定慧等持

在〈定慧品〉裡告訴我們：第一、以無念為宗；第二、以無相為體；第三、以無住為本。可以說，曹溪的修行法門 ... 所以說：如求人天福報，自身安樂，不解六祖修行法門。

悟，就是這樣悟，這就是頓悟自心、直了成佛的法門，這就是定中有慧、慧中有定，「即慧之時定在慧，即定之時慧在定」，定慧不二的這念心不能分開，這就是「 ...

「禪修，其實在我們生活中，只要記住時時回到《六祖壇經》所講的啟示–自性清淨、定慧不二、一心三昧、自性流露，無念無相無住，簡單來講，就是默照 ...

你以腦袋和意識、生滅心來修行，你是不會成佛的。 ... 不論你修任何法門，你都要有正確... ... 此所謂定中有慧，慧中有定，而有智之人必定有戒。