44. 《孟子‧盡心篇》：「孔子登東山而小魯 - 阿摩線上測驗

《孟子‧盡心篇》：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。

」 我的理解： 登到東山上看，(才能)知道魯國其實很小；登到泰山上看，( ... × 載入中..請稍候.. 關閉 ● 公告 搜尋 回報 註冊 登入 疫情嚴峻，請大家一起為防疫努力國語文+專業國文（修辭法整理）諮商與輔導理論派別整理精神分析學派(考前快速複習)高普考重大變革！停考公文、英文比重增112年起實施各種效應整理 喊話 功能列表 循序 試卷 非選 錯題 自由 冠軍 練功房 考試一覽表 近期刊誤 試卷模式 循序漸進模式 冠軍賽 今日錯題測驗 近期錯題測驗 最近測驗 未完成試卷 常錯題目 個人題庫總複習 自由測驗 關鍵字測驗 精熟測驗 讀書會測驗 考試秘書 各科能力分析 打氣工具 私人筆記 打卡 發問問題 線上筆記 考用行事曆 我上傳的試卷 最近測驗 收錄的題目 按讚的題目 發表的討論 查單字 好友 四處逛逛 回家 大廳 成功牆 打工 科目一覽表 線上人數 加值服務   商城   加值訂單查詢 VIP專區   VIP與詳解卡管理   VIP功能介紹 下載題庫專區   下載題庫   試題查詢   序號兌換 活動 NEW! 密技 教甄◆國文(國小幼兒)題庫下載題庫 上一題 下ㄧ題 查單字:關 44.《孟子‧盡心篇》：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天 下。

故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。

」關 於這段文字的意旨，下列敘述為是？(A)言聖人之道， 大而有本(B)勉勵困苦的人要靠自己奮發(C)人能 向善，不論出身與環境，終必有成耳(D)王道在行仁政 而不在戰功。

編輯私有筆記及自訂標籤 教甄◆國文(國小幼兒)- 101年-桃園縣101年度國民小學暨附設幼稚園教師聯合甄選筆試【國語文】試題#8607 答案：A 難度： 簡單0.711 討論 私人筆記(0) 最佳解! 李品儀高三上(2012/08/20)孟子說﹕“孔子登上東山便覺得魯國縮小了﹐登上泰山僅覺得天下縮小了。

因此﹐看過大海的人對於（小）水不易產生興趣﹐在聖人門下學習過的人也很難對（其它）學說感興趣。

.....看完整詳解檢舉 查看全部6則討論 4FEricaTu國三下(2013/03/22)流水在地面上流﹐不注滿低窪之處就不往前流 言聖人之道，大而有本 -------求學之道，追溯其源頭     有錯請訂正檢舉 5FLittleJong高三下(2014/10/01)參考資料一：孟子曰：「孔子登東山而小魯，登太山而小天下。

