地藏菩薩座騎-「 善聽」的由來
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諦聽,地聽,也有人稱之為善聽那本是一隻白犬隨同金喬覺西來求法,後化作坐騎傳聞“善聽”的耳朵一隻豎起,一隻垂下,表法為上聽十方諸佛菩薩的法音,下聞 ...
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Jun25Tue201322:07
地藏菩薩座騎-「善聽」的由來
來源:Facebook東林道場「善聽」是地藏王菩薩的座騎,也有人叫「聽諦」、「天聽」,是仔細聽、認真聽的意思,是一隻一耳向上一耳向下的神獸,長有獨角,能聽世間一切音,能辨識音中真假,為地藏王菩薩在渡世的隨身神獸,所有人不可能在菩薩面前話謊,因為諦聽能分辨其話語之虛實。
據《地藏十輪經》講,由於此菩薩“安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如秘藏”,所以稱地藏。
地藏菩薩以大願“地獄未空,誓不成佛”而聞名於世。
此尊地藏菩薩現出家僧相,右手持錫杖,左手持摩尼寶珠,端坐於座騎上。
地藏菩薩降跡新羅國帝王之家,即現在的韓國,姓金名喬覺,二十四歲剃髮出家。
帶了一隻白犬叫「善聽」,怎麼叫「善聽」呢?因為這金喬覺出了家,他要是打坐,這白犬就在旁守護不動,他要是拜佛、念經,牠就坐在旁邊聽聞佛法。
後來帶白犬來到我們中國九華山,而似狗非狗相的座騎「善聽」,就是那條白犬。
「善聽」恆常專注地匍匐在菩薩座前,將牠那對耳朵作均勻的分配:一隻高聳畢挺,一隻溫馴地下垂,以安祥而奇特的姿態替地藏菩薩鑑察十方,一聽人間、天堂安樂富足的華美;一聽地獄苦難的哀嚎。
無量無邊的眾生,各式各樣的需求,不如此專注傾聽,豈能具足依類度化的技巧,廣行度眾化生的菩薩志業。
地藏菩薩的坐騎,也是地藏菩薩的護法。
人稱「諦聽」、「地聽」。
相傳,諦聽有「坐地聽八百,臥耳聽三千」的神通力,是地藏菩薩在渡生做事時的先鋒部隊。
諦聽,地聽,也有人稱之為善聽那本是一隻白犬隨同金喬覺西來求法,後化作坐騎傳聞“善聽”的耳朵一隻豎起,一隻垂下,表法為上聽十方諸佛菩薩的法音,下聞人間與惡道眾生求告的聲音那是什麼提示?善聽似乎在期盼每一個向佛的人都能張開內心的耳朵,寬容、謹重、虛心地聆聽大千世界的聲音任何佛法的修悟都是離不開善聽善行的啊!
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