地藏菩薩座騎-「 諦聽」的由來- 人人焦點

地藏菩薩座騎-「 諦聽」的由來 ... 「諦聽」是地藏王菩薩的座騎，也有人叫「善聽」、「天聽」，是仔細聽、認真聽的意思，是一隻一耳向上一耳向下的神獸，長 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 地藏菩薩座騎-「諦聽」的由來 2021-02-16日本太和淨宗學會 「諦聽」是地藏王菩薩的座騎，也有人叫「善聽」、「天聽」，是仔細聽、認真聽的意思，是一隻一耳向上一耳向下的神獸，長有獨角，能聽世間一切音，能辨識音中真假，為地藏王菩薩在渡世的隨身神獸，所有人不可能在菩薩面前話謊，因為諦聽能分辨其話語之虛實。

據《地藏十輪經》講，由於此菩薩「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如祕藏」，所以稱地藏。

地藏菩薩以大願「地獄未空，誓不成佛」而聞名於世。

此尊地藏菩薩現出家僧相，右手持錫杖，左手持摩尼寶珠，端坐於座騎上。

地藏菩薩降跡新羅國帝王之家，即現在的韓國，姓金名喬覺，二十四歲剃髮出家。

帶了一隻白犬叫「善聽」，怎麼叫「善聽」呢？因為這金喬覺出了家，他要是打坐，這白犬就在旁守護不動，他要是拜佛、念經，牠就坐在旁邊聽聞佛法。

後來帶白犬來到我們中國九華山，而似狗非狗相的座騎「善聽」，就是那條白犬。

「善聽」恆常專注地匍匐在菩薩座前，將牠那對耳朵作均勻的分配：一隻高聳畢挺，一隻溫馴地下垂，以安祥而奇特的姿態替地藏菩薩鑑察十方，一聽人間、天堂安樂富足的華美；一聽地獄苦難的哀嚎。

無量無邊的眾生，各式各樣的需求，不如此專注傾聽，豈能具足依類度化的技巧，廣行度眾化生的菩薩志業。

地藏菩薩的坐騎，也是地藏菩薩的護法。

相傳，諦聽有「坐地聽八百，臥耳聽三千」的神通力，是地藏菩薩在渡生做事時的先鋒部隊。

諦聽，耳朵一隻豎起，一隻垂下，表法為上聽十方諸佛菩薩的法音，下聞人間與惡道眾生求告的聲音那是什麼提示？善聽似乎在期盼每一個向佛的人都能張開內心的耳朵，寬容、謹重、虛心地聆聽大千世界的聲音任何佛法的修悟都是離不開善聽善行的啊！南無大願地藏王菩薩 相關焦點 地藏菩薩聖誕|悟道法師主講 我們紀念地藏菩薩，這一天大家都恭誦《地藏經》，像我們華藏也是在農曆七月，每一天除了念《無量壽經》、《彌陀經》之外，都有加誦一部《地藏菩薩本願經》。

家師上淨下空老和尚在過去他有個慣例，每一個新的道場成立，他必定先講一部《地藏菩薩本願經》。

為什麼？因為要有地基，「地」就代表地基，大乘法修學的地基就是《地藏菩薩本願經》。

大正藏地藏經原文 說是語時，會中有一菩薩摩訶薩，名定自在王，白佛言：「世尊！地藏菩薩累劫已來，各發何願？今蒙世尊，殷勤讚歎。

唯願世尊，略而說之。

」爾時，世尊告定自在王菩薩：「諦聽！諦聽！爾時，世尊告普廣菩薩及四眾等：「諦聽！諦聽！吾當為汝略說地藏菩薩利益人天福德之事。

」普廣白言：「唯然，世尊！願樂欲聞。

」 地藏菩薩本願經《忉利天宮神通品第一》 爾時，釋迦牟尼佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩：「汝觀是一切諸佛菩薩，及天龍鬼神，此世界，他世界，此國土，他國土，如是今來集會，到忉利天者，汝知數不？」文殊師利白佛言：「世尊！若以我神力，千劫測度，不能得知。

