古人論知恥【明慧網】
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無論是個人修養，還是民族氣節，知恥都是良知的先導。
孔子說：「行己有恥」（《論語•子路》），即用羞恥之心來約束自己的行為。
孔子 ...
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古人論知恥
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【明慧網2006年5月11日】知恥就是有羞恥之心。
孔子曾讚賞「行己有恥」的士大夫精神，他還說，「知恥近乎勇」。
一個人有了羞恥之心，才能臨
延伸文章資訊
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子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」（《論語·為政》2.3）「道之以政，齊之以刑。」這是以法治國。
- 2【論語點滴】齊之以禮有恥且格- 香港文匯報
「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」《論語．為政》. 語譯：「倘用政令引導人民，用刑法規範行為，人民雖能免於 ...
- 3《論語》一窺之行己有恥- 壹讀
有恥則信言躬行。有一條成語「大言不慚」，是形容說大話而毫不感到羞慚，這與孔子講的「其言不怍，則為之也難」語意相承。孔子認為「君子恥其言而過其行」 ...
- 4論語: 為政- 道之以德，齊之以禮，有恥且格。 - 中國哲學書電子 ...
子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」 為政: 孔子說：「以政令來管理，以刑法來約束，百姓雖不敢犯罪，但不以犯罪為恥；以道德 ...
- 5古人論知恥【明慧網】
無論是個人修養，還是民族氣節，知恥都是良知的先導。 孔子說：「行己有恥」（《論語•子路》），即用羞恥之心來約束自己的行為。孔子 ...
