上游去了,也不怕連牛帶人,滾下山坡摔死。

到後來姜尚姜子牙,跪石隱崖,不餌而釣,說什麼「寧願在直中取,而不向曲中求,我的魚鉤不是為了釣魚,而是要釣王與侯」。

既然你有貪圖功名富貴的心思,還在這裡裝什麼!遍覽《三國演義》,也會發現許多裝蒜的隱士,什麼孟公威、石廣元,什麼黃承彥、諸葛均,言行舉止,都有點兒精神不正常。


《三國演義》裡面第一能裝的人,乃是水鏡先生司馬德操。

他不是神仙,卻用小童,典型的戀童癖可知矣。

他向劉備推薦伏龍鳳雛,說這兩人「得一可安天下」。

劉備明顯被這個裝腔作勢的大忽悠給唬住了,連忙問伏龍鳳雛姓甚名誰,家住何州何縣哪個街道哪個小區,有沒有幹部履歷表工作業績單啥的?可是無論劉備怎樣苦苦相問,他就是不說,只肯撫掌大笑,口裡精神病人一般只顧說「好好」,好個屁!哪見過這樣推薦人的?老驥若是劉備,碰見這樣故意裝逼賣關子的傢伙,上前就是一個大嘴巴子!個老傢伙!大家都挺忙,而且剛剛躍馬檀溪死裡逃生,誰有工夫跟你這兒玩燈謎!可是,劉備這傢伙居然一夜睡不著覺,「因思水鏡之言,寢不成寐」。

唉!這些腦恙的人,聚到一塊,真拿他們沒辦法。

魯迅先生有一段話論「隱士」,說:「非隱士的心目中的隱士,是聲聞不彰,息影山林的人物。

但這種人物,世間是不會知道的。

一到掛上隱士的招牌,則即使他並不『飛去飛來』,也一定難免有些表白、張揚;或是他的幫閒們的開鑼喝道——隱士家裡也會有幫閒,說起來似乎不近情理,但一到招牌可以換飯的時候,那是立刻就有幫閒的,這叫作『啃招牌邊』。

」以此而論之,老驥覺得這水鏡先生大概還有些模糊,但是孟公威、石廣元等,大概就是諸葛亮的幫閒無疑了。

另外,不知道諸位注意到沒有,裝蒜的人,雖然各有各的裝法,但是他們大多有一個共同特點,就是如水鏡先生一樣,說話愛賣關子。

比如有人打電話來,先讓猜他是誰:「老驥,能聽得出來我是誰嗎?」嗚呼!且不說老驥是否跟你真的很熟——即使當年是很熟,七八年沒聯繫,也不可能天天腦海里回放你的音容笑貌。

再說七八年過去,老驥又是海交,早又認識成千上萬的朋友,怎麼回聽到說話聲就能想起你來?這樣的人,自己平時朋友少,就以為別人也和他一樣。

所以一般遇見這樣耽誤你時間的電話,老驥毫不客氣,直接掛斷,甚至就此列入黑名單。


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