故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。

此言聖人之道大也。

東山，蓋魯城東之高山，而太山則又高矣。

此言所處益高，則其視下益小；所見既大，則其小者不足觀也。

難為水，難為言，猶仁不可為眾之意。

觀水有術，必觀其瀾；日月有明，容光必照焉。

此言道之有本也。

瀾，水之湍急處也。

明者，光之體；光者，明之用也。

觀水之瀾，則知其源之有本矣；觀日月於容光之隙無不照，則知其明之有本矣。

流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達。

」言學當以漸，乃能至也。

成章，所積者厚，而文章外見也。

達者，足於此而通於彼也。

此章言聖人之道大而有本，學之者必以其漸，乃能至也。

...查看完整內容參考資料一：孟子曰：「孔子登東山而小魯，登太山而小天下。

故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。

此言聖人之道大也。

東山，蓋魯城東之高山，而太山則又高矣。

此言所處益高，則其視下益小；所見既大，則其小者不足觀也。

難為水，難為言，猶仁不可為眾之意。

觀水有術，必觀其瀾；日月有明，容光必照焉。

此言道之有本也。

瀾，水之湍急處也。

明者，光之體；光者，明之用也。

觀水之瀾，則知其源之有本矣；觀日月於容光之隙無不照，則知其明之有本矣。

流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達。

」言學當以漸，乃能至也。

成章，所積者厚，而文章外見也。

達者，足於此而通於彼也。

此章言聖人之道大而有本，學之者必以其漸，乃能至也。

參考資料二：（第58條）盡心章句上(第二十四章)「章旨」本章言聖人之道，大而有本，學之者必以其漸，乃能至也。

「欲窮千里目，更上一層樓」，登山愈高，眼界愈寬，由山上俯瞰，山川原野，萬象畢羅；遊於聖人之門，方知大道之廣，取之不盡，用之不竭。

君子更當日日虛心向學，一旦學有所成，則當效法日光之無所不照，大公無私、普化眾生。

蓋學道最貴恆心，不可淺嘗即止，志道更不可半途而廢，畢竟欲速則不達的道理為人所必知也。

檢舉 6F元高一下(2015/06/26)《孟子‧盡心篇》：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天 下。

故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。

」我的理解：      登到東山上看，(才能)知道魯國其實很小；登到泰山上看，(才能)知道所謂的天下也很小。

這是因為看過真正弘偉具代表的事物，才能知道該事物的全貌，對該事物有正確宏觀全面的認識和定義。

所以看過大海大洋(大河流)的人，不能認同別人指著門前的水流說「這是河」，只會覺得是個小水溝而已，那不是真正的「水」！(像大海那樣宏大的水量才可以稱作「水」。

)曾經學習聽聞過聖人的道理與教誨，才能知道什麼是真正的「大道」，之後聽其他人的小言論，都覺得不過是像胡言亂語一樣，沒有掌握到「大道」最終極的精髓。

(也就是之...查看完整內容《孟子‧盡心篇》：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天 下。

故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。

」我的理解：      登到東山上看，(才能)知道魯國其實很小；登到泰山上看，(才能)知道所謂的天下也很小。

這是因為看過真正弘偉具代表的事物，才能知道該事物的全貌，對該事物有正確宏觀全面的認識和定義。

所以看過大海大洋(大河流)的人，不能認同別人指著門前的水流說「這是河」，只會覺得是個小水溝而已，那不是真正的「水」！(像大海那樣宏大的水量才可以稱作「水」。

)曾經學習聽聞過聖人的道理與教誨，才能知道什麼是真正的「大道」，之後聽其他人的小言論，都覺得不過是像胡言亂語一樣，沒有掌握到「大道」最終極的精髓。

(也就是之過真正高級的巧克力之後，量販粗糙的便宜巧克力就都不能算是巧克力了那樣啦！XD)      所以要學習大道，就應該去聆聽聖人之道。

選項(A)言聖人之道， 大而有本為何要學習聖人之道？因為聖人之道就像大山大海一樣宏大雄偉(比起小家學派的雜言碎語來說)，而且承繼自古以來的學說，有本有據，可信度很高、也具有古老永恆的智慧(後半部分的意思，在題目句子裡看不到，推測說話者是孟子，他指的聖人之道應該是指孔子的學說，那麼說孔子的學說「有本」(有所本)就可以理解了)。

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查單字:關 懸賞詳解 X 國三地理下第一次 14. 澳洲境內的氣候特色以下列何者為界，畫分為迎風坡的精華區及背風坡的農牧區？　 (A)大分水嶺　(B)西部高原　(C)南回歸線　(D)大令河流域。

... 50x 前往解題 懸賞詳解 X 國一生物上第一次 11小承觀察不同細胞的形態，下列何種細胞最可能具有接收或傳送訊息的功能？ (A)(B) (C)(D)... 10x 前往解題   錯在阿摩，贏在考場 給我們一個讚，讓我們可以做的更好! 登入後，將不會看到此視窗 44.《孟子‧盡心篇》：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

故觀於海者難為..-阿摩線上測驗