讀懂論語：（2.10）視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉 ...
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2.10子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。
人焉廋哉？人焉廋哉？」前面從「人生」、從「孝」的角度從不同層面論述了「政」的各種觀念， ...
2017-09-17 由 聞道齊魯 發表于文化...2.10子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。
人焉廋哉？人焉廋哉？」前面從「人生」、從「孝」的角度從不同層面論述了「政」的各種觀念，在具體的關係行為中對「政」有了較直觀的了解。
本章則由具體轉入到宏觀，從人的普遍屬性上探討「政」的寬泛意義。
「以」的金文字形會意孩子在母體中即將降生。
延伸文章資訊
- 1中國文化隨思錄(Chinese Culture): 論語:視其所以(孔子觀人)章
子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉 ... 孔穎達曰:「言觀人終始,安所匿其情也。 ... 孟子的觀人術是「聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉！
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《孟子．離婁上》：「孟子曰：『存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？』」.
- 3子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉 ... - 隨意窩
《內文》 子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉廋哉？」 《章旨》 本章孔子言明察知他人的方法。 《注釋》 以：「做」。 由：原因。
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- 5子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉 ... - 论语
2.10 子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③。人焉廋哉④？人焉廋哉？" 【注释】. ①以：为。所以：所做的事。 ②所由：所经过的途径。 ③安：安心。
