寶雲經云菩薩應念所有如來應正等覺乃至 說 云 此諸如來亦非皆是成 如來 已而現等覺生 此 怯弱 是 由 善知 諸 佛 功德 無 有 邊際 果 隨 因 行 故 修道 時 須 無量 門 引發 功德 及 無量 門 滅 除 過失 次 觀消 文 2013 03 05又於往昔過去 諸 佛 及現在佛並未來佛
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消文(2013/03/07) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格:: 隨意窩Xuite日誌2013年3月7日 · 又於往昔過去諸佛及現在佛並未來佛，此等亦非先已成佛次修諸道。
初唯如我，由漸升進而得成佛及當成佛。
由如是思破除怯弱。
p. 30908. tib.p.消文(2013/03/07) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格:: 隨意窩Xuite日誌2013年3月7日 · 30907 又於往昔過去諸佛及現在佛並未來佛，此等亦非先已成佛次修諸道。
初唯如我，由漸升進而得成佛及當成佛。
由如是思破除怯弱。
p.全球廣論/全球共學-義工維護- 【又於往昔過去諸佛及現在佛並未來佛 ...又於往昔過去諸佛及現在佛並未來佛，此等亦非先已成佛次修諸道，初唯如我，由漸昇進而得成佛及當成佛，由如是思破除怯弱。
】...《菩提道次第廣論》淺釋（三）又於往昔過去諸佛及現在佛並未來佛，此等亦非先已成佛次修諸道，初唯如我，由漸昇進而得成佛及當成佛，由如是思破除怯弱。
《寶雲經》云：「菩薩應念所有 ...《菩提道次第广论》浅释（三）又于往昔过去诸佛及现在佛并未来佛，此等亦非先已成佛次修诸道，初唯如我，由渐升进而得成佛及当成佛，由如是思破除怯弱。
《宝云经》云：“菩萨应念所有如来 ...三世佛- 維基百科，自由的百科全書 - Wikipedia縱三世佛：又名豎三世佛，指過去佛燃燈佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。
... 根據大乘佛教的說法，人人可以成佛，諸佛將濟度眾生，超越輪迴而成佛。
三世诸佛_百度百科又称三世佛。
指过去、现在、未来三世出现的诸佛。
其名称、数目，诸经论所列， 并不一致，如《长阿 ...过去佛_百度百科时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光 ... 谓过去佛为迦叶诸佛，或特指燃灯佛，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛三者。
... 依《修行本起经》卷上所述，往昔，提和卫国（Di^pavati^）有圣王，名灯盛。
【中台世界】佛典故事 釋迦同三千佛緣釋迦牟尼佛一日於眾會中開示大眾：我於往昔無數劫時，於妙光佛末法時代出家 ... 這三千人此後次第成佛，即是過去莊嚴劫千佛、現在賢劫千佛、未來星宿劫千佛。
... 而現在十方諸佛善德如來等，也是因為聽聞誦持五十三佛名號的緣故，而於十方 ...[PDF] 南華大學人文學院宗教學研究所碩士論文《法華經》弘傳中之忍辱行A ...2018年6月3日 · 根據〈方便品〉中所載：「若有眾生類，值諸過去佛，若聞法布施，或持戒忍辱、. 精進禪智等， ... 6印順導師，《印度佛教思想史》，https://goo.gl/Z94GM1，瀏覽日期2017.7.24。
... 之人，於過去、現在及未來都有成佛的因緣。
... 西藏密勒日巴尊者，因年輕時造了罪業，爾後悔改知錯，上師為了拔除其往昔.
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所得佛者。謂是永盡一切過失，畢竟圓滿一切功德，我修一德斷一過失且極艱難，故我豈能獲如是果。若實發起如此退怯，已捨發心過患極重，設 ...
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得方便(成佛的菩提道)破除退屈；③於所安住修道處所(生. 死輪回)破除怯弱。 ① 對於所應得破除退屈. 所得佛者，謂是永盡一切過失，畢竟圓滿一切功德，.
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1a 嚴重性)所得佛者，謂是永盡一切過失，畢竟圓滿一切功德。
- 5《菩提道次第廣論》淺釋（三）
所得佛者。謂是永盡一切過失，畢竟圓滿一切功德。我修一德斷一過失且極艱難，故我豈能獲如是果。若實發起如此退怯，已捨發心過患極重，設未實起，亦應從初 ...
