聽 其 言 觀其 行人 焉
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子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅。
」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其 ...聽其言而觀其行- 教育百科ㄊㄧㄥㄑㄧˊ ㄧㄢˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢㄑㄧˊ ㄒㄧㄥˋ tīng qí yán ér guān qí xìng. 開啟關聯 取消關聯 收藏 開啟詞條名稱:聽其言而觀其行QRcode分享.聽其言,觀其行,人焉廋哉?人焉廋哉! @ blog :: 隨意窩Xuite日誌子曰:「吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。
」(參見:論語為政篇),我們都是已經過了耳順之年 ...南懷瑾老師:觀察一個人要「聽其言、觀其行」 - 每日頭條2016年10月2日 · 子曰:視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉! 這一則,本來是孔子論考驗一個人的學問和言行的話,是它和孔子評論顏回的學養 ...聽其言而觀其行- 萌典聽了他的話,還要觀察他的行為是否言行一致。
陳朝平》聽其言,觀其行,人焉廋哉! - 奇摩新聞2020年8月24日 · 陳朝平》聽其言,觀其行,人焉廋哉! 馬英九說:回到「九二共識」正途,才是解決台灣當前危機的根本之道。
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人焉廋哉是汉语词汇,出自《论语·为政》中“子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”意思是一个人如果经过上述三个方面的考察,也就没有什么能被 ...
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《內文》 子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉廋哉?」 《章旨》 本章孔子言明察知他人的方法。 《注釋》 以:「做」。 由:原因。 安:心安理得。