乃至 說 云 此諸如來亦非皆是成 如來 已而現等覺

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消文(2013/03/09) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格 - 隨意窩2013年3月9日 · 2013/03/09初版2016/06/07修訂(取消黑底白字樣式) 論之本文──p. 30910 乃至說云：「此諸如來亦非皆是成如來已而現等覺，故我亦當於其無上正等菩提而 ...乃至說云此諸如來亦非皆是成如來已而現等覺 - 你不知道的歷史故事2021年9月4日 · 提供乃至說云此諸如來亦非皆是成如來已而現等覺相關文章， ... 乃至说云：“此诸如来亦非皆是成如来已而现等觉，故我亦当于其无上正等菩提而现 .全球廣論/全球共學-義工維護- 【又於往昔過去諸佛及現在 ... - Facebook像我現在這樣地修習，絕對不是先成了佛再修道的，都是像我現在這樣地，慢慢、慢慢依道修持，漸漸昇進，最後成 ... 乃至說云：「此諸如來亦非皆是成如來已而現等覺，】.《菩提道次第廣論》淺釋（三）前面已經說過，資糧善當中精進是第一，《瑜伽師地論》《菩薩地》也這麼說，所以 ... 乃至說云：「此諸如來亦非皆是成如來已而現等覺，故我亦當於其無上正等菩提而現等 ...上士道- 学菩萨行 - 《菩提道次第广论》浅释（三）金索绳索皆是系缚，黑白二云俱障虚空，黑白狗咬皆生痛苦，是故唯有无分别住是成佛道。

其施戒等为未能修如是了义愚夫而说，若已获得如是了义，更修彼行，如王为农、得象 ...修习轨理 - 《菩提道次第广论》浅释（二）总摄一切说“诸恶业”，应念此等所有过患，悔先防后，至心忏除，则昔已作，断其增长，诸未来者堵其相续。

】 偈颂是“我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我 ...廣論消文309 普緣一切有情精進，如是如是策勵尋求。

- 個人新聞台2021年2月15日 · ①破除退屈之必要②破除退屈之理③宣說生起怯弱之因 ... 乃至說云：“此諸如來亦非皆是成如來已而現等覺，故我亦當於其無上正等菩提而現等覺，我亦應發 ...2015/09/09 – 12秋05廣論研討(91)2015年9月21日 · 釋菩提心論中說：「世間的善惡趣，和所得的善惡果，都是依對有情所做的的利益和損害而來，就是最後成佛的果位，也要依有情才能獲得。

一切人、天的資財，大 ...不可說(佛家名言) - 中文百科全書世尊！云何阿僧祇乃至不可說不可說耶？”佛告心王菩薩言：“善哉善哉！善男子！汝今為欲令諸世間入佛所知數量之義，而問如來、應、正等覺。

善男子！諦聽諦聽！善思念之！[PDF] 聲聞佛法作為大乘佛法基礎之探究— 以《 菩提道次第廣論》 為中心 ...《廣論》是藏傳佛教格魯派的創始人--宗喀巴大師，應許多修行者的祈請而著成的， ... 乘和外道了；所以才說成是甚深。

10 佛陀為了教化各種根器的所有眾生，隨著眾生根器 ...