」佛告文殊師利：「吾以佛眼觀故，猶不盡數。

此皆是地藏菩薩久遠劫來，已度、當度、未度，已成就、當成就、未成就。

」文殊師利白佛言：「世尊！ 地藏菩薩本願經卷上科注卷之一(07) 諦聽諦聽，善思念之，吾當普為分別解說。

」此久修善根之證也。

無礙智。

準《佛性論》：「智有二種相：一者無著。

見眾生界自性清淨，是如理智相。

二者無礙。

廣說地藏菩薩摩訶薩因地作何行。

立何願。

而能成就不思議事。

因是種義，地表自心。

以本具三因：正因是衆生本有的真性；了因是明白一切真正的道理；緣因是修種種真實的功德。

佛性之種，由了因未曾發心，緣因未曾加行，故性、緣、了同名正因，即理性三因也。

今問此地藏菩薩創始於因地發心。

不審作何行門，立何願念，得能成就此不思議事。

二何字是疑辭。

良以四教菩薩，莫不修行發願。

關於地藏菩薩的對聯 摘自近代印光大師〈地藏菩薩偈讚〉：「大士誓願不可測，運悲周徧塵剎國。

眾生盡後誓方休，地獄空時願始息。

受化多成無上道，自身猶示聲聞跡。

祇緣生佛性唯一，欲令同獲究竟即。

」參閱《印光大師全集‧冊二》。

地獄淨空方證佛；藏身塵濁拯蒼黔。

台灣台南市北區大觀音亭有此聯。

「地藏」菩薩嵌入對聯。

你不知道的京都「嵐山祕境」大公開!西芳寺、祇王寺和竹林絕景一次收藏! 包括米其林一星景點「大河內山莊」、參拜門檻高的「西芳寺」、一休和尚的誕生地「地藏院」，以及有個悲戀故事的「祇王寺」。

今天就讓「宅大阪」帶大家一起來看看這些祕境到底有多美吧！走進地藏院前，心彷彿被這一片清新蒼鬱的「苔之參道」洗滌了一番；接著穿過總門之後，映入眼簾的是被竹林包圍的「竹之參道」，聳入雲天的竹林挺拔、靈秀，所以地藏院又有「竹之寺」之稱。

今日地藏王菩薩生日 南無地藏王菩薩名號與心咒(傳喜法師)地藏，梵名Ksitigarbha，音譯作乞叉底檗婆。

地，住處之義；藏，含藏之義。

地藏王菩薩滅定業真言地藏菩薩滅定業真言古譯地藏菩薩滅定業真言介紹：此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏菩薩法身印咒，因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決，故華文自古稱此咒為滅定業真言，此雖為地藏菩薩法身印咒之變­稱，然此稱不失地藏菩薩本意。

宋蒙山甘露法師不動集，蒙山施食儀中，也有詳細記載。

功德簡介：這是滅定業的咒。

《琅琊隨筆》(90):哪部佛經說可以「擲茭問佛」? 求佛救護的正確心態和做法，可以參考《地藏菩薩本願經》，這部經除了記載地藏王菩薩在因地時如何求佛幫助母親脫離惡道的事跡，也提到如果遭逢各種困難病苦，可以用什麼方式向地藏菩薩求助。

地藏王菩薩為了救護母親，變賣家宅捨棄所愛做大供養，恭敬瞻禮、端坐思維佛的名號——也就是專注一心念佛。

至於眾生想求地藏菩薩滿其所願，方式不外乎皈依、瞻禮、讚歎、供養、讀經、稱念佛名。

伽藍菩薩聖誕|悟道法師主講 悟道法師佛教節日開示——伽藍菩薩聖誕　　悟道法師主講　　（第七集）　　2020/7/3　　華藏淨宗學會　　檔名：WD32-070-0007　　今天我們再介紹伽藍聖眾菩薩。

「伽藍」也是印度梵文的音譯，中國人喜歡簡單，簡稱為伽藍，照印度梵音的音譯是「僧伽藍摩」。

指僧眾共住的園林，就是印度梵音叫「阿蘭摩」，就是佛教的寺院。

　　佛陀時代的伽藍神。

韋馱菩薩聖誕|悟道法師主講 這裡的參考資料，就是世間的傳說，「佛入滅後，當諸天神和眾王共商收取佛舍利，以建塔供養時，突然來了一個『捷疾鬼』偷走了兩顆佛牙。

韋馱菩薩急追捉獲『捷疾鬼』，取回佛牙，贏得諸天眾王的讚揚。

此後，韋駝菩薩便擔當起驅除邪魔，保護佛法的重任」。

這是有這個傳說，這個傳說可能是在佛門一些傳記裡面記載。

標準我們還是要依照經典，經典講的為標準。

　　韋馱，原來翻譯作「塞建陀、私建陀、室建陀」，「簡稱建陀」。

恭塑地藏金身--恭塑緣起我與地藏菩薩之因緣 此時，突見地藏菩薩現丈六金身，放射出千萬毫光，從右伸出柔和的手掌，慈悲地手摩我的頭頂說：「你不可以離開，因爲對面的山壁即將崩塌，會壓死很多人，趕快把我的金身恭塑起來。

」之後，地藏菩薩就隱隱約約地消失在黑夜裡。

佛教「善惡倫理」的普羅教化──論《占察善惡業報經》中現實關懷與內在超越 二十世紀物理學大師馮紐曼（JohnvonNeumann）云：「我相信世間有所謂的意念力，他可以改變時間、空間與物體的狀態。

