快樂教師電子報第49期

2.誘答選項應具有似真性，不宜有明顯的錯誤。

3.各選項的敘述長度應接近，避免暗示正確答案。

4.各選項內容避免重疊。

5.題幹 ... ‧本報由康軒教師網 發刊 2007-04-05   焦點話題 網站動態 春風化雨 更改訂閱信箱 取消訂閱 聯絡我們 國中館 國小館 關鍵字搜尋 *您的e-mail： *好友的e-mail： 出好題，測出學生程度   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 撰文╱康軒社會領域編輯小組 　　如何設計一份好的試卷，可以說是所有老師們共同關心的課題，因為一份好的試題，可以協助老師了解學生學習的程度，以及困難所在，有助於老師調適教學的步調，並作為補救教學，甚至個別輔導的依據。

但是要達到這些目標，就必須先了解一份好的試題必須符合哪些條件。

。

　　一般來說，我們在設計一份試題時，應該符合下列幾項基本的原則： 　1.切合教學目標。

　2.符合學生的程度。

　3.統整學生的學習經驗。

　4.具有鑑別力，也就是具有分辨、篩選、診斷、評鑑的功能 。

　　老師命題時，通常會考慮到學生的程度；但是受傳統命題觀念與技術所限，一般的社會科試題多半過於強調知識的記憶，不易作到統整學生的學習經驗，所具有的鑑別力也相當有限，只能測驗學生對於考試範圍內的課文是否背誦精熟，無法測出學生活用知識的能力，也不易診斷出學生在學習上的盲點及迷思。

其實只要能對命題的要領有所了解，就可以改善這些問題。

　　接下來，我們就針對命題的一般要領、各種題型，在命題時應注意的特點，以及基測命題的趨勢來作分析。

　1.試題取材內容應具代表性，且均勻分布。

　2.試題文字簡單扼要，題意清楚明確，避免有爭議性的答案。

　3.試題中避免含有暗示答案的線索。

　4.每個試題只問一個問題，不宜同時包含太多概念。

　5.試題以測驗重要的概念為主，避免零碎片段的知識 。

選擇題的命名原則 　　如果，再進一步依試題的類型來分析，各種題型也各有其不同的編寫原則。

就選擇題而言，需要特別注意以下幾點： 　1.題幹力求完整，不宜被選項分割為兩部分。

　2.誘答選項應具有似真性，不宜有明顯的錯誤。

　3.各選項的敘述長度應接近，避免暗示正確答案。

　4.各選項內容避免重疊。

　5.題幹盡量少用否定的敘述，同時盡量避免「以上皆非」或「以上皆是」的選項。

　6.正確答案出現在各選項的次數宜接近，且須隨機排列 。

　　選擇題是目前基測的主要題型之一，也是老師在設計試卷時最常運用的題型。

但是，老師在命題時仍有一些容易疏忽的地方；我們可以下列幾個試題為例： 1.根據月亮盈虧製成陰曆，並將一年分為十二個月的民族是　 (A)加爾底亞　(B)希伯來　(C)蘇美　(D)腓尼基。

2.有關臺灣文化協會的活動，下列敘述何者錯誤？　 (A)在市鎮設置讀報社，有專人讀報給失學的民眾，協助其獲得新知 (B)舉辦講習會，傳播新知識　(C)開辦夏季學校，傳播現代知識 (D)舉辦演講會，傳布新知。

3.由日治時代的「解纏會」、「斷髮會」及「風俗改良會」紛紛成立，可以知道當時 的社會呈現什麼現象？　 (A)纏足、辮髮者眾多　(B)出家為尼的風氣盛行 (C)切腹風氣彌漫　　　(D)蓄妾之風盛行。

4.下列哪些農作物，在明代的時候由美洲傳入中國，讓糧食不慮匱乏，而造成人口 快速增加？(甲)番薯(乙)玉米(丙)花生(丁)芋頭。

正確的是 (A)甲乙丁　(B)乙丙丁　(C)甲丙丁　(D)甲乙丙。

　　第1題的題幹句子不完整，類似課文的填充，較偏於直問直答，而缺少思考。

第2 題的選項(A)，敘述特別長而詳細，對於喜歡猜題的學生來說，敘述特別詳細的選項，往往暗示了這就是正確答案；既然學生容易猜到正確答案，題目也就無法達到所要測驗的目的了。

第3 題的選項(C)、(D)是相當明顯的錯誤，具有一般常識的學生很容易加以排除，而只考慮由選項( A)、(B)中找出答案。

此類不具誘答力的選項設計，不但不能測出學生學習的盲點，反而提高了猜對答案的機率。

至於第4 題的問題則較為複雜；一方面題幹的句子不完整，被選項分割為兩部分，違反了一般的閱讀習慣，學生需要花較多的時間才能理解題意；另一方面，這樣的試題設計，其實是將傳統的複選題單選化，在一個題目中測驗了兩個以上的概念，將難以正確評估學生學習的盲點，也不符合現今命題趨勢。