」[2]可知這個世界林林總總實與人類的思維意識息息相關，所謂：「萬法唯心造」。

人世間一切不會沒有由來的，凡是有因有果，一念之間便大大不同。

楊定一博士提到「因果律」是自然界基本定律之一[3]。

牛頓第三運動定律的「作用力與反作用力」原理便揭露了因果律。

【彌勒救苦經】21:講解-八大金剛來護法,四位菩薩救眾生 這句「八大金剛來護法、四位菩薩救眾生」象徵道脈傳承與經典傳承的轉換。

隨著時代的轉變，隨著「道」從紅陽轉入白陽的一種轉換。

楞伽經時代得道者多為佛門高僧，才能懂得楞伽經，到了六祖，「道」開始要走入在家弟子，金剛經比楞伽經短很多也易頌易懂，十七代祖以後，「道」正式進入平民百姓，經典傳承從楞伽到金剛經再轉到「彌勒救苦經」。

更淺顯易知易行。

爲您讀經:地藏經○忉利天宮神通品第一 地藏菩薩本願經 唐于闐(tián)國三藏沙門實叉難陀譯 忉利天宮神通品第一如是我聞：一時，佛在忉利天，為母說法。

爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。

爾時，釋迦牟尼佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩：「汝觀是一切諸佛菩薩，及天龍鬼神，此世界，他世界，此國土，他國土，如是今來集會，到忉利天者，汝知數不？」文殊師利白佛言：「世尊！若以我神力，千劫測度，不能得知。

」佛告文殊師利：「吾以佛眼觀故，猶不盡數。

此皆是地藏菩薩久遠劫來，已度、當度、未度，已成就、當成就、未成就。

」文殊師利白佛言：「世尊！ 役小角最強護法「金剛藏王權現」 而是在奈良大峰山中於禪定修行中感得的「藏王權現」。

在講故事之前，我們先來解釋一下「權現」是甚麼，權現是日本特有神明的尊稱。

通常是源自佛教的諸佛菩薩諸天神等，在日本神道化現的名稱。

又稱為本地垂跡，所以只要看到「XX權現」，就可以知道是外來的宗教神祇，進入日本後融入當地系統的名字。

其他尚有愛宕權限、白山權現、飯繩權現等。

而有時也有過世的先人成為權現，譬如東照大權現就是德川家康。

「地獄是自己不善業力所感得的,連佛菩薩想幫忙都幫不上.」 「地獄裡也有佛菩薩，地藏王就常住在地獄，對哪些人提醒？」 諸佛菩薩幫眾生的忙，有一定的機緣，將悟未悟那個時候是一個機會，佛菩薩能夠掌握到，對那種人一提醒，馬上真正懺悔，就離開地獄。

才曉得地獄叫「不可救濟」，地獄眾生有沒有念佛生淨土的？有。

過去生中是念佛人，阿賴耶裡有種子，佛菩薩一提醒，立刻就一句阿彌陀佛、趕快念佛求生淨土，十念一念必定往生。

地獄眾生尚且能夠往生極樂世界，何況人道！ 觀世音菩薩聖誕|悟道法師開示 農曆二月十九日是觀世音菩薩誕辰的紀念日。

有關觀世音菩薩他的誕辰也有一些傳說，像電影裡面演的妙善公主，我們可以做一個參考，我們就不去重視它的考據。

我們重點放在經典，在顯教經典，具體代表觀世音菩薩有三部經典。

第一部就是大家很熟悉的「觀世音菩薩普門品」，這一品經出自於《妙法蓮華經》。

第二部就是《華嚴經．觀自在章》，善財童子五十三參，參到第二十七參是參觀音菩薩。

感恩前人--不休息菩薩 發一崇德的大家長，陳大姑前人回天繳旨後，上天封其為「不休息菩薩」。

前人的事蹟，目前已陸續整理出版，書中的前人偉大而不平凡。

略答《地藏經》中的婆羅門女、光目女和《法華經》中的龍女 所以你先要問到《地藏經》中的婆羅門女，她是在〈忉利天宮神通品〉中說的，跟這個〈閻浮提眾生業感品〉講的光目女，是不是？ 首先，你要先知道她這個名字出自於哪一個品目？也出自於哪一個經題？《地藏經》講的就是根本的大願，這個願中的原心，那個念念之間不共世間的，心中根本的秉持，所以地藏菩薩現的都是聲聞修行的比丘相。

地藏王菩薩滅定業真言念誦儀軌 （一）禮敬1、南無本師釋迦牟尼佛（三稱）2、南無十方三世常住佛法僧三寶（三稱）3、南無幽冥教主十輪拔苦大慈大悲本尊地藏王菩薩（三稱）（二）懺悔（金剛合掌）我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。