選擇題的命名原則 　　目前基測已經沒有填充題的題型設計，但是填充題仍然是老師們平常在設計試卷時常用的題型，因為填充題的設計較為簡易，而且可以直接測出學生對課文內容的熟習程度。

一般而言，在填充題的命題上有下列幾點需要注意的地方： 　1.題幹敘述簡單扼要。

　2.填寫的空白必須是重要的概念，而非無關的字詞。

　3.填寫的空白不宜太多，以免無法掌握題意。

　4.空白盡可能放置於末端。

　5.清楚標明、精確界定所要填入的答案 　　同樣的，我們也可以下列幾個試題為例，來看老師在命題時，容易疏忽的地方： 1.希伯來人創立的【　　　　　　】教是世界最早的【　　　　　　】神教，以【　　　　　　】為經典，對後來的【　　　　　　】教和【　　　　　　】教影響很大。

2.愛琴文明以【　　　　　　】和【　　　　　　】為中心，為希臘文明的先驅。

　　第1題所要測驗的，其實是猶太教的特色「一神信仰」、經典《新約全書》，以及其對於後來的「基督教」與「伊斯蘭教」，在教義等方面的影響，但是因為題目中所要填入答案的空白處過多，很可能會影響到學生對於題意的理解。

至於第2 題所要測驗的，其實是愛琴文明發展的中心地區，也就是克里特島及邁錫尼；但是因為題目的敘述過於籠統，若單純就字面上來看，除了地名以外，空白處如果填入愛琴文明的成就(經商、藝術)或考古遺跡(宮殿遺址、壁畫)等亦無不可。

如此一來，這一題的答案就會出現爭議。

　　此外，這兩題其實都是由課本內容的敘述，剪裁而成，對於死記課文的學生相當有利，卻不能測出學生對於課文知識的了解程度，以及活用的能力。

題組的命名原則 　　題組可以說是現今基測最主要的特色之一，但是要設計好的題組並不容易；坊間常見的試卷通常只是將內容相關的選擇題集中，前面加上一段共同的敘述，便稱之為題組。

以下的題目便是最好的例子： 宗教對古代人類而言是精神力量的根源，對於現實事物有強大的支配力量。

請問： 1.電影《埃及王子》改寫自舊約聖經的故事，敘述摩西率領被奴役的族人離開埃及，前往美好寬闊，且流著奶與蜜之地。

請問：摩西及其族人乃是西亞哪一個民族？ (A)蘇美人　(B)亞述人　(C)腓尼基人(D)希伯來人。

2.上歷史課時，老師展示了到埃及遊玩時購買的紙草複製品，其中一幅畫著一個天秤，天秤的一端放死者的心臟，另一端放象徵公正的羽毛，天秤下方的狼頭神聚精會神地看著天秤， 如果天秤失去平衡，表示死者未通過審判，它就可以一口吞下心臟，原來這是埃及的死亡之書。

這和木乃伊一樣都代表古代埃及宗教裡的什麼觀念？ (A)多神崇拜　(B)太陽神的崇高地位　(C)來生的觀念　(D)對祖先的崇拜。

　　我們可以發現整個題組最前面的題幹敘述，是毫無意義的，而其中兩個子題的測驗內容也沒有多大關聯，所以這樣的題目，其實只是將兩個選擇題湊在一起，失去了題組的意義。

題組最重要的意義，應該是在測驗學生閱讀、分析及運用資料的能力，所以題組正確的呈現方式，應該是先提供學生一段資料，再引導學生由資料中，尋找或推論出各子題的答案。

因此，要設計一個好的題組，須注意下列幾點： 　1.引導資料應與教學目標有關。

　2.選擇適合學生閱讀能力與學習經驗的資料。

　3.引導資料避免抄自課文內容。

　4.引導資料應簡短而有意義。

　5.題目重點在分析、解釋、推理、綜合引導資料。

　6.題目數量應與引導資料長度成正比。

小新在一部有關臺灣史的書籍上看到這樣的記載：「3 月20日，為收繳散失槍彈及肅清參與份子，將全臺分為七個綏靖區，由軍事主管負責指揮，主要工作為清查戶口、搜捕案犯、收繳武器軍品、辦理自首自新等，至5 月15日告一段落。

」請問： 1.文中所敘述的措施，應該是在西元哪一年施行？　 (A)1895(B)1915(C)1930(D)1949。

2.文中所謂的「參與份子」，是指參與哪一次事件的人士？　 (A)牡丹社事件　(B)西來庵事件　(C)霧社事件　(D)二二八事件。

3.下列哪一機構的措施失當，為此事件爆發的主因？　 (A)臺灣巡撫衙門　(B)臺灣總督府　(C)臺灣行政長官公署　(D)臺灣省政 　　這一個題組所要測驗的是臺灣史上的二二八事件。

題目首先在題幹中提供一段資料供學生閱讀，學生必須依據資料所敘述的時間與經過情形，與臺灣歷史上的各重要事件作比較，推論出這是指二二八事件後的清鄉行動，再依據本身對於二二八事件的理解來回答相關的各子題。

題幹所提供的資料簡短且淺顯易懂，符合學生的閱讀能力，所描述的史事在課本中也有講解，對學生而言並不困難。

學生作答時，必須對臺灣史上相關的民變有充分的理解，才能分辨出這是指二二八事件；而學生也必須對二二八事件有完整的了解，才能回答後續的問題。

因此，這一個題組其實已經測驗到學生記憶、理解、應用、分析等幾個層面的能力，就現今基測的趨勢而言，這樣的題目設計應該是比較理想的。

　　大部分的學者都同意，「概念」的教學應該是國中社會課程的內容重點。

老師們應該在教學上著重概念的學習及理解，協助學生建立抽象化概念的能力，並引導學生進行應用、分析、歸納等層次能力的培養。

然而，學生必須先對相關的知識有所了解及記憶，才能近一步歸納整理其中的共同屬性。

這也就是說，知識的記憶為其他能力發展的根本，所以傳統的簡述(記憶)題型仍有其必要；但是所測驗的知識必須是重要且基礎的。

在近年的基測中，傳統的記憶性試題仍占有一定的比例，就是最好的例證。

　　不過，除了基本的知識記憶以外，試題內容取材生活化，也是現今基測試題的特色之一。

所以，以情境的設計來測驗學生的歷史思維，也是現今重要的題型。

總而言之，要設計一份好的試題，命題者本身應該要跳脫傳統只靠記憶來吸收知識的迷思，不能只以直問直答的方式來考學生，而應該先將考試範圍內的相關知識融會貫通，靈活運用生活周遭的各種相關事物作為範例，從各個角度來測驗學生對於知識的理解程度，才能真正達到評量的目的，也才能符合社會科教學的理念。

【基測名言錦句小故事】 ‧「市場經濟制度的經濟活動，是由價格機制這隻看不見的手完成的。

」 95(一)基測第16題 　　此段話出自亞當．史密斯(AdamSmith，1723?1790)的《國富論》。

置身於當時工業革命的時代，亞當史密斯可以說是第一位了解到自由經濟精髓的學者。

他的一個中心論點就是：「廠商及個人在追求營利及自私的目標時，往往也同時增進了眾人的福利。

」但是，亞當史密斯對於人的自利觀念也並不全然信賴；他了解人類常有要占別人便宜的習性，當生產相同產品的製造商聯合起來，他們一定很快會想到要提高價格增加利潤。

因此他反對這種形式的壟斷行為。

　　在今天這個複雜的社會，一隻看不見的手，固然可以誘發利潤、創造財富、帶動經濟發展；但它也必須要配合一個與人「共享的心」，節制消費、追求永續發展 。

‧「君主是上帝在世上活生生的形象。

」「君主不只是上帝在世上的助手??而是連上帝也稱他們為上帝。

」93(一)基測第8 題 　　法皇路易十四(1648～1715年在位)又稱太陽王，他統治法國時，君主專制曾達到鼎盛，國家完全成為他的私人財產。

　　凡爾賽宮的建造是路易十四集中政治權力的策略之一。

他將貴族變成宮廷的成員，解除他們作為地方長官的權利，以此削弱貴族的力量。

宮廷的規矩迫使貴族為衣裝付出鉅款，他們從早到晚都得待在宮殿裡參加舞會、宴席和其他慶祝活動，而沒有時間去管理地方的問題，慢慢的他們失去地方的權力。

相反的，他們在宮廷中為幫助國王更衣之類的瑣事而爭風吃醋，這樣路易十四就可以把所有的權力都掌握到自己手中了。

‧「既然只有對神的虔誠信仰是使人得救的唯一途徑，那麼，即使人們購買抵免罪過的贖罪券，也不一定保證蒙獲拯救。

」92(一)基測第9 題 　　馬丁路德早年的修行，因孩童時代深植的迷信，加上對煉獄的恐懼，一直掙扎在苦修與贖罪之中，盼望得到神的赦免，之後路德探訪羅馬，企圖從天主教的中心得到真正的平安，但神職人員的奢華與腐敗，讓他更加的失望。

西元1 517年，路德與天主教發生衝突，為了反對販售贖罪券斂財的行徑，路德將《九十五條》釘在威騰堡教堂的大門上，邀請各界在贖罪券的買賣、教皇赦罪的權柄，以及教會的寶庫等三個議題上，進行公開的辯論，開始宗教改革的路程。

　　　　　　　　　＜本文摘自 康軒「國中社會新視界12月號」＞ -TOP - ......................................................................................................................................................................... Copyright© 2007康軒文教事業股份有限公司請尊重智慧財產權，未經授權禁止轉貼、節錄